3、蓉姐的身份
我认为蓉姐可能和这两个门派有关系——阴阳家、儒家。
先来说阴阳家吧。在小一里蓉姐姐已经看出了天明身上的阴阳咒印，而且在小二中月儿也提到过蓉姐姐教过她破解这种毒性的方法。后来高月使用方法为天明解毒，快要支撑不住的时候蓉姐姐过来救了天明。
试问——阴阳家的咒印，是想看就能看出来的吗？是想解就能解的吗？端木蓉对阴阳咒印并不陌生，能够很从容地暂时控制（虽然无法彻底根治），这说明蓉姐姐还是对阴阳家的手段有所了解的。那么，说蓉姐姐曾是阴阳家的人，也不算过分。
另外，我还从百度百科里翻出了关于端木这个姓的简介——“源于姬姓——黄帝生二子，长子少昊，次子昌意。昌意生颛顼。颛顼生称。称生卷章。卷章生二子，长子重黎，次子吴回。吴回生陆终。陆终生六子，少子季连。季连生附沮。附沮生穴熊。之后，其世系失记。至20余世有鬻熊，仕于周，为文王、武王之师”。也就是说，端木这个姓氏实际上是源于姬这个姓的，那么，联想月儿的本名，是不是可以推测——月儿口中的“蓉姐姐”，难道真的是有血缘关系的？那么，和阴阳家的瓜葛，估计也很深了。
第二就是儒家。关于端木这个姓还有一段资料——“端木赐（子贡）。端木氏源出春秋时，孔子有一个得意门生，名端木赐，即子贡，他能言善辩，是当时有名的说客，而且他还在鲁、卫、齐等国做过相。因颇受孔子赏识，他也因此名声大噪，后人一部分以父名为姓，相传姓端木；一部分以父字为姓，相传姓贡。故端木氏的得姓始祖就是端木赐”。子贡是大儒商，家世应该十分不错，端木世家到蓉姐姐这一代估计也没传几代，辉煌的家世应该还是存在的。之前张良和蓉姐姐的关系已经说过了（其实我很想细讲的），子贡作为儒家先贤，他的后人不可能那么快就和儒家脱离联系。个人认为可能颜路并不知道这层关系，但是伏念未必不知道（或许师弟们私下的行动他已经了然于胸了？），所以个人推测蓉姐姐可能和儒家也有一定关系。
我认为蓉姐可能和这两个门派有关系——阴阳家、儒家。
先来说阴阳家吧。在小一里蓉姐姐已经看出了天明身上的阴阳咒印，而且在小二中月儿也提到过蓉姐姐教过她破解这种毒性的方法。后来高月使用方法为天明解毒，快要支撑不住的时候蓉姐姐过来救了天明。
试问——阴阳家的咒印，是想看就能看出来的吗？是想解就能解的吗？端木蓉对阴阳咒印并不陌生，能够很从容地暂时控制（虽然无法彻底根治），这说明蓉姐姐还是对阴阳家的手段有所了解的。那么，说蓉姐姐曾是阴阳家的人，也不算过分。
另外，我还从百度百科里翻出了关于端木这个姓的简介——“源于姬姓——黄帝生二子，长子少昊，次子昌意。昌意生颛顼。颛顼生称。称生卷章。卷章生二子，长子重黎，次子吴回。吴回生陆终。陆终生六子，少子季连。季连生附沮。附沮生穴熊。之后，其世系失记。至20余世有鬻熊，仕于周，为文王、武王之师”。也就是说，端木这个姓氏实际上是源于姬这个姓的，那么，联想月儿的本名，是不是可以推测——月儿口中的“蓉姐姐”，难道真的是有血缘关系的？那么，和阴阳家的瓜葛，估计也很深了。
第二就是儒家。关于端木这个姓还有一段资料——“端木赐（子贡）。端木氏源出春秋时，孔子有一个得意门生，名端木赐，即子贡，他能言善辩，是当时有名的说客，而且他还在鲁、卫、齐等国做过相。因颇受孔子赏识，他也因此名声大噪，后人一部分以父名为姓，相传姓端木；一部分以父字为姓，相传姓贡。故端木氏的得姓始祖就是端木赐”。子贡是大儒商，家世应该十分不错，端木世家到蓉姐姐这一代估计也没传几代，辉煌的家世应该还是存在的。之前张良和蓉姐姐的关系已经说过了（其实我很想细讲的），子贡作为儒家先贤，他的后人不可能那么快就和儒家脱离联系。个人认为可能颜路并不知道这层关系，但是伏念未必不知道（或许师弟们私下的行动他已经了然于胸了？），所以个人推测蓉姐姐可能和儒家也有一定关系。
