世界第一哲学家第五十四篇文章 转发 评论 今日17:21 世界第一哲学家第五十四篇文章 批判黑格尔 挖掘黑格尔第三部分 现实第一章 绝对物 注释 斯宾诺莎和莱布尼茨的哲学（187页） 很明显，自身反思的原则构成单子的根本规定，虽然由于这一原则，他有和外来影响总之是去掉了，单子的变化也是其自己特有的建立，----但另一方面，由他物而来的被动性只是转化为一个绝对的限制，转化为一个自在之有的限制。莱布尼茨把某种自身完备或某一类的独立性，归之于原子；原子是创造出来的本质。-----仔细考察一下原子的限制，结果表明；那属于原子的本身的表现，就是形式的总体。最重要的概念是：原子的变化被设想为无被动的行动，为它本身的表现，并且自身反思的或个体化的原则突出为本质的原则。还必须使有限性在于以下一点，即：内容或实体与形式相区别，然后实体受到限制，但形式则是无限的。但在绝对的单子的概念中，现在不仅要发现那种形式与内容的绝对统一，而且也要发现反思的本性，作为自身排斥的，与自身相关的否定性，反思是通过这个否定性来建立并创造的。在莱布尼茨的体系里，固然还有其他的东西，如：上帝是单子的存在和本质的源泉，即单子在自在之有的那些限制，不是自在自为地有的，而是在绝对物中消失。但这些规定表明不过是通常的观念，没有加以哲学发挥就放下了，也没有提高到思辨的概念。所以个体化原则并没有获得较深刻的钻研；关于差异的、有限的单子的概念，关于单子与其绝对物的状况的概念，不是从这种本质或不是以绝对的方式发生的，而是依附于论证的、独断的反思，这些概念因此并没有达成内在的融会贯通。《黑格尔逻辑学下卷191页》 ----------------------------------------------------------------------------------------------------- 我从来不要求思辨的概念，我是要求，要求客体验证了概念、思想。黑格尔和斯宾诺莎、莱布尼茨谈否定。“单子同时又是一个自身封闭的绝对物”又说“自身反思的原则构成单子的根本规定”。黑格尔说“而且也要发现反思的本性，作为自身排斥的、与自身相关的否定性，反思是通过这个否定性来建立并创造的” 世界上没有自身封闭得绝对物。任何事物都是开放的、和他物联系的。黑格尔把否定的辉煌的创造按到莱布尼茨身上。 ------------------------------------------------------------------------------------------------ 单子只是一，是一个自身反思的否定物；它是世界内容的总体；差异的多样性的东西不只是在总体中消失，而且以否定的方式保存下来了；(斯宾诺莎的实体是一切内容的统一，但这个多样性的世界内容，不是作为在统一中的内容本身，而是作为在那外在于统一的反思中的内容）。因此，单子在本质上是观念的；但它尽管是一个有限物，它却没有被动性，它的变化和规定都是它本身的表现。《逻辑学下卷190页》 ----------------------------------------------------------------------------------------- 黑格尔用他的辩证法对单子的活动进行了一番表述。是一个自身反思的否定物，以否定的方式保存下来了。单子在本质上是观念的，这句话是错误的，是唯心的。即是有限物，又是无限物；没有被动性，就没有主动性。