在西方——神仙的世界里,灵河边的赤霞宫中,有一个神瑛侍者,常在灵河岸上行走,看见那灵河岸上有颗绛珠仙草,长得十分娇娜可爱。就每天用甘露灌溉,使这绛珠草得以延续生命。后来绛珠草既受天地精华,又得甘露滋养,就脱了草木之胎,幻化成人形,修成女体,就是绛珠仙子。有一天,神瑛想要到那“花都繁华之地,富贵温柔之乡”,去经历一番。绛珠仙子也想随同下凡,心想:“自己受他雨露之恩,并无此水可还,他若下世为人,我也去同走一遭,但把我一生的眼泪还他,也还得过了!”所以作者曹雪芹在第一回里,就把这两个主人翁的前世关系,交代得清清楚楚的。原来,他俩是这样一种报恩的关系。
林黛玉很小就父母双亡,远离家乡,寄人篱下。(即遭遇和环境的关系)
她体弱多病、多愁善感。(即身体和性格的原因)
她心胸狭窄、小心眼儿、爱妒忌。(即感情方面的关系)
可是这些原因却是似是而非:
第一,黛玉虽然自小父母双亡,千里迢迢从扬州来到京城,住在姥姥家。但书中为此伤感的背景,着墨甚少。
第二,她虽然体弱多病,人们甚至把弱不禁风的林妹妹当成“瘦弱女孩儿”代名词。但是这可不是林妹妹爱哭的真正原因。她曾哭得吐血,却从没有因为吐血怕死而哭过。
第三,《红楼梦》里,确实用较多的篇幅,写了黛玉因为自己和宝玉间,又来了宝钗,而这个宝姊姊比她有人缘儿,比她更受贾府上上下下的喜爱,她很担心。后来,宝玉和宝钗真的成了亲,但这也只是说明黛玉的担心是有道理的,不能说明她的爱哭是因为妒忌宝钗。一则,黛玉爱哭是宝钗来之前就有的特点,二则,她虽然爱哭,但他绝不是软弱的,自卑的人。相反,林妹妹一向是性情高傲,事事要强,处处拔尖的人。在荣国府,“林姑娘的嘴比刀子还厉害”是有名的。同时,林姑娘的笔杆子,更是谁也比不上的。在大观园的诗社里,黛玉的诗最受众人赞赏。这样一个高傲、才华洋溢的,处处出人头地的林姑娘,怎么可能因为妒忌别人而哭哭啼啼呢?
作者在《红楼梦》里描写说,贾宝玉和林黛玉虽一同来到人间,但对前世的因缘,已全然不知道了。他们是表兄妹,虽出生在两地,却一起长大。刚一见面,两人就一见如故,似曾相识。后来,青梅竹马,两小无猜,直到互诉衷情,认定对方为今生的知己。在爱情中,他们苦苦的执著追求着,到最后,林黛玉听到宝玉要与宝钗结婚了,只有焚诗稿断疑情,泪尽灯乾而死。
读着他们的故事,有多少人禁不住陪着林妹妹洒泪,有人可能痛恨薛宝钗的阴险;或是大骂凤姐儿的毒辣;还有更多人批判封建礼教,害惨了这一对的情侣。为了表达不平,或要赞扬故事的耐人寻味,不知引出过多少篇的研究论文,多少本专门著作。
至此,人们一定会想,既然第一回里就交代得这么明白了,为什么还是看不懂呢?其实,这里所说的“看不懂”,说白了就是“不相信”。
不相信人有前世有来生;
不相信前世有恩就要报,有债就要还;
不相信在我们的这个空间外,还有时间概念不同,或没有时间概念的空间;
不相信人在出生时,他一生的宿命,在另外空间里已经同时存在了。
就因为这个“不相信”,所以人们才不可能解出《红楼梦》中的那些难解之谜。研究几十年,甚至一辈子,只能对书中复杂的现象分析、归纳、考据,却始终分辨不出什么是真,什么是假。
而这不正是曹雪芹所担心的:
“满纸荒唐言,一把辛酸泪,都云作者痴,谁解其中味”吗?
林黛玉很小就父母双亡,远离家乡,寄人篱下。(即遭遇和环境的关系)
她体弱多病、多愁善感。(即身体和性格的原因)
她心胸狭窄、小心眼儿、爱妒忌。(即感情方面的关系)
可是这些原因却是似是而非:
第一,黛玉虽然自小父母双亡,千里迢迢从扬州来到京城,住在姥姥家。但书中为此伤感的背景,着墨甚少。
第二,她虽然体弱多病,人们甚至把弱不禁风的林妹妹当成“瘦弱女孩儿”代名词。但是这可不是林妹妹爱哭的真正原因。她曾哭得吐血,却从没有因为吐血怕死而哭过。
第三,《红楼梦》里,确实用较多的篇幅,写了黛玉因为自己和宝玉间,又来了宝钗,而这个宝姊姊比她有人缘儿,比她更受贾府上上下下的喜爱,她很担心。后来,宝玉和宝钗真的成了亲,但这也只是说明黛玉的担心是有道理的,不能说明她的爱哭是因为妒忌宝钗。一则,黛玉爱哭是宝钗来之前就有的特点,二则,她虽然爱哭,但他绝不是软弱的,自卑的人。相反,林妹妹一向是性情高傲,事事要强,处处拔尖的人。在荣国府,“林姑娘的嘴比刀子还厉害”是有名的。同时,林姑娘的笔杆子,更是谁也比不上的。在大观园的诗社里,黛玉的诗最受众人赞赏。这样一个高傲、才华洋溢的,处处出人头地的林姑娘,怎么可能因为妒忌别人而哭哭啼啼呢?
作者在《红楼梦》里描写说,贾宝玉和林黛玉虽一同来到人间,但对前世的因缘,已全然不知道了。他们是表兄妹,虽出生在两地,却一起长大。刚一见面,两人就一见如故,似曾相识。后来,青梅竹马,两小无猜,直到互诉衷情,认定对方为今生的知己。在爱情中,他们苦苦的执著追求着,到最后,林黛玉听到宝玉要与宝钗结婚了,只有焚诗稿断疑情,泪尽灯乾而死。
读着他们的故事,有多少人禁不住陪着林妹妹洒泪,有人可能痛恨薛宝钗的阴险;或是大骂凤姐儿的毒辣;还有更多人批判封建礼教,害惨了这一对的情侣。为了表达不平,或要赞扬故事的耐人寻味,不知引出过多少篇的研究论文,多少本专门著作。
至此,人们一定会想,既然第一回里就交代得这么明白了,为什么还是看不懂呢?其实,这里所说的“看不懂”,说白了就是“不相信”。
不相信人有前世有来生;
不相信前世有恩就要报,有债就要还;
不相信在我们的这个空间外,还有时间概念不同,或没有时间概念的空间;
不相信人在出生时,他一生的宿命,在另外空间里已经同时存在了。
就因为这个“不相信”,所以人们才不可能解出《红楼梦》中的那些难解之谜。研究几十年,甚至一辈子,只能对书中复杂的现象分析、归纳、考据,却始终分辨不出什么是真,什么是假。
而这不正是曹雪芹所担心的:
“满纸荒唐言,一把辛酸泪,都云作者痴,谁解其中味”吗?