武松杀其他人干脆利落，唯有杀嫂嫂时候杀得极其艰难。
杀西门庆。一声“下去！”是唯一一句台词。至于飞云浦和鸳鸯楼的大开杀戒，更是话少的可怜，只问了张都监和蒋门神的行踪随即手起刀落。两处杀人地点全部的台词加起来也没有在紫石街杀嫂嫂时候说的话多。杀人的过程也没有杀嫂嫂这般迂回曲折。
从武松把刀带在身上起，其实他已经知道哥哥的死是怎么回事，也知道自己非杀小潘不可。但是他潜意识里找了一个又一个的理由推迟这行动：先是对自己说要祭奠哥哥，于是整个晚上没有动手；第二天又想到要破案查明具体的原委，于是又让小潘多活一天。
---------为什么我这样说？因为查明原委其实非常容易！！武松完全可以直接逼问潘金莲本人！！从小潘后来的表现就知道，以武松的手段从她嘴里问出口供实在是轻而易举！！！武松当天带着两个土兵进门，只要拿住潘金莲一通审问，还不什么都明白了？主谋，共犯，旁证全都可以问出来。但是武松却舍近求远去问何九和郓哥，并为此花两天时间，内心想法不言自明。
二哥去告官的举动也耐人寻味， 书上写着二哥告官后那晚上没回家，他竟然是住在衙门里，因为何九和郓哥都被他留在房间里了。
他为什么不回家住？或者带人回家住？连何九郓哥他都知道要稳住，要留在自己房里，为什么对嫂嫂却那么放心？二哥既然已经告了官，消息肯定会走漏到小潘那里，他又不派任何人看守小潘，难道二哥的内心深处，其实是希望这个晚上，小潘会被那个相好的男人接走~~~
以前看梅里美的《卡门》，深爱着卡门的男主角决定杀死卡门的前夕，他去找找神父做弥撒的时候故意留下马，希望卡门会骑着马逃走~~~但是卡门太骄傲了不愿意被别人说自己怕这个男人，所以没走。而小潘呢，是太迷信西门庆勾结官府的能力了，她有恃无恐，也没有走~~
当县令驳回起诉以后，武松知道已经没有理由一天天地拖延下去了。这时候开始以小时为计算地拖延，第一个理由自然是祭拜哥哥------我们都知道他一回来当天已经祭拜过了，这次等于是第二次祭拜。
然后他想到了要录口供------这里有个重大细节与先前不符合。
县令并没有说必须有当事人的口供才给他审理案子，县令的要求是‘捉奸见双，捉贼见赃，杀人见伤。’以及尸、伤、病、物、踪五件事全。以何九和郓哥的口供为例，县令甚至对于口供这种东西已经做了无效评价“如今只凭这两个言语，便问他杀人公事，莫非忒偏向么”。（从后来县令为了救武松把口供重新伪造的举动就能看出，武松折腾这一番取得的两份口供最后成了废纸。)
所以，武松此时买笔墨纸砚要取口供，潜意识就是在给自己找理由拖延时间，哪怕让嫂嫂多活一分钟也好。你看后来他杀西门庆时就没有录口供，因为那时候嫂嫂已死了。
找邻居做证人的举动，有两个动机，一个是让人证参与也是要花点时间才能办到和办成的，另一个是有邻居在场，形成社会监督和舆论压力，可以逼迫他下决心完成杀人复仇的动作，假如没有这么多外人在场，只有他和嫂嫂两个，万一小潘声泪俱下地求饶，二哥担心自己恐怕下不了手。
因为邻居的在场，七杯酒又占去了一些时间，然后该来的时刻终归要来临，武松也看出了在场邻居们一个个恨不得赶紧离开的心态，如果不迅速进行下一步，他们很快都会和胡正卿一样全坐不住的。这才收拾碗碟铺开笔墨纸砚，开始审犯人。这时候，武松改口称小潘为**，不再喊她嫂嫂了。在连喊三十四声嫂嫂之后忽然喊出一个“**”，与当初潘金莲在连喊三十九声叔叔之后忽然喊出一个“你” ，道理是一样的，虽然一个是想和叔叔上床，一个是想杀掉嫂嫂报仇，但都是预备做不符合叔嫂关系的事情了，不临时改称呼下不了手。
从武松拿住嫂嫂开始，他说了很多话，做了很多事，细究起来那些工序里真正必要的其实没几个。武松先喝斥王婆，话语里有个很微妙的词汇“慢慢地却问你。”慢慢地，这与武松以往的急躁性格完全不同，道破了他内心深处的痛苦，慢一点吧，再慢一点吧。然后他转过来骂小潘，最后一句是“从实招了，我便饶你。”我们知道在后来的岁月里他杀人之前经常用这两句话诱供，但是这种话第一次出现确实是在这里，这到底是他第一次诱供生涯的开始，还是他内心挣扎着寻找饶她理由的写照，已经无法确切得知。