轩者,书斋也。书者,人言也。鬼谷先生云:口者,心之门户也;心者,神之主也。是故心动则言,言之则为书。
静极思动,发则为言。言者,动为之表,静为之里。静则心神具至,动则入天遁地。
古人云:大言不言。是故吾等皆为小言。小言者,不瞻前事,不顾后患,心之为动,言之为生。神不主心,则言出不智;心神不宁,则欲言又止。其不见何所谓小言乎?轩外之言,捭之贵周,阖之贵密。轩内之言何至于此?
言出则归,归则默,默则静,静则养。养则心愈静,神愈清。动静之变,物换之理,天道也。动而养静,静而养动,是所谓养生。
轩成,作文以记之。
静极思动,发则为言。言者,动为之表,静为之里。静则心神具至,动则入天遁地。
古人云:大言不言。是故吾等皆为小言。小言者,不瞻前事,不顾后患,心之为动,言之为生。神不主心,则言出不智;心神不宁,则欲言又止。其不见何所谓小言乎?轩外之言,捭之贵周,阖之贵密。轩内之言何至于此?
言出则归,归则默,默则静,静则养。养则心愈静,神愈清。动静之变,物换之理,天道也。动而养静,静而养动,是所谓养生。
轩成,作文以记之。
