一品江山的风格不同于三戒大师的官居一品，官居一品的主旨，大家伙都晓得“走仕途、聚文萃、改革风、救国路”，相对于以往“乱世混军阀、盛世走仕途”的概念，陈恪 、陈三郎显得有些慵懒，或者说混日子是最贴切的，对于自己在北宋的定位，陈恪都是以一种被迫形式来出手的，不管是去岭南救小亮哥，还是与赵宗实等人结怨，从而决心投资、辅佐赵宗绩，都无一例外！
当然陈恪的这种性格，是来源于环境问题，北宋的繁华腐蚀了所谓的穿越者的野心，北宋的优惠政策，让陈恪这个闲人很是享受，其就算考进士，也不过是为了享受生活多加上一层保障而已！
换做是宋时行里的离靖康之役还有两年的玉尹、或者是雅骚里离萨尔浒之战还有几年的张原，现实的环境注定了他们要努力。
而这里，很明显的，陈恪也开始改变其作风，无论是基于自身未来的危险，还是处于对于汉人未来的劫难，陈恪都无法独善其身。
而对于未来的变法，陈恪明显也已经埋下了两条伏笔！
狄青的武学院明显是作为日后的武官军校，宋之所以被称之为弱宋那是军事上的弱小，没有强大的军事实力，不说无法维持变法的环境，同时也无法保护变法的果实！可以说，狄青的武学院是为了解决外患。
而另一条内忧伏笔，无疑是与以色列人签订的合约，宋朝是一个商业基础极为发达的朝代的，它的税赋也大多从商税中收取，后南宋能抵御金、蒙古那么多年，其商业基础无疑是支撑着宋朝的心脏，为宋朝源源不断的供血，而这里，面对的如今这个外表衣裳华丽，实际上，已经陷入了恶性循环中的北宋，说到底，还是财政压力，历史上，历朝历代最后崩溃，大多都是他们的财政崩溃在先，尔后追加赋税，最后被推翻！
而这里，面对着宋朝这有这极好的商业氛围朝代，对于日后的变法、改革，在于目前尚且弱小的陈恪来说，从其于以色列人的三大协议中的第一协议“发行交子”就可以看出，其是打算用交子来疏通北宋的商业金融，从而实现新的造血，为这巨人的顽疾提供源源不断的补充，新的造血不仅仅可以延缓顽疾、矛盾等等，都是也是日后改革的必须品，要知道做手术的，往往都需要输血，这就是如此，以往的改革为啥大多失败，那有很多原因，但是没有足够的输血的改革无疑是以往失败的原因之一。
因为改革者本身就是冲着触动现有的利益阶层下手的，他们是想通过剥夺那些即得利益者的利益，来普及国家百姓的利益，而偏偏他的改革却需要这些人来实行，失败无疑是肯定的！
而这里是想一下，无论是发行交子、开办钱庄，以及引领航海贸易，都是为了触发日后民间的经济繁荣，百姓们富足了，国家有钱了，这底气就足了，在回过头来收拾朝政等问题，就容易多了。
而有钱了，军队的建设亦是可以期待的，当然武人地位低下亦是一个难题，不过这难题可以在日后于那些文人的抗争中争取。 其实以往的改革都是采取先手术，打算手术后，身体健康，自动产血，而没想过，这手术过程，就得源源不断的供血，否则往往血没跟上，手术一般就变成对病人更大的伤害！