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【改写曲: 惜咏狄裴/ 原曲: 临安初雨】 歌词释义
(第一段: 裴东来处)
【离离灼魂】:
旷远明亮, 清晰光采, 是那灼烈燃烧的英雄灵魂, (备注: 裴东来是被烧死的)
【莽莽犴魄】:
气势雄浑, 无涯无垠, 是那追求公义的犴之魂魄, (备注: 犴, 中国古兽, 主刑事诉讼, 呼应裴东来是大里寺洛阳鬼探, 其精神是犴之象徵)
【玄衿霜丝, 豹影斐兮卧】:
黑衣襟, 霜白发, 如豹敏捷的身影隐浮花纹华美, 蛰卧於此蓄势待发.
【驹阳跨隙】:
此乃 <白驹过隙> 的成语演变, 白驹过隙, 比喻时间过得很快, 就像骏马越过像缝隙一样短的距离一样, 藉以形容人生的短促. 另外, <白驹> 也是裴东来的座骑, 算是一种形象的巧合. 可以想成裴座驾着白马, 傲然跨过人生的短促时光,
【踏月横空】:
裴东来隐疾畏光, 是夜行性动物, 夜里的裴东来驾着白驹, 踏过月光, 横过夜空, 四处敏捷查案.
【驹阳跨隙, 踏月横空】:
上一句,《驹阳跨隙》: 形容人生短促, 是时间的描写
下一句,《踏月横空》: 披星戴月四处敏捷奔走, 就是空间上的描写
《驹阳跨隙, 踏月横空》, <阳> 对照 <月>, 就是 <日> 对照 <夜>;
整个形象就是裴东来驾着白驹, 跨过人生短促的时光, 潇洒踏过月光, 横过星夜夜空, 日夜不懈地为案情奔走查案.
(第一段: 裴东来处)
【离离灼魂】:
旷远明亮, 清晰光采, 是那灼烈燃烧的英雄灵魂, (备注: 裴东来是被烧死的)
【莽莽犴魄】:
气势雄浑, 无涯无垠, 是那追求公义的犴之魂魄, (备注: 犴, 中国古兽, 主刑事诉讼, 呼应裴东来是大里寺洛阳鬼探, 其精神是犴之象徵)
【玄衿霜丝, 豹影斐兮卧】:
黑衣襟, 霜白发, 如豹敏捷的身影隐浮花纹华美, 蛰卧於此蓄势待发.
【驹阳跨隙】:
此乃 <白驹过隙> 的成语演变, 白驹过隙, 比喻时间过得很快, 就像骏马越过像缝隙一样短的距离一样, 藉以形容人生的短促. 另外, <白驹> 也是裴东来的座骑, 算是一种形象的巧合. 可以想成裴座驾着白马, 傲然跨过人生的短促时光,
【踏月横空】:
裴东来隐疾畏光, 是夜行性动物, 夜里的裴东来驾着白驹, 踏过月光, 横过夜空, 四处敏捷查案.
【驹阳跨隙, 踏月横空】:
上一句,《驹阳跨隙》: 形容人生短促, 是时间的描写
下一句,《踏月横空》: 披星戴月四处敏捷奔走, 就是空间上的描写
《驹阳跨隙, 踏月横空》, <阳> 对照 <月>, 就是 <日> 对照 <夜>;
整个形象就是裴东来驾着白驹, 跨过人生短促的时光, 潇洒踏过月光, 横过星夜夜空, 日夜不懈地为案情奔走查案.
(第二段: 狄仁杰处)
【苍苍岁老, 渺渺浮游】:
苍苍茫茫, 时光岁月悠老长远; 人的生命相对於悠老时间, 短暂渺小地如同蜉蝣, 开头点出狄仁杰历经万事万物变化, 其豁达老练的人生观. (备注: 电影里狄老由朝堂高位, 沦落阶下囚八年, 又被提拔而起, 面临如此起浮际遇, 他的淡定自在自有其豁达领悟之处.)
【黯息独形, 素指惘兮留】:
在这样的际遇, 在我狄仁杰这样的人生观中, 裴东来, 你死了, 独留我一人黯然叹息, 形单影只, 我抬起素指, 往天上捞去, 却是徒留惘然, 什麽也留不住.
【衔觞空嗟, 赋寄何愁】:
我低口衔啜酒觞(酒杯), 对空怅惘叹了口气, 我歌咏赋唱, 唱什麽? 在唱什麽哀愁呢?
【若卿东来, 奚归梦】:
也许我赋唱嗟叹的, 应该是卿(你)裴东来, 为何不归来我梦中相会? (意思是, 我狄仁杰要见你, 也只要在梦中了, 我一个人在人世, 在问你裴东来, 何时会到梦中看看我, 与我相会?)
另外, 《若卿》是采取吧刊《青莲若卿》的《若卿》两字, 是响应活动的字眼设计.
【苍苍岁老, 渺渺浮游】:
苍苍茫茫, 时光岁月悠老长远; 人的生命相对於悠老时间, 短暂渺小地如同蜉蝣, 开头点出狄仁杰历经万事万物变化, 其豁达老练的人生观. (备注: 电影里狄老由朝堂高位, 沦落阶下囚八年, 又被提拔而起, 面临如此起浮际遇, 他的淡定自在自有其豁达领悟之处.)
【黯息独形, 素指惘兮留】:
在这样的际遇, 在我狄仁杰这样的人生观中, 裴东来, 你死了, 独留我一人黯然叹息, 形单影只, 我抬起素指, 往天上捞去, 却是徒留惘然, 什麽也留不住.
【衔觞空嗟, 赋寄何愁】:
我低口衔啜酒觞(酒杯), 对空怅惘叹了口气, 我歌咏赋唱, 唱什麽? 在唱什麽哀愁呢?
【若卿东来, 奚归梦】:
也许我赋唱嗟叹的, 应该是卿(你)裴东来, 为何不归来我梦中相会? (意思是, 我狄仁杰要见你, 也只要在梦中了, 我一个人在人世, 在问你裴东来, 何时会到梦中看看我, 与我相会?)
另外, 《若卿》是采取吧刊《青莲若卿》的《若卿》两字, 是响应活动的字眼设计.
(第三段: 裴东来处)
这边描写的是裴东来为狄仁杰奋不顾身前往贾府, 最后心甘情愿烧死的心境.
【琴长鸣】:
在世上寻求知音, 就像寻求听懂我魄魂的人一般, 就像丝竹彼此相知, 相互共振一样, 我裴东来在有生之年觅得知音, 就像琴永远长鸣一样, 满腔对公平正义的追求热情, 是有人可以听得懂我的...
另外, <琴> 也是 <情> , 《琴长鸣》, 就是《情长鸣》, 裴东来外表冷酷, 实则热血热骨, 他满腔的热情热血在活着的一生中, 是滚烫不止的. (情长鸣)
【琴长鸣, 于翱孤鸿】:
丝竹共振觅知音, 就是我裴东来遇见你狄仁杰的写照, 因为你, 狄仁杰, 我裴东来满腔的热血热情因此得以共鸣, 滚烫不止. 而在遇见你之前, 我裴东来就像一只远高飞翔的孤独鸿鸟, 在人生的远途中孤翱不止.
【他朝为君辞, 焚羽堪落】:
今日我狄裴东来能遇见你狄仁杰如此知音, 为你甚至辞别人世, 甘心焚烧我的羽毛, 从高空坠落亦是不悔.
在此, 写的就是四方会舘里, 裴东来甘自焚烧至死, 也要留下马疆扣线索给狄仁杰的心境精神.
这边描写的是裴东来为狄仁杰奋不顾身前往贾府, 最后心甘情愿烧死的心境.
【琴长鸣】:
在世上寻求知音, 就像寻求听懂我魄魂的人一般, 就像丝竹彼此相知, 相互共振一样, 我裴东来在有生之年觅得知音, 就像琴永远长鸣一样, 满腔对公平正义的追求热情, 是有人可以听得懂我的...
另外, <琴> 也是 <情> , 《琴长鸣》, 就是《情长鸣》, 裴东来外表冷酷, 实则热血热骨, 他满腔的热情热血在活着的一生中, 是滚烫不止的. (情长鸣)
【琴长鸣, 于翱孤鸿】:
丝竹共振觅知音, 就是我裴东来遇见你狄仁杰的写照, 因为你, 狄仁杰, 我裴东来满腔的热血热情因此得以共鸣, 滚烫不止. 而在遇见你之前, 我裴东来就像一只远高飞翔的孤独鸿鸟, 在人生的远途中孤翱不止.
【他朝为君辞, 焚羽堪落】:
今日我狄裴东来能遇见你狄仁杰如此知音, 为你甚至辞别人世, 甘心焚烧我的羽毛, 从高空坠落亦是不悔.
在此, 写的就是四方会舘里, 裴东来甘自焚烧至死, 也要留下马疆扣线索给狄仁杰的心境精神.
(第三段: 狄仁杰处)
这边描写的是狄仁杰经过通天案后, 其处事态度与人生观, 相应於第二段 《苍苍岁老, 渺渺浮游》的人生观, 再经一层更深的顿悟转变
【千帆尽度, 却观沧海争流】:
沧海, 也可比人海, 沧海争流, 就像世间人海争破头追名逐利, 欲颠欲翻一样...人生各种际遇, 一如沧海托帆, 而沧海也是争相奔流, 一并拖着尘世间千千万万的帆去争(名), 去逐(利), 千帆的远行, 如此也算是尘世间争名逐利之人不可抵抗之力…
曾几何时, 我狄仁杰也是沧海里千万帆船里的一员, 如今, 看尽世事万物, 遭遇各种起落, 人生际遇, 世间百态, 在我狄仁杰眼里看来, 也犹如千千万万的船帆於我眼前全尽渡过.
我, 狄仁杰, 曾是沧海帆里的一员, 如今早已冷眼静心, 那千千万万的人, 在我眼里已化作千千万万的帆, 於我眼前渡行而过… 而我, 选择淡然孤立在岸, 远离这样的尘世波涛, 静看沧海争相奔流...
【身不系, 尘凌万烟千风】:
而我, 我的身, 我的心, 我的魄魂, 此刻就像不被拘束, 无所依附的船舟, 虽是最后浪泊於鬼市无人理应. 可我也像不被拘束的船舟一样早已超脱, 终於摆脱掉茫茫沧海 (茫茫尘世际遇) 不可抵抗的托行, 我的灵魂境界不是那依附於海流的帆舟, 而是化作无拘无束的尘土, 摆脱沧海, 自由自在地翱翔於空中, 跟着你裴东来一样, 已另一种超脱的形式, 化作万缕轻烟, 千丝清风, 一起和你豁达远行…
另一方面的意境是指, 我狄仁杰的心, 也跟着你裴东来, 化作万履烟风, 因你裴东来的死, 我狄仁杰最终领悟到世间的无奈与顺势而行, 身为一个人, 对於追求真理正义的执着, 竟有人(指裴东来)和我狄仁杰一样执著至此, 因这体认与无奈, 因这知音与执着, 你裴东来死了, 我狄仁杰对於尘世名利也无所依恋, 也毅然跟着你裴东来化作千风, 我的心, 再次自由, 而达观, 化作烟风, 响应你, 裴东来.
这就是 《尘凌万烟千风》里的《尘》字含意,
一方面是狄仁杰对人生的顿悟与达观豁达, 才能脱离沧海千帆, 化作无拘无束的尘土, 随风扬行; 另一方面, 也是狄仁杰的心神也因为裴东来的焚死, 也跟着化作尘烟, 追随裴东来, 远离尘世而去.
这边描写的是狄仁杰经过通天案后, 其处事态度与人生观, 相应於第二段 《苍苍岁老, 渺渺浮游》的人生观, 再经一层更深的顿悟转变
【千帆尽度, 却观沧海争流】:
沧海, 也可比人海, 沧海争流, 就像世间人海争破头追名逐利, 欲颠欲翻一样...人生各种际遇, 一如沧海托帆, 而沧海也是争相奔流, 一并拖着尘世间千千万万的帆去争(名), 去逐(利), 千帆的远行, 如此也算是尘世间争名逐利之人不可抵抗之力…
曾几何时, 我狄仁杰也是沧海里千万帆船里的一员, 如今, 看尽世事万物, 遭遇各种起落, 人生际遇, 世间百态, 在我狄仁杰眼里看来, 也犹如千千万万的船帆於我眼前全尽渡过.
我, 狄仁杰, 曾是沧海帆里的一员, 如今早已冷眼静心, 那千千万万的人, 在我眼里已化作千千万万的帆, 於我眼前渡行而过… 而我, 选择淡然孤立在岸, 远离这样的尘世波涛, 静看沧海争相奔流...
【身不系, 尘凌万烟千风】:
而我, 我的身, 我的心, 我的魄魂, 此刻就像不被拘束, 无所依附的船舟, 虽是最后浪泊於鬼市无人理应. 可我也像不被拘束的船舟一样早已超脱, 终於摆脱掉茫茫沧海 (茫茫尘世际遇) 不可抵抗的托行, 我的灵魂境界不是那依附於海流的帆舟, 而是化作无拘无束的尘土, 摆脱沧海, 自由自在地翱翔於空中, 跟着你裴东来一样, 已另一种超脱的形式, 化作万缕轻烟, 千丝清风, 一起和你豁达远行…
另一方面的意境是指, 我狄仁杰的心, 也跟着你裴东来, 化作万履烟风, 因你裴东来的死, 我狄仁杰最终领悟到世间的无奈与顺势而行, 身为一个人, 对於追求真理正义的执着, 竟有人(指裴东来)和我狄仁杰一样执著至此, 因这体认与无奈, 因这知音与执着, 你裴东来死了, 我狄仁杰对於尘世名利也无所依恋, 也毅然跟着你裴东来化作千风, 我的心, 再次自由, 而达观, 化作烟风, 响应你, 裴东来.
这就是 《尘凌万烟千风》里的《尘》字含意,
一方面是狄仁杰对人生的顿悟与达观豁达, 才能脱离沧海千帆, 化作无拘无束的尘土, 随风扬行; 另一方面, 也是狄仁杰的心神也因为裴东来的焚死, 也跟着化作尘烟, 追随裴东来, 远离尘世而去.
(第三段: 狄裴处)
这边呼应的是狄裴乃彼此知音, 英雄惺惺相惜的总结, 他们都有共同的人生观: 《天地既不容我, 心安即是归处》.
【自心安归 自清浊】:
别人怎麽看我无所谓, 我自己知道自己在追求什麽, 谁清谁浊, 在我自己的眼即已分辨, 了然於心. 这样的心境精神, 是从我狄仁杰, 从我裴东来, 由自己内心发自出来的, 不受世俗所束.
我裴东来最后是死, 但死的心安理得.
我狄仁杰最后是隐, 但隐的清心豁达.
你懂, 我懂, 不用言语, 乃是知音.
以上
----------------------------------------------------------------------------
这边呼应的是狄裴乃彼此知音, 英雄惺惺相惜的总结, 他们都有共同的人生观: 《天地既不容我, 心安即是归处》.
【自心安归 自清浊】:
别人怎麽看我无所谓, 我自己知道自己在追求什麽, 谁清谁浊, 在我自己的眼即已分辨, 了然於心. 这样的心境精神, 是从我狄仁杰, 从我裴东来, 由自己内心发自出来的, 不受世俗所束.
我裴东来最后是死, 但死的心安理得.
我狄仁杰最后是隐, 但隐的清心豁达.
你懂, 我懂, 不用言语, 乃是知音.
以上
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这首歌开放给所有有兴趣的朋友试唱传上来,
算是大家一起歌赋表达狄裴一片新意的好所在~ =V=
目前第一位唱的是桐, 第二位唱的是叶子,
两位的声音都非常美~~~ 我一片感动啊QAQ....
欢迎各位来唱罗~~ =V=
伴奏版在此:
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