现在灾难逼近，若不认真修，来不及了 2002-7-22 1:55:33 净空法
最近从世界各地传来灾变的讯息，我们看了自然生起忧虑。学佛的同修都知道，所有一切变幻皆起源于心，要想得到真正的安稳、平和、幸福、繁荣的生活，一定要正知正见。如果知见有错误，行为有错误，必然感召恶劣不善的果报，于自于他带来了严重的灾害。这种灾害在佛法称为花报，果报更不堪设想。我们生在这个时代，置身于水深火热之中，必须要知道如何自度。灾难来临时，生命不足为惜，应该看破、放下，知道将来的时间长，要时常想到死后往何处去，这才是真正有智慧的人。
在大乘佛法中，佛说来世总共有十条路，就是十法界。这十条道路我们应如何选择，如何修得，是我们当前最重要的课题。十条大道只有佛道、菩萨道是真实永恒的，如果要想走这一条道，最重要的是发菩提心。《无量寿经》讲往生的条件：‘发菩提心，一向专念阿弥陀佛’，单有‘一向专念’还不行，一定要‘发菩提心’。因为西方极乐世界是纯一大乘，没有三乘、二乘，所以不发菩提心，与那个地方就不能起感应的作用。
而世尊在《观经》里将菩提心讲得很清楚，菩提心的本体是至诚心，也就是真诚到极处。善导大师教导我们，‘一切从真实心中作’，一切皆依菩提心为基础，日常生活中点点滴滴都与菩提心相应，用真诚心，无丝毫虚妄意念夹杂其中。一心念佛就是修佛道，六根面对一切人事物，遵循三福、六和、六度，就是菩萨道、菩萨行。
我们见到许多怵目惊心的报导，因此发心念佛，修菩萨道，实在讲是刻不容缓。诸位只要肯做，感应不可思议。祖师大德时常在注疏里提到，众生愈苦，愈有大灾难，佛菩萨的慈悯会格外偏重在这个地区，因此种种感应就非常明显。真有如此多的人以真诚心来修学，冥冥之中就得诸佛菩萨、龙天善神的保佑，这个地区能得福报，可以幸免于灾难。所以，真正发心修行，就是自利利他，真正的救苦救难。
在修学过程中，有疑惑一定要问，有障难要懂得如何化解。一定要珍惜自己过去生中所修的善根、福德，珍惜当前的因缘，善根、福德、因缘具足，无论修学任何法门都能成就。而净宗的成就殊胜，诸位都很明了。因此，念佛堂的成立非常希有，如法的念佛堂能够延续多久，是现前学佛同修们的缘分，也看大家的发心。大家真正发心，延续的时间就长，正法久住；若大家不发心，习气毛病不能改，还是随顺贪嗔痴慢、是非人我，正法就不能久住世间。大灾难来临，我们也无法幸免。
作者： 素手莲心 封 2007-3-13 19:08 回复此发言 删除
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2 回复：现在灾难逼近，若不认真修，来不及了 2002-7-22 1:55:33 净
所以，我劝勉同修们要效法佛菩萨，学地藏菩萨孝亲尊师，学观音菩萨救苦救难，这是佛法教学的真义。我们自己如是发心，认真努力修学，才能得到一切菩萨与我们起感应道交的作用。这个道理就是《易经》所说，‘物以类聚，人以群分，同气相求，感应道交。’这是一定的道理。我们肯做，诸佛菩萨也想做；他想做，奈何众生业障深重。诸佛菩萨应化世间的善巧方便说之不尽，我们在经论、传记、传说见到很多。
我们生在现前这个环境，与过去不一样，现在灾难逼近，若不认真干，来不及了。所谓‘学佛’，即是向佛菩萨学习，真学、真干，自然就会有很好的效果。而且效果是‘立竿见影’，不是诸佛菩萨冥冥加持，而是非常显著的感应。所以，应当全心全力做，做的人愈多，效应愈大、愈显著。今天新加坡念佛堂有这么多人念佛，念得如此欢喜，我们看到很安慰，这是得诸佛明显的护念，进入这个念佛堂，就与佛菩萨的气氛相接相融。如果将来在其他地区也有这样如法的道场出现，完全摒弃私心、欲望，真正为正法久住，为众生消灾免难，这是真实的功德。这桩事端在我们自己回心转意，真肯舍己为人，就能做得圆满。
纵然在事上不圆满，众生的业力太重，我们这一点道心抵不过众生的业力，这个世间还有大灾难现前，我们的心意已到，正是《楞严经》讲的‘发意圆成’，已经圆满功德。我的意思到，力量达不到，所谓是‘心有余而力不足’，真有这个心意，功德也是圆满的。
我们在灾难中不幸生命舍弃了，在凡夫人眼光：好人不长命、好人还遭难，真是灾祸，这是凡夫的见解。而实际上舍这个身，得更殊胜的身；舍眼前生活环境，换一个更好的生活环境。所以，身命不足为惜，将来有好去处，这是福不是祸。这些道理事实，我们总要清楚明了。所以，修善因必得善果，造恶因一定有恶报，因缘果报真正是丝毫不爽。
作者： 素手莲心 封 2007-3-13 19:09 回复此发言 删除
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3 回复：现在灾难逼近，若不认真修，来不及了 2002-7-22 1:55:33 净
念佛堂能发起二十四小时念佛，这个机会很难得，能参加这个法会就是真正的护持道场，供养诸佛菩萨，利益一切众生，一举成就圆满功德，利益无量无边。世间凡夫看不出来，稍稍深入经藏的人，对这个事情知道得很透彻。
作者： 素手莲心 封 2007-3-13 19:10 回复此发言 删除
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4 回复：现在灾难逼近，若不认真修，来不及了 2002-7-22 1:55:33 净
我们一切从真诚心中去做，《无量寿经》经题上‘清净、平等、觉’，我们要从这个心做起。心地清净平等觉，表现在外表也是清净平等觉，这就是‘看破、放下、自在、随缘’，是清净平等觉落实在事相上，这样念佛自然就有感应。
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礼敬诸佛，称赞如来。广修功德，忏悔业障。
随喜功德，请转F轮。请佛住世，常随佛学。恒顺众生，普皆回向。
最近从世界各地传来灾变的讯息，我们看了自然生起忧虑。学佛的同修都知道，所有一切变幻皆起源于心，要想得到真正的安稳、平和、幸福、繁荣的生活，一定要正知正见。如果知见有错误，行为有错误，必然感召恶劣不善的果报，于自于他带来了严重的灾害。这种灾害在佛法称为花报，果报更不堪设想。我们生在这个时代，置身于水深火热之中，必须要知道如何自度。灾难来临时，生命不足为惜，应该看破、放下，知道将来的时间长，要时常想到死后往何处去，这才是真正有智慧的人。
在大乘佛法中，佛说来世总共有十条路，就是十法界。这十条道路我们应如何选择，如何修得，是我们当前最重要的课题。十条大道只有佛道、菩萨道是真实永恒的，如果要想走这一条道，最重要的是发菩提心。《无量寿经》讲往生的条件：‘发菩提心，一向专念阿弥陀佛’，单有‘一向专念’还不行，一定要‘发菩提心’。因为西方极乐世界是纯一大乘，没有三乘、二乘，所以不发菩提心，与那个地方就不能起感应的作用。
而世尊在《观经》里将菩提心讲得很清楚，菩提心的本体是至诚心，也就是真诚到极处。善导大师教导我们，‘一切从真实心中作’，一切皆依菩提心为基础，日常生活中点点滴滴都与菩提心相应，用真诚心，无丝毫虚妄意念夹杂其中。一心念佛就是修佛道，六根面对一切人事物，遵循三福、六和、六度，就是菩萨道、菩萨行。
我们见到许多怵目惊心的报导，因此发心念佛，修菩萨道，实在讲是刻不容缓。诸位只要肯做，感应不可思议。祖师大德时常在注疏里提到，众生愈苦，愈有大灾难，佛菩萨的慈悯会格外偏重在这个地区，因此种种感应就非常明显。真有如此多的人以真诚心来修学，冥冥之中就得诸佛菩萨、龙天善神的保佑，这个地区能得福报，可以幸免于灾难。所以，真正发心修行，就是自利利他，真正的救苦救难。
在修学过程中，有疑惑一定要问，有障难要懂得如何化解。一定要珍惜自己过去生中所修的善根、福德，珍惜当前的因缘，善根、福德、因缘具足，无论修学任何法门都能成就。而净宗的成就殊胜，诸位都很明了。因此，念佛堂的成立非常希有，如法的念佛堂能够延续多久，是现前学佛同修们的缘分，也看大家的发心。大家真正发心，延续的时间就长，正法久住；若大家不发心，习气毛病不能改，还是随顺贪嗔痴慢、是非人我，正法就不能久住世间。大灾难来临，我们也无法幸免。
作者： 素手莲心 封 2007-3-13 19:08 回复此发言 删除
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2 回复：现在灾难逼近，若不认真修，来不及了 2002-7-22 1:55:33 净
所以，我劝勉同修们要效法佛菩萨，学地藏菩萨孝亲尊师，学观音菩萨救苦救难，这是佛法教学的真义。我们自己如是发心，认真努力修学，才能得到一切菩萨与我们起感应道交的作用。这个道理就是《易经》所说，‘物以类聚，人以群分，同气相求，感应道交。’这是一定的道理。我们肯做，诸佛菩萨也想做；他想做，奈何众生业障深重。诸佛菩萨应化世间的善巧方便说之不尽，我们在经论、传记、传说见到很多。
我们生在现前这个环境，与过去不一样，现在灾难逼近，若不认真干，来不及了。所谓‘学佛’，即是向佛菩萨学习，真学、真干，自然就会有很好的效果。而且效果是‘立竿见影’，不是诸佛菩萨冥冥加持，而是非常显著的感应。所以，应当全心全力做，做的人愈多，效应愈大、愈显著。今天新加坡念佛堂有这么多人念佛，念得如此欢喜，我们看到很安慰，这是得诸佛明显的护念，进入这个念佛堂，就与佛菩萨的气氛相接相融。如果将来在其他地区也有这样如法的道场出现，完全摒弃私心、欲望，真正为正法久住，为众生消灾免难，这是真实的功德。这桩事端在我们自己回心转意，真肯舍己为人，就能做得圆满。
纵然在事上不圆满，众生的业力太重，我们这一点道心抵不过众生的业力，这个世间还有大灾难现前，我们的心意已到，正是《楞严经》讲的‘发意圆成’，已经圆满功德。我的意思到，力量达不到，所谓是‘心有余而力不足’，真有这个心意，功德也是圆满的。
我们在灾难中不幸生命舍弃了，在凡夫人眼光：好人不长命、好人还遭难，真是灾祸，这是凡夫的见解。而实际上舍这个身，得更殊胜的身；舍眼前生活环境，换一个更好的生活环境。所以，身命不足为惜，将来有好去处，这是福不是祸。这些道理事实，我们总要清楚明了。所以，修善因必得善果，造恶因一定有恶报，因缘果报真正是丝毫不爽。
作者： 素手莲心 封 2007-3-13 19:09 回复此发言 删除
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3 回复：现在灾难逼近，若不认真修，来不及了 2002-7-22 1:55:33 净
念佛堂能发起二十四小时念佛，这个机会很难得，能参加这个法会就是真正的护持道场，供养诸佛菩萨，利益一切众生，一举成就圆满功德，利益无量无边。世间凡夫看不出来，稍稍深入经藏的人，对这个事情知道得很透彻。
作者： 素手莲心 封 2007-3-13 19:10 回复此发言 删除
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4 回复：现在灾难逼近，若不认真修，来不及了 2002-7-22 1:55:33 净
我们一切从真诚心中去做，《无量寿经》经题上‘清净、平等、觉’，我们要从这个心做起。心地清净平等觉，表现在外表也是清净平等觉，这就是‘看破、放下、自在、随缘’，是清净平等觉落实在事相上，这样念佛自然就有感应。
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礼敬诸佛，称赞如来。广修功德，忏悔业障。
随喜功德，请转F轮。请佛住世，常随佛学。恒顺众生，普皆回向。
