咳咳,因为这贴很重要,所以不得不这样公开发出来
我忘了教你一个非常重要非常关键的东西,就是上供下施
也就是密宗的修行人每次修完法后回向时必须要做到上供下施的,也就是把自己实修的功德上供给上师,下施给众生
其实也就是每次念完咒诵完经后回向时就说:以此修法的功德供养自己的根本上师,然后再以此修法的功德回向给一切众生
一定要先供养上师然后再回向给一切众生的,我每次念完咒后回向时都是以此修法的功德供养金老师(我的上师),然后再以此修法的功德回向给一切众生的,然后再以此修法的功德依次回给小迷他们。。。。我每次都是如此回向
供养上师的方式分两种,一种是用物质金钱饮食衣物去供养,一种是用自己修法的功德去供养
这两种供养方式中用自己修法的功德去供养是最殊胜的,用自己修法的功德去供养上师,能令上师长久住世,能令上师法体安康,更能增上自己的福报和功德,还有其他极多的好处。。。
我往昔每次念完咒后都是直接回给一切众生,没有供养上师,最近1个月来我开始供上师了,在我开始供上师后,我获得了一些满牛X的感应,这些感应不能说,嘿嘿嘿嘿
而且上师也确实需要弟子们的供养,比如我的上师每次带大家共修后回家都要生病,上师虽是佛可是他在色法上还是会受影响的啊。。。。。。包括弟子们修行不精进啊金刚道友间不和睦啊或者弟子们干了破大戒啊泄露密法啊这些事时,上师都要生病的啊。
还有一点很关键的就是,千万不能说以此修法的功德回向给自己的上师,假如说回向的话,这等于是把上师当成凡夫看待了,这是罪过,对上师,不可以说回向,要说供养
也就是以此修法的功德供养自己的上师,而不可以说回向,而对于一切众生,那就应当说回向一切众生
我忘了教你一个非常重要非常关键的东西,就是上供下施
也就是密宗的修行人每次修完法后回向时必须要做到上供下施的,也就是把自己实修的功德上供给上师,下施给众生
其实也就是每次念完咒诵完经后回向时就说:以此修法的功德供养自己的根本上师,然后再以此修法的功德回向给一切众生
一定要先供养上师然后再回向给一切众生的,我每次念完咒后回向时都是以此修法的功德供养金老师(我的上师),然后再以此修法的功德回向给一切众生的,然后再以此修法的功德依次回给小迷他们。。。。我每次都是如此回向
供养上师的方式分两种,一种是用物质金钱饮食衣物去供养,一种是用自己修法的功德去供养
这两种供养方式中用自己修法的功德去供养是最殊胜的,用自己修法的功德去供养上师,能令上师长久住世,能令上师法体安康,更能增上自己的福报和功德,还有其他极多的好处。。。
我往昔每次念完咒后都是直接回给一切众生,没有供养上师,最近1个月来我开始供上师了,在我开始供上师后,我获得了一些满牛X的感应,这些感应不能说,嘿嘿嘿嘿
而且上师也确实需要弟子们的供养,比如我的上师每次带大家共修后回家都要生病,上师虽是佛可是他在色法上还是会受影响的啊。。。。。。包括弟子们修行不精进啊金刚道友间不和睦啊或者弟子们干了破大戒啊泄露密法啊这些事时,上师都要生病的啊。
还有一点很关键的就是,千万不能说以此修法的功德回向给自己的上师,假如说回向的话,这等于是把上师当成凡夫看待了,这是罪过,对上师,不可以说回向,要说供养
也就是以此修法的功德供养自己的上师,而不可以说回向,而对于一切众生,那就应当说回向一切众生