首先,我要说所有不同意我观点的人有一个共同的理由;嘉庆皇帝在位时大清正是有盛而衰的时期.
反驳:我要说一句,看问题要从两方面着手;一,现象与本质.二,整体与局部.当是的现象是国家在衰败,本质是封建制度己不适应这个时代.局部是大清在衰败,整体是全世界的封建国家都在走向衰败.资本主义已成为历史发展的主流.如果仅仅大清衰败,那么可能是嘉庆能力有限,可世界的封建制度都在瓦解,难道是所有的封建国家的君主都不够贤明吗?
作为封建王朝的统治者,都要维护自己的统治,不可能去推行资本主义制度,这一点不仅嘉庆做不到,所有的皇帝都做不到!
可能有人会质疑,那俄国的农奴制改革和日本的明治维新不就是封建君主在推行改革吗?
农奴制改革是1861年,距离嘉庆去世41年.明治维新是1868年,距离嘉庆去世48年.用一个现实的例子:20年前有几个人懂得电脑,熟悉网络,可20年后的今天呢,很多人都沉迷于网络,20年就已是沧海桑田的变化,那在当时40年的时间足以让封建国家的君主和子民接受资产阶级思想,愿意接受改革.
所以大清的衰败是他的责任吗?
从他个人来看,他性格沉稳,心思缜密,文武双全,仪表堂堂,他的人品无可挑剔,他的善良仁慈对于一个皇帝来讲更是难能可贵的,他才华横溢,他的文学,书法的很有水平."援笔立就,动成典则''是对他文章的评价."上下三千年,治迹目了然''说明他博古通今.他不喜欢张扬,他很收敛自己的才华,不像他父亲那样夸耀自己的文采.他为人很谦谨.
在政治上的作为:首先家喻户晓的是他杀和珅,他还有一项伟大的决定:废除文字狱.文字狱与康乾盛世不无关系,就是因为文字狱,才让天下人不敢说出政治上的弊端,文人都在歌功颂德,这也是成就康乾盛世的原因之一.废除文字狱会不会影响嘉庆的名誉?让人们畅所欲言会不会对他的历史形象产生影响?会,但他还是这么做了.难到这样的君主还不算开明吗?
他在位其间整顿吏治,广开言路,荡平海疆,安定边界,平定乱匪,减免负税,不是功绩吗?他还是中国早期的禁烟派,他对大清付出了毕生心血,他的勤政爱民,励精图治是没人能否认的.他的性格的确优柔寡断,心慈手软,但这只是性格上的缺陷,不是能力上的.他聪明睿智,仁慈宽厚,是他死后大臣们的评价,他就是清仁宗睿皇帝.不要在让历史淹没他!
反驳:我要说一句,看问题要从两方面着手;一,现象与本质.二,整体与局部.当是的现象是国家在衰败,本质是封建制度己不适应这个时代.局部是大清在衰败,整体是全世界的封建国家都在走向衰败.资本主义已成为历史发展的主流.如果仅仅大清衰败,那么可能是嘉庆能力有限,可世界的封建制度都在瓦解,难道是所有的封建国家的君主都不够贤明吗?
作为封建王朝的统治者,都要维护自己的统治,不可能去推行资本主义制度,这一点不仅嘉庆做不到,所有的皇帝都做不到!
可能有人会质疑,那俄国的农奴制改革和日本的明治维新不就是封建君主在推行改革吗?
农奴制改革是1861年,距离嘉庆去世41年.明治维新是1868年,距离嘉庆去世48年.用一个现实的例子:20年前有几个人懂得电脑,熟悉网络,可20年后的今天呢,很多人都沉迷于网络,20年就已是沧海桑田的变化,那在当时40年的时间足以让封建国家的君主和子民接受资产阶级思想,愿意接受改革.
所以大清的衰败是他的责任吗?
从他个人来看,他性格沉稳,心思缜密,文武双全,仪表堂堂,他的人品无可挑剔,他的善良仁慈对于一个皇帝来讲更是难能可贵的,他才华横溢,他的文学,书法的很有水平."援笔立就,动成典则''是对他文章的评价."上下三千年,治迹目了然''说明他博古通今.他不喜欢张扬,他很收敛自己的才华,不像他父亲那样夸耀自己的文采.他为人很谦谨.
在政治上的作为:首先家喻户晓的是他杀和珅,他还有一项伟大的决定:废除文字狱.文字狱与康乾盛世不无关系,就是因为文字狱,才让天下人不敢说出政治上的弊端,文人都在歌功颂德,这也是成就康乾盛世的原因之一.废除文字狱会不会影响嘉庆的名誉?让人们畅所欲言会不会对他的历史形象产生影响?会,但他还是这么做了.难到这样的君主还不算开明吗?
他在位其间整顿吏治,广开言路,荡平海疆,安定边界,平定乱匪,减免负税,不是功绩吗?他还是中国早期的禁烟派,他对大清付出了毕生心血,他的勤政爱民,励精图治是没人能否认的.他的性格的确优柔寡断,心慈手软,但这只是性格上的缺陷,不是能力上的.他聪明睿智,仁慈宽厚,是他死后大臣们的评价,他就是清仁宗睿皇帝.不要在让历史淹没他!