只问耕耘不问收获
我们之所以不能放下，是放不下利害得失。总是希望未来按照我们的标准来实现。你越在意，可能它越不会来，担忧和等待反而是障碍。放下这些，无所求地，没有期待地，只管努力去做。从当下开始不断地准备，最后它就来了，不期而至。这就是无为法——只问耕耘不问收获。

怀一颗平常心人生就会快乐
我们都不自觉的在很多事情上喜欢和人家比，这样会活得很累。人最大的敌人其实是自己，和别人比不如和自己比。不要拿别人的标准来衡量折磨自己，每个人都有他自己的人生轨迹，努力了就好！遇到别人不公正的评论，只要不伤及到你个人的尊严，那就让他说去吧！人生百态，各具千秋，怀一颗平常心就会快乐！

智者懂得隐忍，让我们在宽容中壮大
别为小小的委屈难过，人生在世，注定要受许多委屈。 而一个人越是成功，所遭受的委屈也越多。 要使自己的生命获得极值和炫彩，就不能太在乎委屈，不能让它们揪紧你的心灵、扰乱你的生活。 你要学会一笑置之，你要学会超然待之，你要学会转化势能。智者懂得隐忍，让我们在宽容中壮大。

福德与智慧缺一不可
曾经有人问：什么是功德？证严上人说：给寒冷的人一件衣裳，给饥饿的人一碗米饭，就是功德。幸福无须向外远求，而是源自内心的善念，转化成助人的大爱；但除了广造福德，还须勤修智慧，才能造就真正幸福的人生，因为福与慧，就像青鸟的双翼，缺一不可，当我们开展了这对翅膀，就能自在的翱翔于幸福之间。愿您将善心化作行动，一起来做功德圆满，福慧双修之人。

心如明珠，于淤泥中纤尘不染
修行的人之所以洒脱，是因为明白：善识其心，善尽其心。通身放下，任花开花落，云卷云舒。那怡然自得的心，如一颗明珠，虽长陷淤泥之中，却纤尘不染。若把握得住，幽寂深山、繁华闹市皆是清幽娴静。于山，则“孤峰顶上一茅棚，老僧半间云半间”，于市，则“十字街头好参禅”。心的力量实在不可思议。佛门难开，心诚则灵！

真正的福是什么？
幸福和快乐，不是指财富多、地位高，历史的帝王可谓富贵到了极处，真正幸福快乐的帝王有几人？所以真正幸福是什么？一切时、一切处，不迷惑、不染污，远离邪知邪见，你就幸福，你就快乐；守住自己的清净心，随缘不攀缘，你就得自在，你就得轻安。身心清净，没有忧虑、牵挂、烦恼、妄想、执着，读喜欢读的书，做喜欢做的事，一生自由自在，你想想看，这才叫真正幸福。

用宁静的心拥抱世界
闭上眼睛好好地想想，自己是不是因为心浮气燥而搞砸过很多事？是不是常常被环境、被人所影响？是不是常常为了小事生气，不放过自己？懂得以智慧、慈悲来处理问题，心里就不会经常打结，心能清明自在，不管处身在任何的状况中，都可以保持平静、稳定、自主、自在的心境。心里放不下别人，是没有慈悲；心里放不下自己，是没有智慧。

以出世的心 做入世的事
一滴水怎样才能不干涸？释迦牟尼说：“把它放到江、河、湖、海里去。”修行亦如此，独自躲到深山去修行，就算证道了，也还是个自了汉，修行仅能利己，不能利益众生，又有何用？所以，作为一个修行人，应该以出世的心，去做入世的事，就是要到生活中去修，去利益大众，你才可能真正的法喜充满，得到永恒的法乐。

此岸到彼岸 遥远而又近在咫尺
此岸和彼岸。用心努力地工作，这是此岸；更用心地疼惜亲人，这是彼岸。经营人世的事业，这是此岸：经营生死的解脱，这是彼岸。袒露心情，这是此岸，袒露灵魂，这是彼岸。喜怒不行于色，这是此岸，生死超然度外，这是彼岸。此岸到彼岸，遥远而又近在咫尺。