“修家谱不仅仅是寻根问祖，还蕴藏着更深的文化精神。 ”——大连民俗促进会会长李树满家谱从精神意义上来说，就是一种地方志，是对民族的记录，可以作为城市记忆的基本材料。 ”——社会学家赵秀山
昨日，旅顺口区举行了大连民俗续谱委员会、旅顺口区修谱工作站成立仪式。“我从哪里来，我的血液中印记哪种基因。 ”从少年懵懂开始，每个人都曾思考过这个问题。近年来，大连民间兴起修家谱的热潮，家族祭祖、续写家谱，人们为姓氏寻根，这股热潮背后是延续家族血脉，追溯文化足迹的精神需求。
八百徐氏后人祭祖引轰动
今年4月4日清明节，庄河荷花山镇同巨村，徐氏家族老麻子店一支近八百后人，举行祭祖仪式纪念先祖。在同巨村里向阳的山腰上，徐氏先人长眠于此已达270年，至今墓地碑文仍保存完好，这个家族近300年来在辽东半岛繁衍生息开枝散叶，如今已经传至第13代人，族人统计，这一支就有7000多人，遍及东北三省各地。
根据先祖的碑文和后人查找的家谱，在辽东半岛的徐氏家族最早可追溯到清乾隆八年，老家原是山东登州府蓬莱县白马村。先祖名为徐大宦，以养蚕为生。根据史料记载，辽东半岛的柞蚕业就是由徐家传播过来，在当时江南桑蚕丝绸业名闻天下，但辽东半岛的柞蚕丝绸业则居全国之首，辽宁柞蚕业可占全国三分之二。
徐氏家族祭祖曾在当地引起极大反响，甚至远播到大连，不少徐氏后人关注着修家谱的事情。“我们现在能统计到的家族代系共18代，其中辽东一支13代。 ”主持家谱重修事宜的徐汇昌告诉记者，家谱中的字辈共40个字，这次重修增至50字。同族人每家都有保留着自家祖谱，记载家族兴衰，不忘先人恩德，每逢春节等节日，家家户户会请出祖谱供奉先人。
一本家谱揭开一个历史疑云
在金州博物馆里，就珍藏着一本《王氏家谱》。这份家谱修订于1934年到1936年，是市民王国振的伯父王立善所修。这是大连有据可查的第一部《王氏家谱》。这支4000多人的王氏家族大约在1620年前后，从山东，沿渤海西岸绕行，闯过山海关，进入关东地区，来到辽宁宁远（今兴城）。其中一支投奔汉军正黄旗。所以，今天的石河子王姓人在民族一栏中填写“满族”。
一本家谱还曾揭开一个历史疑云。 2007年，央视《百家讲坛》栏目中，纪连海提到“大连鳌拜后裔说”引起了各方关注。其实，早在20年前，大连著名学者、民族史学专家瀛云萍在撰写《民族志》时，打听到庄河蓉花山镇有一支鳌拜后裔，还有一本谱书，成为国内首位提出鳌拜后裔尚存的学者。
记者有幸找到现存最为完善的鳌拜后裔家谱。谱书的第一页写着“据谱书记载，清朝初年康熙辅政大臣鳌拜是我们的先祖，我们称他为一世祖。 ”在谱书中，还讲述了这一支的由来，三世祖尔坠清初任顺天府领催，至岫岩州供职，改属镶白旗，遂定居庄河县仙人洞二十里处，前临庄河，后依小山，取名金家屯。在谱书记载到第六世时，由瓜尔佳氏改姓“金”。
