编者按：我们从近年来流行的众多的培训课程发现，不少培训机构和教导师都从佛学和禅法智慧中吸取营养和灵感，导入其培训课程，甚至称之为灵性管理训练，培训师甚至自称为“心灵导师”。不少学员在因此受益的同时，也开始对佛学乃至禅法发生了浓厚的兴趣，但面对浩如烟海的佛法典籍与法门，却倍感无从下手，尤其在佛学与管理二者的结合上更是难入其门。由此缘起，我们开辟了这一专栏，特别邀请了四川五明佛学院高僧兼措卡寺住持——堪布（佛学教授，近似汉传佛教中的方丈）嘉样（即“文殊”）仁波切（“活佛”的专业称谓，即转世修行成就者）围绕这一线索进行交流会谈，并由曾长期从事财经传媒行业的在家弟子白玛益西（莲花智慧）以访谈的形式整理成文，一期一个主题，连续刊登，以飨读者。
一、从佛陀看未来企业领袖——佛陀是最伟大的企业家
据世界三大财经杂志之一的美国《财富》杂志2011年报道，美国中小企业平均寿命不到7年，大企业平均寿命不足40年。而中国，中小企业的平均寿命仅2.5年，集团企业的平均寿命仅7-8年。美国每年倒闭的企业约10万家，而中国有100万家，是美国的10倍。不仅企业的生命周期短，能做强做大的企业更是廖廖无几。不少专业分析师认为，导致如此企业生存状况的客观原因很多，放在企业内部，最重要的原因就是企业缺少一个能够引领企业永续成长的掌门人，即企业家的素质与能力导致了企业的短寿，而企业家的素质与能力中最缺乏的是高度的企业领导与管理智慧。
我们再看看佛祖释迦牟尼佛的“如来家业”的生存状况。佛陀放弃可以实现统一印度的转轮圣王的尊位，白手起家，最后甚至孤身一人，六年苦行成道后，度化了最初随行的五个弟子，至今佛教延续了2556年，成为三大世界性宗教之一，也是其中历史最悠久的宗教，也是唯一历史上没有发生宗教冲突乃至战争的宗教。据2010年不完全统计，全世界佛教信徒有3亿5688万，占世界人口的6％。据2011年不完全统计，全世界有佛教寺院100万家以上。
如果我们把佛陀创立的佛教也看作企业的话，我们就会产生一个问题，佛陀靠什么能够使他的企业延续两千多年而不衰？而且不用像我们所知道的企业那样艰难发展？我们的企业家们从中会获得哪些灵感，对企业的经营管理有所启发？
白玛益西：嘉样堪布，企业大多都很短命，您从佛法的角度能否解释一下其中的原因？
嘉样堪布:企业家对于企业的发展，无非给予了这样的期望：从无到有，从小到大，从大到强，从强到久。从小处讲，企业对于企业家而言，就是企业家积累、控制、管理财富的载体。那么佛法中怎样解释财富呢？俗话说，大富靠命，小富靠俭。富贵命的根源，就是前世的布施，也就是施舍，特别是无住布施，也就是不求任何回报的施舍，就是我们常说的阴德(福报)。这种布施的功德最大。当然佛法中布施不仅仅是财物方面的布施，更重要的还有法布施，即智慧方面的布施，无畏布施，即帮人远离恐惧的布施。布施是大乘佛法中菩萨道六种行为即六度的第一度，可见布施的重要。因为从根源上，企业家没有发出更大的布施愿力，也没有曾经做出过更大的布施功德，要想在短暂的一生中拥有更多的财富，把企业做得很大很久，是非常困难的。而要想把企业一步步做大做强做久，就必须发大愿，行大布施。就如2012年清明节期间圆寂的中国佛教名誉会长本焕老和尚曾经说过的，“做官的要发大心，才能做大官；经商的要发大心，才能发大财”。这个发大心，就是要发利益众生和社会的大愿，付出利益众生和社会的行动。企业家的心量如果太小，既不可能积累更多的财富，也承载不了更多的财富。这就是不仅很多企业短命，不少企业家往往在企业看似做大了之后，也容易短命的原因，因为他压力太大了，那么多的财富，自身的福德有限，又不知道布施，承载不了，就压死了。
白玛益西：我们注意到，您谈到企业家的财富和企业的时候，基本不用创造这个词汇，可否解释一下深层原因吗?