【视频】竖琴独奏：From this moment on



我可以这样说,初雪污云上传的几首乐曲,一首比一首进步中;但愿她不断努力,及不放弃,继续走下去,终有一天,中国又多一位洋(扬)箜篌的高手.

有人不断的说,竖琴不能在中国普及的原因,是他的价钱太高所至.
如果卖到六,七百元,那肯定能普及.
其实竖琴卖多少那是次的,主要在於这件乐器能否深入民心.
HARP 真的要译为 <竖琴>吗?
HARP 的发展有数千年历史,传入中国时就称之为<胡箜篌>,把这乐器归入<箜篌>类,成为<箜篌>类乐器一成员.后又称为<竖箜篌>,至后来简称<箜篌>.
又说到乐曲,连曲目都无法读出他的名字,那如何能普及.
我国的音乐典故,有所谓<阳春白雪>和<下里巴人>.我们可否从这典故中,得到一些普及<竖琴>的一些启示?
楚襄王问于宋玉曰：「先生其有遗行与？何士民众庶不誉之甚也！」
　　宋玉对曰：「唯，然，有之！愿大王宽其罪，使得毕其辞。客有歌于郢中者，其始曰『下里巴人』，国中属而和者数千人；其为『阳阿薤露』，国中属而和者数百人；其为『阳春白雪』，国中属而和者不过数十人；引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者，不过数人而已。是其曲弥高，其和弥寡。故鸟有凤而鱼有鲲，凤凰上击九千里，绝云霓，负苍天，翱翔乎杳冥之上；夫蕃篱之鷃，岂能与之料天地之高哉？鲲鱼朝发昆仑之墟，暴鳍于碣石，暮宿于孟诸；夫尺泽之鲵，岂能与之量江海之大哉？故非独鸟有凤而鱼有鲲也，士亦有之。夫圣人瑰意琦行，超然独处；夫世俗之民，又安知臣之所为哉？」
因此<竖琴>能否普及是要看他能否走出<阳春白雪>,而进入<下里巴人>.

我们可以将上文撮要为:
下里巴人”和“阳春白雪”是古代楚国的歌曲名，屈原的大弟子宋玉曾著有《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰下里巴人，国中属而和者数千人……其为阳春白雪，国中属而和者不过数十人。”
<阳春白雪>和<下里巴人>一词后来被用来泛指<高雅>和<通俗>。