案例一：李登，年岁十八即考中解元。奇怪的是，在他考中解元之后的大约三十二年当中，也就是直到五十岁时，他参加历届科举考试都以名落孙山而告终。命运似乎告诉他，这一辈子他也不会及第。对此他十分懊恼不解，感觉自己的学问很高啊，怎么会年年考而年年不中呢？　　于是他去请教一位法号为叶的道家法师。法师问清楚缘由之后就开始做法事，祈请文昌帝君对此给予开示。帝君随感而应现身示现，命吏官拿出一本簿籍展开念道：“李登出生时，上帝赐李登玉印，令其十八岁中解元，十九岁做状元，五十二岁官至右丞相。”吏官接着念道：“由于李登在考中解元之后行为不端，私窥邻居之女，虽然邪行未遂，但却因此连累其父为他坐牢。为此，李登科考及第推迟十年，名次从状元降为二甲。然李登不思检点，继而又侵夺他哥哥的房屋地基，导致兄弟二人公堂诉讼。为此，科举及第又推迟十年，降为三甲。又后来，他在长安官邸寄宿时淫一良家妇女，为此又推迟十年。今年他又盗淫邻女，造下新罪孽。李登长期以来作恶多端，不知改悔，禄籍削尽，死期将到。” 　　法师得到帝君的开示之后，将开示的内容原原本本告诉了李登。李登听罢悔恨交加，一言未发。后至家中，忧郁而死。　　批：李登就是所谓“长期造恶不知止，福报日损而不知”的愚痴人。假如他能早点觉悟、早生悔恨，止恶行善、修德赎怨，那么他命中的状元和宰相尚可以完璧归赵。或者前恶虽做，但做一次恶事就能觉悟到“因果可畏”，真心发愿“后不再造”，那么科甲显荣依然可以“得半而居”，以此彰显天地之所栽培。再者，祖宗累代所积的福德因李登一人而丧失殆尽，真是辜负祖宗无穷啊！所谓“禄尽身亡”，正是对李登一生结局的写照。　　至于造作邪淫罪业对“科甲及第或功名考取”的严重影响，我们用古圣贤人的一个比喻来说明，叫做“万不及一”。就是说，一人造邪淫，一人的录取受到影响；万人造邪淫，万人遭削藉，万人遭落榜，不会有一个幸运者能逃过因果报应的惩戒！简言之，若有一万个人造作了邪淫，那么这一万个人参加科举考试，其结果将是个个难以考中！人人都受影响，不是不中就是名次降低，所以叫做“万不及一”。　　一个人能享终身的富贵荣华，仅仅是能忍片刻功夫的男女之欢娱而已！由此可见，世间有多少这样的愚痴者用一生的富贵功名只换来不到半晌功夫的男女之欢！真乃可叹至极！世间人有多少人有缘分、有福报能看到乃至能听到这个道理？看到和听到之后，又能坚信不疑的人又有多少呢？　　考取状元、官至宰相，历史上数百年中仅出这么一两例而已。只因造作邪淫罪孽，便使本来该出世的状元和宰相荡然无遗。至于世间芸芸众生，命运各异，但与李登的命运相比，可谓万分不及李登！我们的命运不如李登，而我们所造的罪孽却超过李登不知多少倍！我恐怕司禄神未必只是用“降甲、降官职”以示惩罚，更严重的果报、地狱三途之报眨眼就到。那些暂时还没有受报的人应当引起高度的警觉，这是上天给我们机会和时间，让我们自我反省和觉悟；这是上天怜念我们“性本善”，而期待我们能及早改过向善。危险啊，危险！当今之世，凡是才高学广而依然穷困不堪、或大志难酬之人，看到这则案例应该好好反省平生的所作所为，扪心自问：自己曾造过此种罪孽否？　　“命由自己造，果报还自受”，这是宇宙人生的真相。纵观世间人事沉浮，感想深切，偈诵由心自然而起。　　《可怜》偈诵曰：　　每每富贵当升迁，美色悄然现在前；
　　迷惑愚痴多障难，不知上天来考验；
　　衣冠禽兽貌岸然，错将毒食当美餐；
　　官禄荣华将削尽，怨天尤人不知然；
　　真可怜啊好可怜，自以为是几十年！　　

　案例二：出身官宦之家的徐生，年少有才、有名。因私见邻居的女儿长得很美，便蛊惑其妻，让妻子给这个小女子先送些好处，然后再请她到家里来做刺绣活计。此后小女子便开始频繁出入徐家。有一天，徐生预先藏在床下，待小女子进屋开始刺绣后，徐妻便假装出屋去厨房，此时徐生突然从床下钻出强暴了小女子。事发之后，小女子的父母因爱面子而逼着女儿自尽，致使小女子含怨而死。　　后来，徐生每次参加科举入试，在考场中都会突然看见一个女子披着血衣而来，且屡试不中。再后来，徐生居然被乱兵所杀！

　案例三：张明三的父亲在琼崖为官，他则随父而居。闲游中，张明三结交上了邻居指挥使家的两个女儿。时机成熟之后，他暗中带上二女渡海私奔他乡。女孩子的父亲发现两个女儿失踪，急忙寻追。张明三怕事情败露，不想承担责任，情急之下在渡船上将二女推下大海，致使二女死于非命。　　事情过去十年后，张明三患上了腰疾，便请孙医生来治疗。孙医生医术高明，使张明三的病情很快有了好转。当晚孙医生梦见有二女拉扯着他下水，边拽边说道：“我们本是琼崖人，是来找张明三索命的，你为什么要阻止我们？！”孙从梦中惊醒，把梦中之事告诉了张明三。张明三听了，用手搓着自己的胸口感叹道：“罪孽已经造下，我岂能不危在旦夕！”转过月来，张明三即死去。　　批：杀人偿命，天经地义，纵然逃过世间法律的制裁，最终也逃不过因果报应。

　案例四：龙舒县的刘尧举专门包了一条小船去参加科试。船主的女人也在船中，刘见其色美，竟多次暗中引诱调戏。因船主在场，刘无法得手。等到第二场考试，刘尧举交卷出考场很早，春风得意，一路赶回船上。他见船主去了岸边的集市，遂与船主女人通奸。　　当天晚上，刘尧举的父母同时梦见神告诉他们：“你家郎君本应该得首荐状元，因他今天的行为实为不义（淫他人妇是谓不义），故他已天榜除名了。” 　　等到放榜后才知，主考官本已把刘尧举拟定为状元，后却发现他违反了考场规则，于是刘的考卷便被作废，因而除名。得知这个情况后，刘尧举生起了大悔恨心。后来竟然终身没有及第。

案例五：常熟县有位叫钱外郎的人，家住在武断。邻里中有位妇女，色美而家贫。钱外郎“起心私之”，遂贷银子给这位美妇的丈夫，让其夫到很远的临清去贩布做买卖。如此一来，钱外郎就有了与此妇相通的机会。一天，邻妇的丈夫坐船出门，船因潮落不能启航，于是他又返回家中。不料回来发现钱外郎正搂抱着自己的老婆，他见状既羞又怒，扭头返回自己的船上。　　钱外郎怕事情败露，遂与该妇定下计谋，晚上派人到船上把女人的丈夫当做偷船贼给杀掉了。丈夫家族的人知道此事有怨，于是告到官府。钱外郎二人被抓到官府后虽已认罪，但他心有不甘，又出钱上诉，居然得以幸免，被判无罪释放。二人从衙门牢房出来，刚出大门，忽然雷雨骤作，一个闪电霹雷下来，两人当场被雷击而死。　　批：淫其妇而杀其夫，天理难容，冤魂不散。因此，人虽巧于计谋，而上天更神于报应，所谓人算不如天算！试看钱外郎此等人，犯杀、淫罪孽而安然不受报的，百人当中不得一个。杀害别人，与举刃自杀有何两样？

滴水和尚
仪山禅师有一位个性谦和恭顺、努力勤劳的弟子，平时侍奉禅师的生活起居。 　　有一晚，仪山禅师要洗脚，他提桶热水，放入盆里，结果水太烫了，他赶紧再加一点冷水进去，随手就倒掉剩下的水。 　　仪山禅师忽然生气骂道： 还有半桶水，你这样轻易把它倒掉，就算是一滴水，如果给一个饥渴的人，他能解渴；给草木花卉，也能滋长。一滴水蕴含天地无限的生机，你如此不懂爱惜福报，怎么能和诸佛接心，与祖师相应？ 　　徒弟受了仪山禅师的教育以后，从此改名叫“滴水”，更努力在心地上用功，不久就洞彻明心，见到自己的本来面目。 　　他一生以“滴水”为名，大家都尊称他为“滴水和尚”，滴水和尚上堂说法时，不谈玄妙之事，只要人人从珍惜滴水物资，日久，心意淳净，自然能耳闻大千潺潺法音，亲睹溪花山色的刹尘佛土。 　　真正的修行人，与其谈诵万卷经偈，不如从护念身边万物万事做起。 　　因为诸佛不在高高的藏经楼，而是在日常珍惜一针一线、一草一木，开发柔软的慈悲心 。 　　佛经记载着，有一位睒子菩萨，走路时不敢用力，怕把大地踩痛；说话时不敢大声，怕惊扰熟睡的山河风景。 　　他对无情万象，以深情款款相待，聆听它们的需要，他的心和天地同眠起，和万物共呼吸。 　　杀生，不只是对待人和动物、虫蚁蚊蚋等生命体的残暴态度，凡是点滴的物质，任意浪费糟蹋，都是杀生。 　　即使是家中的衣服、桌椅、家具等，你不爱惜它，缩短使用的时间，这何尝不是另一种形式的 杀生 行为？ 　　如果你也能从一滴水中看到无上的妙法，如此，一定能爱惜眼前点点滴滴的因缘。 　　能够视万物如一滴水，珍惜它，爱护它，那么即使是天寒地冻的时节，你的胸怀，依然是春日微熏，满园蜂蝶飘舞。

私自加盐终要归还
僧照禅师，久仰南岳禅观微妙，智慧深远，专程前往参拜。南岳大师命修法华三昧，消除历劫罪障。依教精勤修持法华三昧将圆满时，亲睹普贤大士乘白象王放光加持，又感观音菩萨为其说法，忽然顿悟佛法玄妙意旨而辩才无碍。　　僧照禅师于大众中，苦行、禅定皆为第一。吃饭时常常私自加一撮盐放入汤菜之中，以为只是很少一点就不在意。　　后来在修行方等大法的禅定中，忽见自己在三年中竞侵用常住的盐至数十斛的相，顿生此乃盗用常住僧物的畏惧忏悔之心，当急将自己的衣物卖掉买盐偿还常住斋堂，此相才消失。南岳大师圆寂后，由僧照禅师领众修行办道，兴盛如初。　　中国佛教故事网 佛教经典故事 因果报应故事 感应故事 智慧故事
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　爱是一种喜悦的关怀与无求的付出　　一位印度教徒，步行到喜马拉雅山的圣庙去朝圣。
　　路途非常遥远，山路非常难行，空气非常稀薄，他虽然携带很少的行李，但沿途走来，还是显得举步维艰，气喘如牛。
　　他走走停停，不断往前遥望，希望目的地赶快出现眼前。就在他的上方，他看到一个小女孩，年纪不会超过十岁，背着一个胖嘟嘟的小孩，也正缓慢地向前移动。她喘气得很厉害，也一直在流汗，可是她的双手还是紧紧呵护着背上的小孩。
　　印度教徒经过小女孩的身边，很同情地对小女孩说：“我的孩子，你一定很疲倦，你背得那么重。”
　　小女孩听了很不高兴地说：“你背的是一个重量，但我背的不是一个重量，他是我弟弟。”
　　她背的是弟弟，不是一个重量，包袱才是一个重量。她对她的弟弟是出自内心深处的爱。
　　爱没有重量，爱不是负担，而是一种喜悦的关怀与无求的付出。

李旦游地府
南宋时代在广陵地区有个名叫李旦的人。他平常对老人家非常恭敬，为人质朴实在，在当地以品性好而闻名的。但天有不测风云，元嘉三年正月十四，李旦突然去世了。家里人悲痛至极，忙着给他准备后事。
　　「可是他的胸口还是温温的呢！」家人为此不敢将他下葬，希望他能复活——尽管这希望有些渺茫。
　　没想到，七天后，李旦果然苏醒过来！虽然神志还不太清楚，但经过家人悉心调理，几天后，李旦开始能吃点东西，神志也渐渐恢复，到了晚上，就变得像从前一般正常了。
　　「你怎么啦！七天来好象死去一样。」大家问他是怎么回事，他努力地把发生的事情回想起来。
　　「几天前，我晚上睡觉时，突然有一人手里拿着信札，来到我的床前跟我说话。」李旦说。
　　「太山府君叫你去一趟。」这人说完话，没等李旦反应过来，就把李旦带走。
　　李旦随此人一直往北走，路很平坦，也没什么行人。
　　李旦十分疑惑：「太山府君住哪儿，走这路怎么像进城一样？」
　　带路的人依旧一声不吭往前走，也不跟李旦搭话。
　　「我该不是被骗了吧？」李旦心想
　　终于，前面出现了一片金碧辉煌的宫殿。这是一座王城，每座楼台都彩绘的华丽美观，让李旦觉得仿佛到了仙境一般。他想这种地方非凡人所居住，肯定没受骗。
　　这里戒备森严、层层警卫，李旦进了宫殿，层层深入，终于来到了大厅。
　　厅中坐有三十多个人，一个个表情都很严肃。有一个人朝东坐着，披着长袍，气度如王者。他的左右各有上百人的侍卫，个个全副武装，并排站着，整个大厅里的气氛犹如衙门的公堂一般。
　　那个像国王一样的人见李旦来了，就对周围的人说：「把地狱的情况给李旦看看吧，让世人知道地狱究竟怎么一回事。」
　　「轰！」李旦如堕云雾之中，那些刚才还栩栩如生，在他眼前的人突然不见了。抬起头往四处一看，原来他已来到了地狱。
　　李旦看见四周尽是生前犯下罪恶，死后到这里接受地狱惩罚的各种罪人。他们一个个痛苦地呻吟着，嘴里不断的喊着救命，个个挣扎在血淋淋的受刑台上。
　　李旦见此惨状，不忍目睹。
　　一会儿，又有狱卒来传话说：「太山府君相信你对地府的事情已经看清楚了，你现在就可以返回阳间，如果以后还需要你来，我们还会再次去接你的，你走吧！」
　　当下，我的神识就离开地府，好象做梦一样，醒来时，看见你们，没想到已经过了七天了。」
　　李旦恍然大悟地说：「太山府君想必是要我回来告诫大家地狱的存在吧！」
　　几年过去了，李旦过着平静的生活，也没有再去地府。
　　到元嘉六年正月，李旦又死了一次。像上次一样，七天后又活了，又讲了一番和上次一样的故事。
　　不过，这次他还带回地狱中一些罪囚给阳间家人的寄语，说：「活着时为了追求一时痛快，贪图享受，造了恶业也以为没人知道，没想到死后，要受到这样的惩罚。」
　　他们都希望现在活着的后代子孙要记取教训，好好行善，这些罪囚也没说清楚让李旦去找谁，只告诉了自己姓什么名什么，一开始李旦以为无处查寻，后来按着他们所说的姓氏找了几次，居然都找到了。
　　「过些年，地府要收一大批罪人。」太山府君对李旦说：「在阳间，将会有疾病流行，只有佛家弟子受八关斋戒，奉守五戒十善，唯有行善之人才可免除此祸。」
　　李旦将此话告诉乡亲父老，果然没多久，国内真的来了一场瘟疫，而李旦和其它奉行八关斋戒的佛弟子，皆平安度过了这场灾难。


　俗话说：“人为财死，鸟为食亡。”世人为财而日夜操劳奔波，更有的要钱不要命。虽说世道不是金钱万能，但没有钱可是万万不能的。可知钱财对于人是何等的重要，正因为如此，倘若能够施舍钱财，那是莫大的功德。例如：逢水灾、火灾、地震、瘟疫，能够慷慨解囊施舍钱财，救济灾民，可以解救无数的生命，是最有意义的善事，其功德无量。　　古时候，苏州城有一位千金小姐，才貌双全。有一天，一位老婆婆来到小姐大门外求乞，小姐见老婆婆年迈，步履艰难，顿起怜悯之心，于是对老婆婆说“我出个对子，你若是能对下联，我养你至终老。”老婆婆听了高兴地说：“好啊！好啊！”小姐说：“上联是‘乞了吃，吃了乞；乞了吃，吃了乞；乞了吃，吃了乞…’” 　　老婆婆听后，想了一会儿，无法对出下联。辞别小姐之后，一路走，一路不停地重复上联，希望能够突然开窍，对出下联。不一会在路上遇到一位书生，书生见老婆婆口中念念有词，不禁好奇地问老婆婆：“求乞为何要念这二句对子？”婆婆把小姐要她对下联的事，详细地告诉书生，书生听后笑着说：“这是易事，下联是‘富了施，施了富；富了施，施了富；富了施，施了富…’”老婆婆听后大喜，谢过了书生，回去将对子的下联告诉小姐，小姐依照诺言，养老婆婆于府中。而小姐与书生也因此而配成佳偶，结为金玉良缘。　　以上的对子和故事虽然简单，但是意味深长，充满哲理。为人富有了，应该施舍救人，而施舍之后，将会更加富有，然后再作进一步的施舍…，如此循环不断。这个故事教导人们，施舍的意义如此之微妙。所以施财作福，救济贫困者，是行善积德的妙方。

为了逗孩子开心，前阵子养了两只小仓鼠。说起来倒也可爱，一身白毛，两只乌黑的眼睛突突着，短短的尾巴，动作却敏捷至极，颇让孩子开心高兴。养了一段时间，两只小仓鼠却闹起了矛盾，一只大一点的总是欺负那只小的，而且矛盾一天天升级。突然有一天发现小的那只被咬的遍体鳞伤，惨不忍睹。只好把这两个冤家分开饲养。分开后受伤的小鼠在我们的精心照料下很快恢复了起来，伤口也复原了，也有了精气神，眼看着一天天好起来，我们都很高兴，毕竟它也是一条生命，学佛之人更应以慈悲为怀。可就在这样的情况下却发生了一件说也蹊跷的事。
　　那天夜里，梦见自己牵着一只浑身雪白的宠物，说是只狗又不像，说是只老鼠又大的多。正在牵这它的时候突然过来一辆车不偏不倚正好从这只宠物的头上压了过去，本想这下惨了，那还不脑浆迸裂。可说也怪，并没流多少血。但这只小宠物奄奄一息的往我怀里钻。当我将它抱在怀中，雪白的毛发格外漂亮，俨然抱着的不是一只动物，而是一个孩子。孩子在我怀里哭的好伤心好难过，好像很不舍得离开。我也在哭，也哭的很伤心很难过。慢慢的我告诉她，“和其它宠物比你是多么幸运呀，你每天在家里都能听到阿弥陀佛佛号和佛经，现在要走了就跟着阿弥陀佛走，去极乐世界，别再六道轮回了，快跟佛菩萨走，别留恋，跟佛走吧。”孩子在我怀里哭的好伤心，像是不舍，又像是高兴的眼泪，就这样哭着哭着我也醒了。醒来摸摸脑袋，为这个奇怪的梦而不解。
　　次日早晨，一切都一如平常，只是听妈妈说小的那是老鼠有点不对劲，不吃也不动，卷缩在那里。中午回到家便得知小老鼠死掉了，这消息突然让我想起了前日的梦境，原来小鼠已经提前向我告别了。阿弥陀佛，万物皆有灵性，这件事更加深了我学佛的信念，也希望所有看到小鼠故事的人都能坚信佛陀对众生的教育。
　　后来，母亲用黄锦缎将小鼠包好，在小鼠的色身旁，母亲用念佛机不断的放着佛号，并诚恳的在佛像前祈求阿弥陀佛接近这只苦难的众生，超度小鼠去极乐莲邦，小鼠的身体由僵硬渐渐变得柔软，这是小鼠的瑞像，也希望它能以此色身所展现的故事，以此功德回向十方三世一切众生，回向极乐世界，为天下学佛人坚定信心。


　女儿和观音菩萨　　2003年女儿9岁，记得在农历6月十四那天，我在家念佛，女儿说了声：“我和同学出去玩儿了啊”，但一会儿工夫即呲牙咧嘴的回来了，左手抱着红肿的右胳膊，说骑车摔倒了。我的心一紧，急问感觉怎么样？她说：“特别疼，都眼冒金星了。”立马带她到医院，找最好的骨科医生又拍了片，说骨头没事儿，两三天就会好了，悬着的一颗心总算是落了地。可是第五天依然肿痛，再次带她找到医生，大夫检查后说：“骨头没什么事儿就行了，早晚都会好，还担什么心？”怎么会不担心呢？尤其是看到她小心翼翼的护着受伤的胳膊，动不动就会呲一下牙、咧一下嘴。母女连心，我期盼着她快点好，但看来是不能指望医生了，于是带她去寺院。可是说什么她也不进寺院的门，只在外面玩儿，还要时不时的催促我快点回家。　　第二天是观世音菩萨成道日，从外地赶来了许多的居士，不知道为什么，未经劝说，女儿就跟着进了寺院，但是怎么劝也不进大雄宝殿。当祝圣仪轨结束，我走出大殿时，她说：“妈，刚才一个人撞到我的胳膊了，特别疼。”我急问：“现在还疼吗？”女儿摇摇头，催着快快回家。　　奇迹发生了！到家后，我蓦地发现她在用右手解衣扣。本来是一动也不敢动的，即使睡着了，胳膊都保持着一个姿势，现在竟然可以用手指和手腕儿使劲了，而且吃饭也恢复了正常（前几天都是左手用勺的），好高兴啊！午觉醒来，她的胳膊已经消肿，怎么动都不疼。按理说，受伤的部位被撞到应该会更严重，可是女儿却因被撞而消了肿、止了痛。这不是一个小小的奇迹吗？这不就是观音菩萨的加持与护佑吗？　　皈依　　自从胳膊忽然不疼以后，女儿爱上了寺院，每天都要随着大家上早晚课，还要自己选择佛教的书和光盘来看，自己决定于九月十九观音菩萨出家日皈依。那天放学后，我带她去寺院求受皈依，仪轨结束时，看到她的脸上竟然有一种成人的凝重。问她感觉怎么样？她说挺好的，可是又说不出来怎么个好法。可能是如人饮水冷暖自知吧？　　寻声救疾　　有一次女儿生病，上吐下泻了十几天，输液、吃药、按摩，换了三个医生也不见好。看着孩子一天比一天的消瘦，心里特别难受。所以在她生日那天，一清早我就祈求佛菩萨救她，刚回到床边，女儿就说：“妈，我刚刚看到观世音菩萨了！”“在哪儿？”我急急的问。“就在床边”，女儿用手指了指，“穿着白色的连衣裙，又高又大。”阿弥陀佛！好欣喜啊！　　观音菩萨现身，孩子的病很快就会好了。果其不然，十几天来第一次有了饿的感觉，早餐吃了半碗长寿面，没有感到难受，反而像增长了气力；中午的一碗饺子很快就消化完了，晚饭时吃了一个馒头、一碗小米粥还有许多菜，我一直在旁边要求女儿悠着点、少吃点。第二天孩子就去上学了，一切又恢复到正常。南无广大灵感救苦救难的观世音菩萨啊！真是千处祈求千处应！再一次的印证佛法的真实不虚、不可思议！至诚感恩菩萨！


　她是我一起生活了3年的前家婆。她对我不薄，我也算孝敬他们。净身出屋离开她家5年后，我也离开了生活了30年的故乡，只身一人来到了现在这个城市。不久，便传来了她因患绝症离开这个尘世的消息，没能看上她一眼、送上她一程或燃上一炷香。10年来，不止5次做了同一个梦，均梦见她和前家公邀请我去她家吃饭，我都没有答应。多年来心里一直觉得不舒服。昨晚，又梦见了她。
梦中的我，在一个地方买了一套房子。一天傍晚时分，刚洗完澡出来，穿着睡衣，就看见她孤身一人病怏怏的走来。梦中的我也知道她得了绝症，便对她说：“别走了，我背你回去吧。”于是我便弯下腰来，但因为确实有点沉，两次都没有背成功还差点摔了一跤。于是我便脱掉鞋子，赤着脚蹲了下来，并在我姐的帮助下，两次才站了起来，背着她艰难地一步一步向她家走去。走到半路，她忍不住拉了一条大便掉到了我的手心上，但一点都不觉得臭。一路上，我告诉她，因为我只穿着睡衣，送她到家后我马上就要回来。快到家的时候，她又拉了一条大便在我的手心上，同样也是不臭也不脏，她感到很不好意思。好在她家就在不远处，没多久，就到了她家。
　　一进门，看到他的儿子也就是我的前夫在厨房里炒菜，看到我们，他一句话也没说继续炒菜。她便指了指斜对面的门暗示我她住在那里。一进房间，只见房间里摆了两张床，一张是前家公的，床上的被子叠得整整齐齐，另一张床是她的，床上凌乱不堪，地上还有几只一斤多重的小鸭子在走来走去……于是，我就问她：“原来那套复式的套房呢，哪去了呢，有病的人怎么能住这么差的环境呢？！”同时还告诉她，我刚在她对面的不远处买了房子，如果有什么事就可以打电话给我。她什么也没说，只是无奈地摇了摇头。
　　此时我才发现不知什么时候，她的新儿媳妇已拿着扫帚和垃圾斗站在了我们的面前。我轻轻的放下她，刚想扶她上床，突然，她一下子就拉了一大堆柏油样的稀烂便，最少都有3000克，整个人瞬间瘦小得不得了。我赶紧抱着她，哭叫着对她儿媳妇叫：“快点叫医生来啊！快点啊！”可是，她儿媳妇除了微笑还是微笑，一句话也没有说。没一分钟，她的一付暗红色的肝脏突然破膛而出，吓得我拼命的叫“救命啊！救命啊！”还没叫完，她就惨死在我的怀里，我也吓醒了，全身都是汗……
　　从凌晨5点做这个梦到现在，心里一直很不舒服。开了一天的会，现在才写出来。不知她在另一个世界是否安好？也愿她一切安好。阿弥陀佛。

　本人诵持大悲咒几个月。有天中午睡午觉，首先感觉头中有电流似的窜来窜去（以前也有过几次类似感应），由于有一点之前的经验，所以我开始梦中念大悲咒，一念这种感觉就消失，一停止又是难受的感觉，而且出现我被水淹着的感觉。反复几次我心想算了，就问：你是谁？没有回答，只有模糊的影像显示。我说，不管你是谁，有什么需要我帮忙的？对方说了一句我完全没印象也听不懂的话，但是说完它不见了。我梦里看见床边有两个人一直对着我跪着低着头。我自己喊出“室外”两个字。　　梦醒后，我还不知道啥意思。无意间看见门外我家狗的狗碗里，因为剩了一点粮食（有点汤），所以爬了很多蚂蚁在菜上，碗周围还有很多，可一动也不动、可能油粘着了。（它们要么会被狗吃掉，要么被我家人冲洗掉或接着倒饭淹到）　　接着在隔壁几家人的外墙脚底，我发现真的大量，成百的被杀虫剂什么弄死的死几大堆死蚂蚁堆。在那天之前还没有。我才反应刚做梦，那两个人都是黑衣服，不就是蚂蚁么，梦里有烟子有被淹的感觉，不就是这些蚂蚁死的原因么。所以，我只想说，蚂蚁也是有生命，有意识的，请大家不要随意杀害小虫，蝼蚁等小动物。勿轻小恶，以为无罪，死后有报，纤毫受之。　　对于家里有蟑螂蚊虫等，可在家放普庵咒，送它们离开。也有同修师兄觉得很灵验的。南无阿弥陀佛，南无观世音菩萨！