不要以为伟人也很光辉。

市侩现实兴许是有的，但卑鄙就过了，艺术家物色模特这是艺术的自由，这怎能当做卑鄙？而纵情四海在1般人看来或许有损道德，但只要是自由的，又有何干？至于在18世纪，民族主义盛行的时候，歌德竟然没有此种思想，这确实奇怪，当然，现代的观念对此无所谓之，但在那个时代，招人非议确实不足为怪的。歌德确实有他矛盾的地方，这就是他向来让人垢病的“庸俗”，即恩格斯所谓的德国的“庸俗市民”，当然，倘使他不是1位名满天下的大师的话，这些东西是无足轻重的，关键是他既有诗才，又不犯俗气。这就是人们不能介怀的地方吧！

歌德自私
因为人自私

歌德过于感性，而那时的社会给了他自私的条件，所以他听凭自己的欲望，做了伤害他人的事情。

可笑

很正常，人性本来就是自私的，再说人无完人，有光必有影

所以他做了什么呀

狭隘

一百个观众眼里有一百个哈姆雷特（传说中的人物，宗教意义的背景，用我们的语言是无法穷尽；缺少通感，但是，欣赏就可以了；能登上世界舞台的🇩🇪文学巨匠，必然有其魅力之所在；假如用上帝和魔鬼都是人精神世界的两个极端，这种探索本身就是一种冒险，一种探索欲，一种人不断进取的源动力；人是不屈服的，尽管有时候他会被打倒，会害怕，会痛苦；踯躇蹒跚，努力的勇气，才是人类（性）的光辉一面）；歌德和《浮士德》其作品鼓舞一代又一代人的源头之一；

这是因为马克思说歌德在生活中是典型市侩的德国小市民，而中国又是个信马克思主义的国家…………

按现在的网络共识，歌德属于自我意识过剩，不过那个年代说实话歌德并不突出，平民一个塞一个都脑子有乒乓

《浮士德》是欧洲人的必读的书，塑造了欧洲人的性格，也是🇩🇪第一部在世界上有影响力的作品；让世界文学注意到了🇩🇪；这样的作家用卑鄙来形容？？？？又是哪个老师教的；不懂歌德用了近60年的时间集大成的作品，被我们如此轻视，实在不应该啊；《少年维特烦恼》是给年轻人看的；浮士德是戏

可以读《歌德对话录》