前不久有人又提及天津教案,浅尝之后未见真味。接应原帖再发,希望一直以正面自居的来探讨一下,既然自己是真理还用怕什么?
先说为什么会有天津教案,这个问题曾国藩已经说过,我认为说的还比较客观;"凡教中犯案,教士不问是非,曲庇教民;领事不问是非,曲庇教士。遇有民教争斗,教民恒胜。教民势焰愈横,平民郁抑愈甚。郁极必发,则聚众而群思一逞。以臣所闻,酉阳,贵州教案,皆积百姓不能平所致。"有了这样的背景,擦枪走火是必然的事,就算没有婴儿尸体,会不会有教民间的口角?会不会有偶尔的利益纠纷等等,更何况这件事的起因不是婴儿尸体,是洋人开枪射杀中国官员,百姓的行为放到今天也是见义勇为,怎么后来就把责任全扣到老百姓头上去了,难道说中国的百姓就一定要受伤?
有人看见本人回帖除楼主的正面回应外,几个骂人专家就开始上窜下跳,奇怪的是就是不碰主题,这也许就是他们共同习性的再次表露,对着自己未知的领域顶礼膜拜,论及者谓之曾黑,理屈时跳起大神。小曾教嘛,只能在自己的精神世界里跳起大神,不服的话请正面接招
请
不负深宵对短檠
菜刀2把
湘军哨兵
以上几位出列,用你们的渊博来证明你们的清白!
先说为什么会有天津教案,这个问题曾国藩已经说过,我认为说的还比较客观;"凡教中犯案,教士不问是非,曲庇教民;领事不问是非,曲庇教士。遇有民教争斗,教民恒胜。教民势焰愈横,平民郁抑愈甚。郁极必发,则聚众而群思一逞。以臣所闻,酉阳,贵州教案,皆积百姓不能平所致。"有了这样的背景,擦枪走火是必然的事,就算没有婴儿尸体,会不会有教民间的口角?会不会有偶尔的利益纠纷等等,更何况这件事的起因不是婴儿尸体,是洋人开枪射杀中国官员,百姓的行为放到今天也是见义勇为,怎么后来就把责任全扣到老百姓头上去了,难道说中国的百姓就一定要受伤?
有人看见本人回帖除楼主的正面回应外,几个骂人专家就开始上窜下跳,奇怪的是就是不碰主题,这也许就是他们共同习性的再次表露,对着自己未知的领域顶礼膜拜,论及者谓之曾黑,理屈时跳起大神。小曾教嘛,只能在自己的精神世界里跳起大神,不服的话请正面接招
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