你的发言真是。。。。

善桐长成这样，是因为她本身就是这样，而不是王氏教她这样。
这个完全是个人的领悟力，如果你有兴趣的话可以看看【叹息】所有人都面目可憎，唯有一声叹息 这个帖子，这个帖子里相信介绍了王氏对善桐的教育。

我觉得善桐作为官家小姐，已经有个够自由幸福的童年了。
十岁了还能在村里自由自在的玩耍，同村六品官的女儿早就大门不出二门不迈了。
但是她不能不长大啊。王氏不教她，不教就是害她啊。
她就会像小五一样面对险境而无力自保。
小五觉得她在许家该有脸有面，可是不是什么都是该的怎么样就能怎么样的。
二房该多分点家产，善榴该嫁心仪的人，老太太该为榆哥的事感到一丝愧疚。
这些应该的，哪个就是直接能得到的？
王氏不教她，等善桐自己发现了，她能横冲直闯的去下老太太的面子。
应该的还是得不到。
第一次去桂府，善桐回来都委屈的哭了，她委屈什么，谁为难她了？不过就是等了等人~
这都受不了，王氏不教她人在屋檐在不得不低头，为了自己的利益受点委屈也得忍，她以后的路怎么走？
自私自利？
大太太教了二娘子，二娘子没有变成这样的人。
大太太不教五娘子，五娘子依旧可爱。
封建社会？
初娘子，七娘子，六娘子，
就算不待见善桐的吧友，也待见小六小七~


删了。
怎么说，不幸的人多了，如果在没有思想的时候给了你自私的教育从而让你变成一个自私的人，那么，你可以说是教育的错，家长的错。
如果在自己已经明白事理的情况下（可能古人真的这么早熟吧，反正我是不能想象一个十几的娃有这样的成熟），那并不怪谁。
路是自己的选择。

善桐小时候热心、善良、勇敢，在王氏没有教她那些东西的时候，善桐是一个富有正义感和侠义心肠的小姑娘。她为善喜出头，记得含沁不喜欢吃羊肉而给他一碗不加羊肉的姜汤，带小许去小四房旧屋，帮姐姐嫁给喜欢的人，善桐那时都是一心想去帮别人，展现给人的是不掺杂任何杂质的善意。
王氏教给善桐心机手段，也不能说是错，只是她在教这些手段的同时，也教给她一种遇事从自身利益出发，来决定某件事该不该做的思想，就是说所做的事带有功利性，或是做事之前会先想会不会损害自己的利益？

发这个贴呢主要就是想找出善桐长成现在这个样子的原因，我的理解呢，是这个封建社会对女性思想的禁锢、残害是根本原因（万恶的旧社会啊），王氏也是个深受其害的女人（被洗脑洗的很彻底，儿子至上嘛）所以由她来教导善桐，潜移默化中就会将善桐同化，就把善桐养成这样罗。

我总结那三点原因，是想展现那个时候善桐还是全心全意为家人着想的，为哥哥为母亲，就是不去想是不是为自己。这与王氏拿善桐换亲这一事实对比形成了极大的落差，善桐有种被利用、被伤害的感觉。既然种好因无好果，她也害怕再次被伤害，所以她选择了先己后人，而不是以前的先人后己。比如说在含芳与善喜的事情上，她最先想到的是逃避，不掺和，担心将来落不着好。有种各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜的感觉。

和封建社会有毛关系？

楼主，这和封建社会一毛钱关系也没有！这纯粹是人性问题。客观地说，封建社会在人性问题上比现代社会要靠谱多了！讲究孝敬长辈、兄友弟恭、忠孝仁义……等等等等道德规范。而且，妞妞在某些问题上确实有点自私，放在封建社会，就算是个错误，比如私定终身、自由恋爱之类，可是，如果搁在现代，根本不算个事！——而且，谁又不自私呢？谁处于妞妞的状态，敢说就一定做得比她好？我不明白某党为什么总是说封建社会这不好那不好（这纯粹是吐槽某党），客观地说，封建社会、现代社会，各有各的优点、缺点，封建社会制度是很落后，可是它的道德规范、家族观念还是很值得肯定的。而现代社会呢，说是进步进步，除了解放思想、解放行为以外，真没看出什么多的好处。当然，它的解放生产力是很不错的。

目前看了一半 觉得三妞跟七娘子比起来真的是命好啊 出身管家嫡女 祖母宝贝亲娘疼爱 十几岁了还能到处跑 还能跟人家私定终生什么的 偏偏还一直嫉妒七娘子命好 有点小心眼
觉得她娘灌输的阴暗东西太多 而且大都是强迫性的 相对而言 祖母的好一点 只是还是带着点偏颇

顶楼上中间几位，这真的和封建社会有毛关系啊_______广义一点：哪个人、生来、不自私？不过轻重程度偏重角度不同罢了，呼唤圣母玛丽亚啊

自私自利并不是封建社会的专利。什么时候都有。
话说人年纪越大越复杂这是符合自然规律的。1

楼主,人总是要长大的,不在于是什么社会而在于她处在什么样的环境!长大了就有想维护的利益和想保护的人,只要不是伤天害理和杀人放火的,人在长大就要承担责任,而不是总象个孩子般只会享受不去尽责!

在那个社会，要想保持那种待人热情，那是真心实意的待人好，不搀杂利益的心境，得让别人吃的连骨头渣子都不剩了吧