首先，我先点明一下我所探讨的主题：抽象和具体抽象的东西是对于大部分人来说都是一种十分模糊的概念，因而反应在感觉上，最直接的感觉就是用一个词来形容，那就是模糊。具体的东西对于大部分人来说都是一种比较清晰的概念，能够在很短的时间（以分或者秒来计算），因而反应在感觉上，就会有“啊，原来是这样”非常直接明了的感觉。呵呵，大家都能体会到吧。为了让大家更方便理解我接下来的内容，我再举一个例子。那么，抽象暂定为一种让人感觉模糊的概念（实质上，在哲学中，抽象的东西往往是最具体的东西）。具体的东西暂定为一种让人一下子就明白的概念。
于是，我们开始想象自己的童年（请认真想象哦~），对于什么都不知道的我们，往往不会受到过多的感情因素的干扰，更多的是用我们的双眼去观察我们周围的世界，也就是说，这个时候的我们所看到的世界基本很少带有感情上的色彩，往往仅仅只是一种简单的观察而已。不过，如果仅仅只是简单的观察的话，那么我们就白叫人类了=,= (我自重~)。也就是说，虽然只是简单的观察，但我们多多少少还是会把我们所观察到的客观事物融入我们的主观世界中。注意了，重点来了——童年的主观世界和我们成长之后的主观世界是完全不一样的世界。对于小孩子来说，因为没有接受到过多的社会认识教育，因此在童年的主观世界中是不会带入大人那样 复杂的感情，大多数是凭着自己的大脑去想象。而最直接的想将自己所观察到的东西表达出来的方法就是画画。这就是作为人，我们最初的创造力~其实，在想将自己所看到的东西表达出来的时候——【这一点是作为人最鲜明的特点】——就已经在自己的脑中形成了一幅画面。虽然不清楚会是什么样的画面，但肯定不可能仅仅只是像照相机那样记录下来的非常真实的画面，而是经过了我们加工，转化为符号 色彩 图案这种形式（这将会是我下文提到的重点）。其实，古猿人留下来的壁画应该就是这样形成的吧···本人纯属猜测···多看看一些资料就会知道古猿人留下的壁画的样子，然后再想想我所说的吧题外话=，=，古猿人和童年的我们非常之象，当然，这里仅仅只是指我们所观察的世界和表现方法。
这种，将具体的事物不停的转化，抽出他们之中共有的本质，就是一种模糊的感觉，叫做抽象。也许到这里还是很多人不明白抽象的意思，甚至我的意思。那我就再多举一个关于理解【抽象】这个词的例子好了~~~~当然，我们继续拿着上文所说的童年的我们用画画这种最直接的方法表现我们所观察的事物开始。那么什么是抽象呢，比如说 花，草，树。我们想要画下他们，应该从哪方面着手呢？没错，你猜对了，是形状~~~也就是说花，草，树他们共有的东西就是形状，这样我们就开始将具体的东西转化为抽象的东西。还是不理解？我继续讲~~~为什么这就变成了抽象呢？很简单，我们来进行下逆向命题。花，草，树，他们共同的特征是具有形状；那么，具有形状的东西能叫花，草，树嘛？这就是抽象的东西了，我们把事物所拥有的一方面的属性提取出来，比如形状，当我说形状的时候，这下子你就不是很明白我要说什么了···形状？什么形状？是桌子还是椅子还是其他的？你就会这样问，因为你想知道更加具体的东西。懂了吧~各位=w=~~~所谓的抽象追求的就是事物更加深层次的认识。这是他的意义。
那么，抽象有什么作用呢？首先，我再用上文中所提到的花草树以及稍微说道的两个词—桌子和椅子，来进行说明。首先，我们明确一下花草树和桌子，椅子的区别。因为是生活中经常用到的东西，你往往不会去在意桌子椅子啊这类东西。但是，请各位仔细想想，桌子和椅子是自然界创造的东西嘛？当你这样想的时候，可能还是有些人觉得奇怪，但是有些人可能就已经明白我接下来要说什么了吧。没错，桌子和椅子是人类创造的东西，也就是说这就是一种创造力！桌子和椅子是具体的东西，那么我们是怎么创造这种东西的呢？具体的过程我不知道，但是从抽象的思维方法出发，我们可以很轻易的得到答案。那么，桌子椅子和花草树有什么共同点嘛？有，那就是形状，他们都具有形状。这就是抽象，我们之前已经讲得很清楚了。虽然这么说可能有些牵强，但是我还会继续说下去。人是会累的，就会找地方休息，也许说坐下也许会坐在什么样的比较高的地方，可以让腿伸展开来。这是古猿人的做法。当人类有了社会文明，自然就有了规矩，也不会那么随便了。于是，我们开始想办法，不依靠自然自己也能有休息的东西。于是就开始去思考，我们休息的地方，我们该怎么样才能转化成我们不用他就可以休息呢？（语言有点乱啊）···这时候我们不知不觉就会将这两个事物进行抽象化的思维（也算是一种对比，只不过我们不清楚被那做对比的东西具体是什么），他们共同的特点是什么呢？形状！对了，是形状！我只要做出同样的形状就可以了！于是桌子和椅子就这样诞生了~~~（呵呵，欢迎吐槽=w=~~）
于是，我们开始想象自己的童年（请认真想象哦~），对于什么都不知道的我们，往往不会受到过多的感情因素的干扰，更多的是用我们的双眼去观察我们周围的世界，也就是说，这个时候的我们所看到的世界基本很少带有感情上的色彩，往往仅仅只是一种简单的观察而已。不过，如果仅仅只是简单的观察的话，那么我们就白叫人类了=,= (我自重~)。也就是说，虽然只是简单的观察，但我们多多少少还是会把我们所观察到的客观事物融入我们的主观世界中。注意了，重点来了——童年的主观世界和我们成长之后的主观世界是完全不一样的世界。对于小孩子来说，因为没有接受到过多的社会认识教育，因此在童年的主观世界中是不会带入大人那样 复杂的感情，大多数是凭着自己的大脑去想象。而最直接的想将自己所观察到的东西表达出来的方法就是画画。这就是作为人，我们最初的创造力~其实，在想将自己所看到的东西表达出来的时候——【这一点是作为人最鲜明的特点】——就已经在自己的脑中形成了一幅画面。虽然不清楚会是什么样的画面，但肯定不可能仅仅只是像照相机那样记录下来的非常真实的画面，而是经过了我们加工，转化为符号 色彩 图案这种形式（这将会是我下文提到的重点）。其实，古猿人留下来的壁画应该就是这样形成的吧···本人纯属猜测···多看看一些资料就会知道古猿人留下的壁画的样子，然后再想想我所说的吧题外话=，=，古猿人和童年的我们非常之象，当然，这里仅仅只是指我们所观察的世界和表现方法。
这种，将具体的事物不停的转化，抽出他们之中共有的本质，就是一种模糊的感觉，叫做抽象。也许到这里还是很多人不明白抽象的意思，甚至我的意思。那我就再多举一个关于理解【抽象】这个词的例子好了~~~~当然，我们继续拿着上文所说的童年的我们用画画这种最直接的方法表现我们所观察的事物开始。那么什么是抽象呢，比如说 花，草，树。我们想要画下他们，应该从哪方面着手呢？没错，你猜对了，是形状~~~也就是说花，草，树他们共有的东西就是形状，这样我们就开始将具体的东西转化为抽象的东西。还是不理解？我继续讲~~~为什么这就变成了抽象呢？很简单，我们来进行下逆向命题。花，草，树，他们共同的特征是具有形状；那么，具有形状的东西能叫花，草，树嘛？这就是抽象的东西了，我们把事物所拥有的一方面的属性提取出来，比如形状，当我说形状的时候，这下子你就不是很明白我要说什么了···形状？什么形状？是桌子还是椅子还是其他的？你就会这样问，因为你想知道更加具体的东西。懂了吧~各位=w=~~~所谓的抽象追求的就是事物更加深层次的认识。这是他的意义。
那么，抽象有什么作用呢？首先，我再用上文中所提到的花草树以及稍微说道的两个词—桌子和椅子，来进行说明。首先，我们明确一下花草树和桌子，椅子的区别。因为是生活中经常用到的东西，你往往不会去在意桌子椅子啊这类东西。但是，请各位仔细想想，桌子和椅子是自然界创造的东西嘛？当你这样想的时候，可能还是有些人觉得奇怪，但是有些人可能就已经明白我接下来要说什么了吧。没错，桌子和椅子是人类创造的东西，也就是说这就是一种创造力！桌子和椅子是具体的东西，那么我们是怎么创造这种东西的呢？具体的过程我不知道，但是从抽象的思维方法出发，我们可以很轻易的得到答案。那么，桌子椅子和花草树有什么共同点嘛？有，那就是形状，他们都具有形状。这就是抽象，我们之前已经讲得很清楚了。虽然这么说可能有些牵强，但是我还会继续说下去。人是会累的，就会找地方休息，也许说坐下也许会坐在什么样的比较高的地方，可以让腿伸展开来。这是古猿人的做法。当人类有了社会文明，自然就有了规矩，也不会那么随便了。于是，我们开始想办法，不依靠自然自己也能有休息的东西。于是就开始去思考，我们休息的地方，我们该怎么样才能转化成我们不用他就可以休息呢？（语言有点乱啊）···这时候我们不知不觉就会将这两个事物进行抽象化的思维（也算是一种对比，只不过我们不清楚被那做对比的东西具体是什么），他们共同的特点是什么呢？形状！对了，是形状！我只要做出同样的形状就可以了！于是桌子和椅子就这样诞生了~~~（呵呵，欢迎吐槽=w=~~）
