有人认为读cheng，还举出，《辞海》（1999，上辞，缩印本）所收词条是按音序排列的，其中“枚乘”在“枚卜”之后“枚皋”之前，可为此字应读“chéng”之铁证。 其实《辞海》不足为凭，本身编辞海的人都不一定能搞得懂。
有人从古人名字之间的联系上来研究，枚乘姓枚名乘，字叔。叔即菽。乘，登也；登，成也；成，菽熟也。故乘音成。而其实这里边的曲折太多，具有偶然性，也不一定能站得住脚。
还有人从古代诗歌平仄对仗的角度来研究。隋炀帝杨广有诗句云：“孟轲叙游圣，枚乘说愈疾。”李瀚《蒙求》云：“枚乘蒲轮，郑均白衣。”徐夤也说：“时通有诏征枚乘，世乱无人荐祢衡。”似乎都是平仄相对。元人《留别李五峯》云：“秋风曽过青莲馆，南荡谁传白雁书。只拟马迁为太史，也知枚乘有安车。客星当户江清夜，华月浮空雪霁初。如此好怀舟莫发，慿髙酾酒鱠双鱼。”则是七言律诗。准此，则读若“盛”也。
仇兆鳌《杜诗详注》卷十五《奉汉中王手札》注“枚乘”时直接注明“去声”！（中华书局，1979年）
另据杨雄《扬子法言》第二 吾子卷(二)中有一段为： “枚乘，绳证切。”枚乘传云：“枚乘，字叔，淮阴人也，为吴王濞郎中。汉既平七国，景帝召拜乘为弘农都尉。以病去官，复游梁。梁客皆善属辞赋，乘尤高。”志有枚乘赋九篇。扬雄去枚乘生活时代未远，结合前边古人的平仄，可知此字读为shèng应更合适。