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说说“生而知之”

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首先儒家讲的生而知之的意思不是生下来就知道,
更不是所谓的天授,
孔子说自己不属于生而知之的行列,
(子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求知者也。”)
那么是不是存在生而知之的行列呢?!
答案是确实存在。
朱子在《四书章句集注》中:“生而知之者,气质清明,义理昭著,不待学而知之也。”
恐怕朱子并未真通透。
而今人郑张欢先生的《论语今释》解释为:孔子说:“我的学识不是由生活过程中得知的,而是好古代文献、勤奋敏求得知的。”
在下颇为认同~!
生而知之,
是在生存的过程中对“道”的感知和总结,
孔子在这点上好古,
不再标新立异,
这好像与夫子的“述而不作”又有某种联系。
算作抛砖,
不当之处请方家指正~!



IP属地:北京1楼2012-07-23 23:00回复
    孔子说自己不是生而知之,或许是谦虚,或许是事实,但这都不重要
    重要的是,孔子认可了后天的努力。。。。。。。似乎偏题了,但这也的确是我的读书心得之一
    


    2楼2012-07-24 08:58
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      不过把生解释为生活,生存的话,“非生而知之”就显得似乎知行脱节了,并不能求得真知


      3楼2012-07-24 09:02
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        私意以为,生而知之之知,非指知识,而是指“率性谓之道”。
        率性即是“诚”。
        生而知之者,不待学习,不需在困惑中揣摩、领悟。而是生下来在就踏踏实实做事的人。
        生活中是有很多这样的人的。许多小孩子生下来就听话,不需要怎么管教也读书读的好,做人做得好。
        我就时常羡慕这种人,生下来似乎就很强的自制力,从来用在“懒惰”之类的问题上苦恼什么,说做就能做,不比找寻什么意义,什么理由。
        人之病,心病也。这种人生下来心上就没什么病。有也只是小病。
        此种人不学心学又如何?
        亦强于我等。我等即便悟道,亦须修持,片刻不敢放松,念念都是致良知。


        IP属地:湖南4楼2016-11-26 19:35
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