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摘抄一段文章,哈哈哈哈

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余读《易筋经义》,因悟学者多如牛尾,成者稀如麟角,非道之难得,实因缺此一段工夫,内无基本耳。既无承受之地,又无勇往之力,或作或辍,或中道而返,或既得而失,或优柔不断,皆职此故也。如禅定则有入魔之虞,宗门则有迷而不悟之虞,导引则有倦废之虞,泥水则有迸鼎之虞,是皆无此工夫,非受道器也。


1楼2012-09-07 16:55回复
    引而伸之,即耕与读若有此功,富贵圣贤基之可得;治兵治民若有此功,上考殊勋基之可得。微之负贩经营能行此功,亦能任重致远;下至丐夫牧竖能行此功,亦不迫于饥寒。而况病者得之,即安;怯者得之,则强;外侮闻之,摄;乏嗣行之,延;老者得之,康;壮而寿少者得之,纯粹而精。是举天地间,人人宜用之功也。由是知达摩师所云“基此作佛”之语,岂不信然哉!


    2楼2012-09-07 17:01
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      2025-05-18 10:29:54
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      此法不炼不成,一炼即成,小炼小成,大炼大成,久炼久成,尤无退败。吾不知人世间复有何利益,足以加此;复有何妙义,足以加此也?是在知之而好之,而乐之,以求至于其极,斯不负所知,斯不负古人留辞援引之意耳。或问行功之要,曰智、仁、勇。不达,又问,曰信、专、恒,如是而已!


      3楼2012-09-07 17:07
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        4楼2012-09-07 21:39
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          学者多如牛尾,成者稀如麟角,实因缺此一段工夫,。。楼主好人,求指点。


          5楼2012-09-07 22:10
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            别说那么玄,也和我读的那本少林拳术秘诀一样。


            IP属地:陕西6楼2012-09-07 22:19
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              不过哪种易筋经是真的啊?达摩式,韦陀式说不定还有什么式呢。


              来自手机贴吧7楼2012-09-07 22:27
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                不过哪种易筋经是真的啊?达摩式,韦陀式说不定还有什么式呢。


                来自手机贴吧8楼2012-09-07 22:28
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