从海峡彼岸的讣电说开去 合浦籍旅台教育家、学者，曾任合浦一中校长，原Taiwan“国大代表”和台北市“文史馆员”周胜皋先生，于1994年12月21日在台北病逝，享年91岁。讣电传来，不胜惋悼!但这并不感到意外。记得1987年北海中学(原合浦一中)61周年校庆时，笔者曾有奉怀诗二首，先生读后见和，中有“岁月飞驰年已迈，珠还无日作台侨。”“旅雁何方无可驻，毋须效燕寻旧窠”等句；附言说精神不佳，返乡之行实有心无力云云。如非古人所说的“诗讦”，亦可见他早已立下老死异乡主意了。现就诗中的“珠还”与“台侨”二词，作如下注脚：
周先生于1985年和1992年先后在Taiwan出版所著《何日珠还话合浦》和《陆侨忆往》二书。前者成书动机是因为离乡30载，“每登高临远，遥望河山依稀，忆旧情深。”故纂辑合浦掌故秩闻，一“以慰乡思；”二为“推介留台同乡及其子弟参阅，”使不忘故土。敬恭桑梓，一往情深，用心良苦。后者为自传体汇编记述生平“萍踪雁迹”颇详，“以资子弟亲友参阅，用志不忘木本水源”。“陆侨”者，大陆侨民之谓也。二书均蒙惠寄，从中获得许多本籍旅台各界闻人活动讯息，钩沉故实，实为编修地方志之一助。
本来，笔者与周先生只有短暂的师生之份。1944年笔者在廉州平田一中读初中一年级便辍学了，作为桃李成蹊的他。印象中根本不存在我这个学生，何况云水分隔，星霜屡易呢。
自从改革开放的暖流注入海峡，冰层解冻，咫尺瀛洲，非复“三千弱水”。才有可能因修志业务需要，书翰交往，史料互通，志趣趋一而渥承见注。说是旧交，实属新契。1993年9月，惠书托购新编《合浦县志》并附寄有关1945年台籍日军起义光复涠洲岛的珍贵史料，还承诺续寄我所需要的其他讯息。本打算他在91岁华诞时，寄去贺联和新编《合浦县志》的。而今，这一切都不能实现了。呜呼!渭北春深，方寄杜陵之句；山阳梦恶，竟兆元伯之亡!有此一段交往和感触，特寄挽联一副致于先生灵右，以托哀思，用纪实况：
胜概梦家山，忍读遗编，廉珠无目重还浦；
皋比隔天海，空期续简，乡乘补闻痛失公。
如果说沈醉先生倡名的“统战文学”值得肯定的话，则乡土文学，地方志乘，乡俗俚谣等等，算是对海外和Taiwan炎黄子孙最有效的向心剂了。本文所述，不正是最雄辩的答案吗。
《华商报》1996年12月4日
周先生于1985年和1992年先后在Taiwan出版所著《何日珠还话合浦》和《陆侨忆往》二书。前者成书动机是因为离乡30载，“每登高临远，遥望河山依稀，忆旧情深。”故纂辑合浦掌故秩闻，一“以慰乡思；”二为“推介留台同乡及其子弟参阅，”使不忘故土。敬恭桑梓，一往情深，用心良苦。后者为自传体汇编记述生平“萍踪雁迹”颇详，“以资子弟亲友参阅，用志不忘木本水源”。“陆侨”者，大陆侨民之谓也。二书均蒙惠寄，从中获得许多本籍旅台各界闻人活动讯息，钩沉故实，实为编修地方志之一助。
本来，笔者与周先生只有短暂的师生之份。1944年笔者在廉州平田一中读初中一年级便辍学了，作为桃李成蹊的他。印象中根本不存在我这个学生，何况云水分隔，星霜屡易呢。
自从改革开放的暖流注入海峡，冰层解冻，咫尺瀛洲，非复“三千弱水”。才有可能因修志业务需要，书翰交往，史料互通，志趣趋一而渥承见注。说是旧交，实属新契。1993年9月，惠书托购新编《合浦县志》并附寄有关1945年台籍日军起义光复涠洲岛的珍贵史料，还承诺续寄我所需要的其他讯息。本打算他在91岁华诞时，寄去贺联和新编《合浦县志》的。而今，这一切都不能实现了。呜呼!渭北春深，方寄杜陵之句；山阳梦恶，竟兆元伯之亡!有此一段交往和感触，特寄挽联一副致于先生灵右，以托哀思，用纪实况：
胜概梦家山，忍读遗编，廉珠无目重还浦；
皋比隔天海，空期续简，乡乘补闻痛失公。
如果说沈醉先生倡名的“统战文学”值得肯定的话，则乡土文学，地方志乘，乡俗俚谣等等，算是对海外和Taiwan炎黄子孙最有效的向心剂了。本文所述，不正是最雄辩的答案吗。
《华商报》1996年12月4日
