顶一个

六字大明咒是佛冠上的如意
宝王，是求解脱者的无上妙道，是十
方诸佛的最上精华，是总摄八万四千
法蕴为一体的大总持，是诸佛难测的
观自在 菩萨的微妙本心，是点铁成金
、转凡成圣的灵丹妙药。

在中国的宋朝，有一位名叫“天息灾
”的中印度三藏译师，翻译了一部极
其重要的密教经典——《佛说大乘庄
严宝王经》。可惜的是，很少有人阅
读、受持，竟使这部无上经典近千年
默默无闻地尘封在大藏经中。我们今
天就以这部经典中的重要内容开始讲
述六字大明咒。

分二：一、六字大明咒的功德 二、六
字大明咒是诸佛尚须寻求的无上妙法
一、六字大明咒的功德分九：

１、仅诵一遍即获无量功德 ２、诸佛
菩萨云聚、天龙夜叉等守护 ３、获得
辩才、智慧、慈悲、圆满六度 ４、令
众生见闻接触皆得不思议利益 ５、成
就三摩地 ６、往生净土 ７、清净业障
、消除违缘 ８、消除疾病 ９、书写六
字大明咒的功德

１、仅诵一遍即获无量功德
《佛说大乘庄严宝王经》中，莲花上
如来这样赞叹持诵六字大明咒的功德
，他说：
“善男子，所有微尘我能计算数量，
但这仅念一遍六字大明咒所得的功德
，我却无法计算它的数量。（所以，
仅念一遍观音心咒，就得到超微尘数
的功德。）

善男子，比如大海中的所有沙粒，我
能一一数清它的数量，但念一遍六字
大明咒的功德，我却无法计算其量。
善男子，又比如天人建造的仓库，周
围一千由旬，高一百由旬，里面装满
了芝麻，连容一根针的空隙都没有。
有一位守护者，永远不老不死，每经
一百劫就取一粒芝麻扔到外面。这样
直到仓库内的芝麻都扔空了，我能计
算这期间所经历的时间，但这念一遍
六字大明咒的功德，我却无法计算其
量。

善男子，又比如四大部洲中种植了各
种稻谷、小麦等的农作物，龙王降下
甘霖，当时所种的谷物都得以成熟，
全部收割了之后，以南赡部洲作为场
地，用车等搬运过来堆积一起。我能
计算出所有农作物颗粒的数量，但这
念诵一遍六字大明咒的功德，我却无
法计数。

善男子，又比如南赡部洲所有的大河
昼夜川流不息，所谓恒河等的十条大
河，每条大河又各有五千小河眷属，
昼夜流入大海。这些大河，我能数清
其中有多少水滴，但是念一遍六字大
明咒的功德，我却无法算出它的数量
。

善男子，又比如是大部洲所有四足的有情，狮子、
大象、骏马、野牛、水牛、老虎、豺
狼、猴、鹿、羚羊、兔子等等，我能
算出每个有情的身毛数量，但念一遍
六字大明咒的功德，我却无法计算。
善男子，又如金刚钩山王，高九万九
千由旬，下方八万四千由旬，周围每
一方面又各是八万四千由旬。山上有
个不老不死的人，经过一劫旋绕此山
才走完一圈。这一山王，我以帝释天
衣能拂尽无余，但这念诵一遍六字大
明咒所获的功德，我却无法说尽其量
。

善男子，又比如大海深有八万四千由
旬，广阔无量，我能以一毛端沾一水
滴，逐渐取出水滴，最终让海水穷尽
，但这念一遍六字大明咒的功德，我
却无法说尽它的数量。

善男子，又比如一片大尸利沙森林，
我能一一数尽每棵树上叶子的数量，
但念一遍六字大明咒所获得的功德，
我却无法说尽其量。”
（以上佛说了九个对比，这些对比在
显示什么呢？唯一显示的就是念一遍
六字大明咒的功德不可计量。

我们知道，无量有两种，一是“有量
的无量”，二是“无量的无量”。什
么是“有量的无量”？就是虽然是有
限量，但量太大超出了一般人的计算
能力。比如大海中有多少沙子，用人
脑、用计算机无法算出它的量，但它
毕竟是有限的，只要一直算下去，最
后会算到边际，这叫“有量的无量”
。另一个“无量的无量”，就是本身
是无量的性质，再怎么算，也算不到
边际，所以无法用数字计算，佛也不
可能违反规律，用有量来数尽无量，
所以佛说我无法说尽它的数量。

总而言之，诵一遍观音心咒是一种无
量的功德。因为持的是观自在菩萨的
微妙本心，这无法以分别心衡量、以
语言描述。这样不可思议的事，竟然
落在我们身上，这是多大的福份！我
们应该无比欢喜、庆幸。我们不是只
持一遍，我们能天天持，不间断地持
，这有无上的意义！）