玉蟾宫：道家文化与山水自然圆融结合
 

连日来，海南北部新增的文笔峰道教文化旅游景区玉蟾宫游人如织，出现了多年未有的琼北旅游热。玉蟾宫与琼北地区的名胜文笔峰融为一体，以南宋风格为基调的仿古建筑群，错落有致地分布在峰峦周围，殿堂瑰丽，风光秀美。 
    道教是中国的本土宗教，南宋以来，道教内丹派分为南宗与北宗两系，北宗以陕西终南山的全真派为代表，而南宗主道场则选择了偏隅南海之上的文笔锋。文笔峰，面积仅3平方公里，海拔180多米，实际高度仅百米，是海南岛东北部一座其貌不扬的山峰。就是这样一座普通的山峰，却是海南定安文化的象征。“其实，文笔峰首先是海南古代文明开发的一个象征。”中国社会科学院道教研究中心主任卢国龙这样说。 

    山不在高有仙则灵。这里就不得不提到南宗五祖白玉蟾了。白玉蟾是南宋时期海南琼山县人，自幼天资聪慧，心怀大志，12岁应神童科考试，作《织机诗》：“大地山河作织机，百花如锦柳如丝，虚空白处作一匹，日月如梭天外飞。”不仅表现出非凡的想像力，而且也表现出俯瞰天地万物的胸襟和气魄。后来，白玉蟾云游四方，增广阅历，最终自学成才，成为海南本土文化历史上第一位诗人、书画家、道教南宗教派的创立人。他既是中国文化史上的著名人物，也是海南在中国历史上最早的文化名人。据说他是在文笔锋归隐，所以文笔峰就逐渐成为寻常百姓奉祀岁时香火的神坛和各地教友悠然神往的道教南宗宗坛。 

    中国道教协会、中国社会科学院道教文化研究中心和中国古建筑研究所通过考察重新认定了海南文笔峰道教的文化价值。2003年，总部在上海的中野集团在海南注册成立海南中野旅游产业发展有限公司，抓住文化这一脉络决定投资重建道教南宗宗坛。经过三年的建设，投入近2亿资金，玉蟾宫于今年4月12日开业。 

    业内专家表示，玉蟾宫，立足于海南历史文化名人白玉蟾的文化成就，来发掘海南乡土文化，呈现出海南乡土文化中古典而且雅致的一面，让人耳目一新。它的建成，填补了琼北地区缺乏大型历史文化旅游景点的空白，对于形成南有南山佛教文化旅游区，北有文笔峰道教文化旅游区的格局，特别是对完善和促进海口琼北大旅游圈的发展，有一定的现实意义。