赵本山的纽约演出被指责为“无聊”、“下流”

赵本山及小沈阳的小品，嘲笑残疾人、肥胖者，同样是审丑文化。
它直接伤害的，是残疾人和肥胖者的人格尊严，同时也不利于人与人之间的平等友好相处。
秦始皇是一代暴君。
除了荒唐的文革时代之外，历朝历代，均视秦始皇为暴君。
但张艺谋却通过电影《英雄》，公然为秦始皇这样的暴君扬名。
我看，这也是审丑文化。
是对历史正义和良知的公开挑衅。
是视亿万遭到秦皇暴君摧残的生命，如草芥。
一篇文章写道：“从去年5.12以降，一跑成名的范美忠老师就突然成为万千中国人的偶像。
如果说中国有两个以“跑”闻名于世的人物，一个是刘翔，一个就该是范美忠了。
只不过，前者是奋勇往前跑，而后者是罔

顾一群学生的安危，撒腿往教室外面跑。
老实说，要在大地震来临之时，人的第一反应确实应该是赶紧逃出地震现场。
能够想到先拯救学生，这样的人物在中国应该是凤毛麟角。
因此，我也认为范美忠率先逃跑，没有什么大问题，属于任何一个动物都应该具备的本能反应。
但我意外的是，范美忠居然大言不惭的在天涯上发帖，为自己做辩护。
我的观点是：懦弱、怕死、率先逃跑都不是你的错，但将之拿出来显摆和炫耀，就是你的人品问题了”。
许多人为范美忠辩护，我看，这是审丑文化，不是审美文化。

把错误的当做正确的，把无耻的当做高尚的，把可耻的当做光荣的。
审丑文化的出现，体现出价值观的错位，体现出社会风尚的堕落。
一个正常的社会，应该是审美文化，而不应该是审丑文化。
应该是遇到他人有急、见义勇为为荣，而不是遇到他人有难、逃之夭夭厌为荣。
应该是以民为本，而不应该是奴才文化、跪在暴君面前山呼万岁。
应该是同情弱者和不幸的人，而不应该是嘲笑弱者和不幸的人。
应该是鼓励人们去追求高尚的情趣，而不应该去鼓励人们追求低级的需要。
应该是鼓励人们去做一个正直诚实的人，而不应该是鼓励人们去做一个为了成功不择手段的人。

可以告诉你，现在那些演出，已经少了很多道德标准，说白了都是为了一个字：钱！

同意

你们没事吧，在评价一个东西，一件事情，一个作品，一个演出的时候先搞清楚你要评价的这个物或事的出发点好不好，赵，沈的作品出发点就是为了让大家乐的，难道那些带有政治或者所谓的品德的作品真的就那么好真的就会让大家乐吗？难道西方人说咱们好就是好，而不用考虑赵沈二人是如何火的吗？他们是观众认可后火起来的，说钱的问题，在这世上谁不为了钱？没钱就会饿死冻死渴死！