自认为这篇写得很差，纠结了好久才决定发上来。。

坂口安吾的《盛开的樱花树下》在我看来这是一部与当时的日本社会情况有关，具有时代局限性的象征主义作品。
象征主义——它在题材上侧重描写个人幻影和内心感受，极少涉及广阔的社会题材，在艺术方法上否定空泛的修辞和生硬的说教，强调用有质感的形象和暗示、烘托、对比、联想的方法来创作。
尼采、弗洛伊德和帕格的思想是象征主义的哲学基础，因此，我觉得在看了精神分析后，对于一些富有象征意义的文学或艺术作品，会比一般人理解的更透彻。
以下是我对这篇小说的一些拙见：
一、从自然人到现代人
首先，这段是抛开象征论来分析的：
“许多年过去后，一个山贼住到了山上。山贼十分残暴，常跑到山下的城里抢劫衣物、取人性命。但是，到了樱花林下，他也同样感到恐怖得神不守舍。因此，他讨厌起了樱花，总在心里嘀咕：樱花这东西，可真叫人害怕，让人讨厌哪。”
“他只觉得这事有些蹊跷，总是想等到明年再说吧，今年实在没有去考虑的心情。明年樱花再开的时候，我再去认认真真地考虑吧。每年他都这样想，十几年过去了，今年他照旧这样
想：还是明年再去想吧。”
我认为，山贼一年又一年地推迟思考他对樱花恐惧的原因，在某种程度上来说，他是推迟了自己实现自我成熟、自我超越的阶段。
“女人总是把自己和家里收拾得千干净净。而衣服呢，女人总是不满足于一件单和服和一条腰带，她要一层层穿戴好几件和服，系上好几条腰带，还把腰带系成奇怪的形状，不必要地耷拉下来，然后在和服上别上各式各样的小饰品这才算完成一个造型。男人看得眼花缭乱，之后是唏嘘咂摸。他惊诧、叹服。他沉浸在美的享受中，没有丝毫置疑的余地。一个个看似不完整而又没有任何意义的断片经由女人之手集中在一起之后，竟然能变成一个美轮美奂的整体，而若拆解开，它们便是一些毫无意义的断片，这简直就像是表演奇妙的魔术，男人佩服得五体投地。”
山贼在遇到第八个女人之前，他是一个孤陋寡闻、单纯简单、虽残暴却不失善良的的自然人，而女人则相反的，带有文明性和现代性。（在纳博科夫所写的《关于一本题名＜洛丽塔＞的书》时，我看到了一个有趣的句子：年轻的美国诱惑古老的欧洲。在坂口的这篇小说里女人为山贼展示着进步的美丽与魔力，难道不像是现代文明在诱惑自然文明吗？）


“天塌落下来。他感到脖子似乎被勒得喘不过气来了。那就是杀掉女人。杀掉女人，就可以让天空明与暗的无限交替停下来。于是，天塌下来，他便可以松上一口气。然而，他的心里有一个窟窿，一只鸟从窟窿里腾空而起，刹那间消失得无影无踪。那个女人难道就是我吗?那只不知疲倦一直向前的飞鸟难道是我自己吗?他开始怀疑。杀掉女人就是杀掉我自己吗?我究竟在想什么?为什么要让天塌下来呢?”
——日本国民在被帝国主义统治阶级扭曲的传统道德与价值观念中迷失自我，战争的失败粉碎了统治者灌输给国民的体制、道德和价值观念的美丽虚幻，日本人民开始重新审视自我，重塑价值观和道德观。
“男人走向盛开的樱花林深处，四周一片寂静。渐渐地，他感到有些冷了。忽然，他发现女人的手一下子变得冰凉。于是心里不安起来。猛然间，他明白了，女人是鬼!突然，强劲的冷风从花海的四周吹了过来。”
——山贼意识到女人是鬼，杀死了女人，象征着日本人民开始觉醒，而要彻底地觉醒必须摆脱帝国主义统治者和彻底掘弃过去被帝国主义统治着灌输的错误思想
“他开始环顾四周，头上是漫天的樱花，樱花下是张满了无限静谧的虚空。花瓣扑簌簌地飘落着。只有这些。再没有任何秘密了。”
“忽然间，女人的身体消失了，他的手触摸到的只有积得像小山一样的花瓣。他想要拨开花
堆，而就在此刻，他伸出的试图拨开花瓣的手乃至他自己的身体也旋即消失了。剩下的，惟有漫天飘舞的落花和萦绕在四周的冷寂的虚空。”
——告逾日本人民：“战争已经结束了，应该清醒了，国民若要获得新生，必须埋葬那些披着美丽外衣，让人失去本性的道德传统与价值观念。”
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欢迎各位的意见。。。

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原作地址

好多

好长啊

Mark, 粗看了一下，这篇小说就像是一个梦。

看你写的这么多分析，我从自卑自卑自卑，简直想自杀啊，赶紧要提高我的文字水平啊。。

尸体的又一个加精帖

一感觉挺好的，主要是有经历，我从小到大的过程也是一个从自然人到现代人的过程。。不过我身上还保存着自然人的很多特点。。。
二嘛。。没什么兴趣。。怎么看着像历史唯物主义。。= =|||