明德，是光明的德性，是人人与生俱来的，是备具众理、足以应付万事的。
有时，这种光明的德性被人欲蒙蔽，昏昧不明。就如同太阳被乌云蒙蔽，镜子被灰尘遮掩一样，只要拂去那些阴霾与尘埃，就能恢复明亮。“明明德”中，第一个明字，用作动词，是形容词作动词的用法，也可以理解为时动用发，也就是使什么光明的意思。“明明德”就是拂去掩盖在人本性明德之上的那些阴霾以及尘埃，恢复人性的光辉，使本有的明德格外光明。这是修养方法的第一步。


“亲民”的“亲”字、王守仁仍作亲字解，他以本篇后文第四部分“《诗云》：‘於戏，前王不忘！’君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘也。”等句中的亲字作亲字解，以《尚书·尧典》中“克明峻德”为“明明德”，以“以亲九族”至“平章百姓，协和万邦”为“亲民”。


程子和朱子则认为，“亲”当作“新”，这是因为在下文引出的《汤》之《盘铭》、《康诰》及《诗经》的句子都是以“新”字为主。新是去旧维新的意思，新民就是说人人都能去除旧染之污，“苟日新，日日新，又日新”。

由“明明德”而“亲民”，就是《论语》孔子所说的“己欲立而立人，己欲达而达人”，《中庸》所说“成己”、“成物”，孟子所说的“先知觉后知，先觉觉后觉”。由此可见，大人之学，不但要能自明其明德，以独善其身，还要能使人人自新，兼善天下。

至善就是最善的意思。“止于至善”就是以“至善”为最后的目的，定要做到，不能半途而废。无论是“明明德”还是“新民”，都要达到至善的地步。
“为人君止于仁，为人臣止于敬，为人子止于孝，为人父止于慈，与国人交止于信”也就是说要“止于至善”

好了现在开始提问：“《大学》的三大纲领是什么？”

笑眯眯】
“明明德”“亲民”“止于至善”
若与对了~

平仄简表 五律平起：首句第一第二字均为平声 五律仄起：首句第一第二字均为仄声 七律平起：首句第二字必用平声 七律仄起：首句第二字必用仄声 五绝平起首句押韵 平平仄仄平（韵） 仄仄仄平平（韵） 仄仄平平仄 平平仄仄平（韵） 五绝平起首句不押韵 平平平仄仄 仄仄仄平平（韵） 仄仄平平仄 平平仄仄平（韵） 五绝仄起首句押韵 仄仄仄平平（韵） 平平仄仄平（韵） 平平平仄仄 仄仄仄平平（韵） 五绝仄起首句不押韵 仄仄平平仄 平平仄仄平（韵） 平平平仄仄 仄仄仄平平（韵） 七绝平起首句押韵 平平仄仄仄平平（韵） 仄仄平平仄仄平（韵） 仄仄平平平仄仄 平平仄仄仄平平（韵） 七绝平起首句不押韵 平平仄仄平平仄 仄仄平平仄仄平（韵） 仄仄平平平仄仄 平平仄仄仄平平（韵） 七绝仄起首句押韵 仄仄平平仄仄平（韵） 平平仄仄仄平平（韵） 平平仄仄平平仄 仄仄平平仄仄平（韵） 七绝仄起首句不押韵 仄仄平平平仄仄 平平仄仄仄平平（韵） 平平仄仄平平仄 仄仄平平仄仄平（韵） 五律平起首句押韵 平平仄仄平（韵） 仄仄仄平平（韵） 仄仄平平仄 平平仄仄平（韵） 平平平仄仄 仄仄仄平平（韵） 仄仄平平仄 平平仄仄平（韵） 五律平起首句不押韵 平平平仄仄 仄仄仄平平（韵） 仄仄平平仄 平平仄仄平（韵） 平平平仄仄 仄仄仄平平（韵） 仄仄平平仄 平平仄仄平（韵） 五律仄起首句押韵 仄仄仄平平（韵） 平平仄仄平（韵） 平平平仄仄 仄仄仄平平（韵） 仄仄平平仄 平平仄仄平（韵） 平平平仄仄 仄仄仄平平（韵） 五律仄起首句不押韵 仄仄平平仄 平平仄仄平（韵） 平平平仄仄 仄仄仄平平（韵） 仄仄平平仄 平平仄仄平（韵） 平平平仄仄 仄仄仄平平（韵） 七律平起首句押韵 平平仄仄仄平平（韵） 仄仄平平仄仄平（韵） 仄仄平平平仄仄 平平仄仄仄平平（韵） 平平仄仄平平仄 仄仄平平仄仄平（韵） 仄仄平平平仄仄 平平仄仄仄平平（韵） 七律平起首句不押韵 平平仄仄平平仄 仄仄平平仄仄平（韵） 仄仄平平平仄仄 平平仄仄仄平平（韵） 平平仄仄平平仄 仄仄平平仄仄平（韵） 仄仄平平平仄仄 平平仄仄仄平平（韵）


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平仄简表
五律平起：首句第一第二字均为平声
五律仄起：首句第一第二字均为仄声
七律平起：首句第二字必用平声
七律仄起：首句第二字必用仄声
五绝平起首句押韵
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五律平起首句押韵
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七律平起首句押韵
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平平仄仄平平仄
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七律仄起首句押韵
仄仄平平仄仄平（韵）
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七律仄起首句不押韵
仄仄平平平仄仄
平平仄仄仄平平（韵）
平平仄仄平平仄
仄仄平平仄仄平（韵）
仄仄平平平仄仄
平平仄仄仄平平（韵）
平平仄仄平平仄
仄仄平平仄仄平（韵）


- -古绝和律绝是对立的、不受律诗格律束缚。

两种情况下可以叫做古绝，一种是用仄韵、一种就是不用律句的平仄、有时还不粘不对

这两种情况都可以叫做古绝、当然古绝也是两种情况都具备的

大宋王朝历史解密，听不听？