《中阴解脱经》的背景包含了佛教的哲学，这个哲学经常默照我们意识的来源�

死亡并不是一切的结束，许多曾经面临死亡的人都说看到了光芒。死亡，是我们生命中最重要的刹那，是人类精神觉醒最适当的时机。我们的人生就是要心灵成长，我们来到临死的病床，要知道这为何重要�

死亡并不是一件哀伤的事情，而是可能在瞬间得到完全的解脱。死后会立刻进入中阴状态，透过这个经验，即使最不成熟的人，都可以拥有纯洁的生命。 伊文思温慈博士是一位牛津大学的人类学家，将《西藏度亡经》纂集印行于英国牛津大学。 心理学家容格不认为人死以后一切都消失了，他非常欢喜找到了《西藏度亡经》真正的意义，那就是“中阴解脱”。他把《西藏度亡经》称作他一辈子的伴侣。

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1960年代，美国科学家发现生命体都有光明。《西藏度亡经》认为，光明就是生命的本质，如果没有觉醒，就会以生命的形式表现（生死轮回）。这头牛前世有可能就是你的母亲�

哈佛教授分析光明的意义。他的描述类似《西藏度亡经》�

苏南才仁正值壮年，却在人生的旅程中倒了下来（无常）。他很难与这个世界分离（情爱）。也许会徘徊在三种中阴过程中。如果无法觉醒，49天以后，可能会往生为动物或下地狱（六道轮回）�

你不要感到寂寞，这是大家都要经历的。你不要舍不得这个世界，你不可能继续待在这个世界，不是只有你离开世间，所有的人都难逃一死。有实体的都会毁灭，成群的都会分散�

停止呼吸后，你会看到一道光明，这就是生命的本质。这道光无色无味、纯净、空洞、充满喜悦，这是一条超越生死的精神之流。让自己融入这道光，这道光将引导死者前往解脱（自性中阴）�

死者不知道自己是生是死，他看得到家人，听得到他们的哭泣。所以，家人不要哭，这只会使死者的神识更加糊涂�

你会看到各种光明、声音和颜色，这些光明、声音还有颜色，都是假象，不是真实的。 其实这些只是你的心灵的想象而已。是你自�

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