人的心灵在具体的、特定的、平凡的环境中茁壮成长，从繁杂丰富的生活细节中汲取成分。
因此，最适合关怀心灵的地方莫过于家庭，因为家庭生活的经验包含了人生的方方面面。
由于家庭的纽带，你与家人们保持着密切关系，你熟悉他们的一切，了解他们最细微、最私密
的习惯和性情。


其实，所有的家庭都是功能失常的，大部分家庭都有严重的问题，没有哪一个家庭是圆满的
一个家庭就是一个微观世界，能够反映宏观世界的本质，善与恶的对立共存。我们有时会把
家庭想像成充满温馨和善意的地方，实际的家庭生活却远没有这么浪漫。真实的家庭生活呈
现了心灵的复杂性和不可预测性。人类的师祖亚当是上帝用泥土造的，潮湿、肮脏、粘稠的
泥土就是他的“家庭”，我们都不是从光环和火焰中诞生的，从亚当开始，我们都是泥土的
子嗣。我们的家庭正反映了这种情况，平凡的像泥土，任由人性的缺点和缺陷生根发芽。但
是他又是孕育一切的根本。无论我们如何期盼，都摆脱不了泥土的阴影。

我们刻意追求“一尘不染”完美家庭，就会让家庭生活中的心灵成份化为乌有。公开美化家
庭，是因为无法承受面对事实的痛苦，事实是，家庭承载着生活和记忆，对我们有时是安慰
有时则是毁灭性的打击。因为在某种程度上，我们用不着太在意我们的家庭究竟是幸福温馨，
还是冷漠暴虐。家庭之所以称之为家庭，就是因为他的复杂性，并包括着缺陷跟遗憾。

家庭有很多的解释，家庭是一种社会群体或结构；心理学家把家庭想像成人格的源泉；政治家
用理想化的方式描述家庭，藉以推销传统价值观和相应的政见。但我们每个人对具体的家庭功
能都有切身体会。家庭是一个巢，心灵在这里诞生成长，从这里汇入我们的生活。家庭拥有复
杂的历史渊源，以及错综复杂的亲族关系。


要挽回失落的心灵，我们就必须由衷地接受家庭的命运，从中寻找关怀心灵的素材。
要借助家庭的情景关怀人们的心灵，就必须学会欣赏他们故事和里面的角色，让故事中的
祖父母和叔伯舅舅变成神话中的形象。今天的教育和媒体报道充斥着科学性的强调，让我
们无意中成了家里的人类学家和社会学家。家庭被陈列在试验台上供人解剖。

应该仔细观察心灵在家庭生活中的表现，尊重故事的内容，而不是对阴暗面讳莫如深。
那么或者我们就不会把家庭的影响视为无法摆脱的束缚。由于发展心理学的影响，我们总
以为，家庭环境无可避免地决定了我们的人格。但我们把家庭背景当作塑造未来生活的原
料呢。或说，参照物。当下的家庭如果是一个破碎的，那么通过自己的努力塑造成自己理想
中的家庭。比如说，你的父母是离异的，要么你就是拒绝婚姻，要么就建造一个不离婚的家
庭。两个都没错，没有结婚就不会有离婚。那么就没有离婚的影响。这都是以家庭为参照。

嗯哼，今天写到这里。。

等后续