首先中世纪人对日期的观念和我们现在有点不同，他们不会说几月几日，而是以节日的名称替代。例如他们不会说11月11日，而是说圣马丁节，1月6日说主显节，如果这天恰好前不着村，后不着店，那就以某节前2天，某节后1天等等，中世纪节日众多，每天都有属于自己的名字，所以也不会搞错。现代人知道的例如很多君主的生日等等都是这样推算出来的。
一年通常开始于圣诞节，当然不是绝对，法国南方的很多地方一年开始于天使报喜节（3月25日），当然对普通民众而言一般是开始于圣诞节和三王来朝节（1月6日）此时万物凋零，农村已经完成一年的周转，众人躲在幽居小屋的一隅烤火休息，而孩子们则滑冰打雪仗。城镇小商人们忙碌出售年货，街道上充满香料的芬芳。
12月13日是圣露西娅节日，当晚为一年中黑夜最漫长之夜，但是过节之后，白昼开始慢慢变长。但是1581年历法改革后，这已经不准了，这就相当于中世纪人的冬至之夜吧。
在放松自在的氛围中，一年中最热闹重要的大节圣诞节来临了，人们用冬青叶或翠绿的树叶树枝等等装饰住宅，耶稣的马槽模型是由圣方济各推广的，欢乐的人们在教堂内观看圣迹剧，内容就是耶稣诞生和三博士的故事，在进行完子夜弥撒后，人们回家进行自己一年中盛大的聚餐。
圣诞节当日，各个宫廷中，国王们都要戴上自己的王冠穿上王服，举行正式的宫廷圣诞庆典。3天后是圣婴节，1月1日是割礼和耶稣命名节，是大家互相馈赠礼物和迷信习俗的日子，搞巫术的人们要在这天开始活动了。
三王来朝节到其后第八天后的小王节，差不多整个圣诞节就结束了，但是欢乐的气氛还没有完全消散，一直到斋戒期。期间严寒的天气让所有的人都没有办法干活。
四旬斋也被称为大斋期，从圣灰星期三到复活节前日。这就是“穷人非常厌恶的”封斋期，在这期间除了星期日，基督徒要守斋不吃肉。在封斋前4天，人们会尽情地吃喝欢乐，常常出现形形色色的放荡和混乱……但是圣灰日的来临平息了这一切，每个人都要到教堂，接受神甫用圣灰在前额上划十字，以便使所有的人明白自己的最后结局和自己的躯体将化成的最终状态。
一年通常开始于圣诞节，当然不是绝对，法国南方的很多地方一年开始于天使报喜节（3月25日），当然对普通民众而言一般是开始于圣诞节和三王来朝节（1月6日）此时万物凋零，农村已经完成一年的周转，众人躲在幽居小屋的一隅烤火休息，而孩子们则滑冰打雪仗。城镇小商人们忙碌出售年货，街道上充满香料的芬芳。
12月13日是圣露西娅节日，当晚为一年中黑夜最漫长之夜，但是过节之后，白昼开始慢慢变长。但是1581年历法改革后，这已经不准了，这就相当于中世纪人的冬至之夜吧。
在放松自在的氛围中，一年中最热闹重要的大节圣诞节来临了，人们用冬青叶或翠绿的树叶树枝等等装饰住宅，耶稣的马槽模型是由圣方济各推广的，欢乐的人们在教堂内观看圣迹剧，内容就是耶稣诞生和三博士的故事，在进行完子夜弥撒后，人们回家进行自己一年中盛大的聚餐。
圣诞节当日，各个宫廷中，国王们都要戴上自己的王冠穿上王服，举行正式的宫廷圣诞庆典。3天后是圣婴节，1月1日是割礼和耶稣命名节，是大家互相馈赠礼物和迷信习俗的日子，搞巫术的人们要在这天开始活动了。
三王来朝节到其后第八天后的小王节，差不多整个圣诞节就结束了，但是欢乐的气氛还没有完全消散，一直到斋戒期。期间严寒的天气让所有的人都没有办法干活。
四旬斋也被称为大斋期，从圣灰星期三到复活节前日。这就是“穷人非常厌恶的”封斋期，在这期间除了星期日，基督徒要守斋不吃肉。在封斋前4天，人们会尽情地吃喝欢乐，常常出现形形色色的放荡和混乱……但是圣灰日的来临平息了这一切，每个人都要到教堂，接受神甫用圣灰在前额上划十字，以便使所有的人明白自己的最后结局和自己的躯体将化成的最终状态。
