土蝼，《山海经》：“土蝼，其状如羊而四角，是食人。”

　“狡”出自《山海经》中的“西山经”。原文是：有兽焉，其状如犬而豹文，其角如牛，其名曰狡，其音如吠犬，见则其国在穰。

胜遇，，《山海经·西次三经》（禽虫典本）。是一种食鱼的水鸟，是洪水的征兆。样子像翟鸟，红色，叫声像鹿鸣。


孟极，传说中的兽名。《山海经·北山经卷》曰：“兽，其状如豹，而文题白身，名曰孟极，是善伏，其鸣自呼 。”

　孛马，　语出《山海经-北山经》：“又北又北三百五十里，曰敦头之山，其上多金玉，无草木。旄水出焉，而东流注于印泽。其中多孛马，牛尾而白身，一角，其音如呼。” 译文：再往北三百五十里，是座敦头山，山上有丰富的金属矿物和玉石，但不生长花草树木。旄水从这座山发源，然后向东流入邛泽。山中有很多孛马，长着牛一样的尾巴和白色身子，一只角，发出的声音如同人呼唤。


何罗鱼： 　　传说中异鱼名。一首而十身。其说始见于先秦。 　　《山海经·北山经》：“谯明之山，谯水出焉，西流注于河。其中多何罗之鱼，一首而十身，其音如吠犬，食之已痈。” 　　谯明水从这座山发源，向西流入黄河。水中生长着很多何罗鱼，长着一个脑袋却有十个身子，发出的声音像狗叫，人吃了它的肉就可以治愈痈肿病.

讠雚（huan）语出《山海经-西山经》：有兽焉，其状如狸，一目而三尾，名曰讠雚，其音如{大集}百声，是可以御凶，服之已瘅。[1]

　“狡”出自《山海经》中的“西山经”。原文是：有兽焉，其状如犬而豹文，其角如牛，其名曰狡，其音如吠犬，见则其国在穰。

赢鱼 蠃鱼生长在邽山的洋水里。鱼有双翼，叫声犹如鸳鸯。平时轻易不出现，一旦在哪里出现，哪里就要发大水。在渭水河里。 　　赤鱬： 　　“又东三百里，曰青丘之山，其阳多玉……其中多赤鱬，其状如鱼而人面，其音如鸳鸯，食之不疥。” 　　传说中异鱼名。人面，音如鸳鸯，食之可以疗病。其说始见于先秦

鸰[左要右鸟]：鸟，状如山鸡而长尾，赤如丹火而青喙，其鸣自呼，服之不眯

蛮蛮：兽，其状鼠身而鳖首，其音如吠犬，其状如凫，而一翼一日，相得乃飞，见则天下大水


狌狌，兽，其状如禺而白耳，伏行人走，食之善走

　　鳙鳙鱼，《山海经》第四卷《东山经》东次一经云：“东山之首，樕（su 四声）zhu（一声 这个字打不出来 上面是 个“朱”，下面是两个“虫”）之山。北临乾昧（mei 四声），食水出焉，而东北流注于海。其中多鳙鳙之鱼，其状如梨牛，其音如彘鸣。”

　峳峳（yóu yóu），。《山海经》中记载，峳峳长得像马，却长着四只角、羊一样的眼睛、牛一样的尾巴，声音如同狗叫，在哪个国家出现那个国家就会有很多奸猾之徒。

寓鸟，生于麓山，形状像老鼠，长了鸟一样的翅膀，发生如羊叫，


长蛇，身上长有猪一样的毛，发出的声音好像是人在敲梆子，上古时代为害人兽。

巴蛇，《山海经·海内南经》：巴蛇食象，三岁而出其骨，君子服之，无心腹之疾。其为蛇青赤黑。一曰黑蛇青首，在犀牛西,巴蛇就是一种很大的莽蛇，长数丈，身围七八尺。 。

犭颉（xie）:兽,其状如獳犬而有鳞,其毛如彘鬣 ,

（患）， 形状像羊却没有嘴巴，不吃东西也能活下去的一种野兽，据说不可杀，是死不得的。

交：兽，其状如马而白身黑尾，一角，虎牙爪，音如鼓音，是食虎豹，可以御兵

　　山犭军(shānquǎnjūn) 　　亦称“hui子”。传说中怪兽名。状如犬而人面，见人则笑，其行如风。其现为大风灾之兆。其说始见于先秦。 　　《山海经·北山经》 ：“狱法之山……有兽焉，其状如犬而人面，善投，见人则笑，其名山hui，其行如风，见则天下大风。”

类：兽，其状如狸而有髦，自为牝牡，食者不妒


薄鱼，形状像鳍鱼，只长有一眼，叫起来声音像人呕吐。每当它出现先，天下就会发生大旱灾

(此虫）鼠，其状如鸡而鼠毛，见则其邑大旱 ，
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祝融，本名重黎，中国上古神话人物，号赤帝，后人尊为火神。有人说祝融是古时三皇五帝三皇之一。据山海经记载，祝融的居所是南方的尽头，是他传下火种，教人类使用火的方法。另一说祝融为颛顼帝孙重黎，高辛氏火正之官，黄帝赐他姓“祝融氏”。

句（读gōu）芒，或名句龙，中国古代神话中的木神（春神），主管树木的发芽生长，少昊的后代，名重，为伏羲臣。太阳每天早上从扶桑上升起，神树扶桑归句芒管，太阳升起的那片地方也归句芒管。句芒在古代非常非常重要，每年春祭都有份。他的本来面目是鸟——鸟身人面，乘两龙，后来竟一点影响也没有了。不过我们可以在祭祀仪式和年画中见到他：他变成了春天骑牛的牧童，头有双髻，手执柳鞭，亦称芒童。

蚩尤：上古时代九黎族部落酋长，关于他的身份，有各种不同的解释。约在4600多年以前，黄帝战胜炎帝后，在今河北涿鹿县境内，展开了与蚩尤部落的战争——涿鹿之战，蚩尤战死，东夷、九黎等部族融入了炎黄部族，形成了今天中华民族的最早主体。河北省涿鹿县境内现存有轩辕丘、蚩尤坟、黄帝泉（阪泉）、蚩尤三寨、蚩尤泉、八卦村、定车台、蚩尤血染山、土塔、上下七旗、桥山等遗址遗存。具体可详阅《涿鹿县志》、《史记》、《水经注》等文献史料。现代建筑有“中华三祖堂”等。

刑天，又称形天。据《山海经·海外西经》记载：“刑天与天帝争神，帝断其首，葬之常羊之山。乃刑天以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。”因此 ，刑天常被后人称颂为不屈的英雄。东晋诗人陶渊明《读山海经》诗：“刑天舞干戚，猛志固常在。”即咏此事，借寓抱负。

共工 中国古代神话中的天神。为西北的洪水之神，传说他与黄帝族的颛顼发生战争，不胜，怒而头触不周山，使天地为之倾斜。后为颛顼年诛灭。

羿 善于射箭，曾助尧帝射九日。传说十日齐出， 后羿大神祸害苍生；天帝（帝俊或帝喾或帝夋）就派擅长射箭的羿下凡解除灾祸。羿射九日，只留一日，给大地带来复苏的生机，人们尊称为“大羿”。
历史上有一个羿，一个后羿，前者是帝尧时人物，后者是夏太康时期人物。射日的正式前者大羿。