几年前的今天,张国荣选择离开这个世界,从文华酒店跳了下去,第一时间得到这个消息的人大多都认为这是一个愚人节恶意的玩笑,然而,这是真的。
最近,一个父亲据说是因为刘德华没有满足女儿的要求而跳海自尽,父亲自尽,女儿并不急着认尸,而是希望刘德华完成父亲的“遗愿”。
我从不认为自杀的人需要别人的同情,想死,真的去做了,并不是件容易的事情,那需要太大的勇气,比苟且偷生的勇气更大。子非鱼,焉知鱼的喜怒哀乐,一只鱼也不知道另一只鱼到底是怎么想的,别人的痛苦,我们很难去真正体会,所以你说他(她)可惜也好,哀其不幸,怒其不争也好,都是旁人的一厢情愿,对自己或许有个警醒和借鉴,对已经选择了死亡并且已经去做了的人,毫无意义。
同情心,有时是只一个善意的借口,其实是为了提醒自己的善良,从中得到:“我是一个多么好的人啊!”的满足。
事实上,我们真正缺的一节课是:尊重别人的选择。
说:“我这是为你好!”而去强迫别人放弃他(她)想做的事情,等同于专制,这种专制往往也出现在最亲近的人中间,这比统治阶层对于平民的专制,更让人难堪。
张国荣、刘德华粉丝的爸爸自杀,是他们作为一个成年人自己的选择,我们能不能尊重一下别人的选择?从这个意义上讲,那个粉丝本人,甚至也无需为她爸爸的死内疚——尽管她看起来并不十分内疚,而是想把内疚转加到刘德华身上,这就有点不善良。当然,其实她是一个病人,一个病态的人。
要是真的同情她,应该给她找一个好的心理医生。而不是拉着她和她的妈妈到处曝光,说一些病态的话——当然了,这样做,个别媒体会少了不少曝光率和点击。但是,在我们从来都是聪明人多的社会里,那些唯恐天下不乱的人,你们能不能不要那么张扬的暴露着你们的伪善和投机,那从来都是被嗤之以鼻的。还是那句话,没有一个人能靠不要脸达成自己的目的,如果有,是我们社会的悲哀,那种底线,不可以一退再退。
我相信不至于此。
如果死去的人真的有感知,希望你们在新的世界里,获得平静。
最近,一个父亲据说是因为刘德华没有满足女儿的要求而跳海自尽,父亲自尽,女儿并不急着认尸,而是希望刘德华完成父亲的“遗愿”。
我从不认为自杀的人需要别人的同情,想死,真的去做了,并不是件容易的事情,那需要太大的勇气,比苟且偷生的勇气更大。子非鱼,焉知鱼的喜怒哀乐,一只鱼也不知道另一只鱼到底是怎么想的,别人的痛苦,我们很难去真正体会,所以你说他(她)可惜也好,哀其不幸,怒其不争也好,都是旁人的一厢情愿,对自己或许有个警醒和借鉴,对已经选择了死亡并且已经去做了的人,毫无意义。
同情心,有时是只一个善意的借口,其实是为了提醒自己的善良,从中得到:“我是一个多么好的人啊!”的满足。
事实上,我们真正缺的一节课是:尊重别人的选择。
说:“我这是为你好!”而去强迫别人放弃他(她)想做的事情,等同于专制,这种专制往往也出现在最亲近的人中间,这比统治阶层对于平民的专制,更让人难堪。
张国荣、刘德华粉丝的爸爸自杀,是他们作为一个成年人自己的选择,我们能不能尊重一下别人的选择?从这个意义上讲,那个粉丝本人,甚至也无需为她爸爸的死内疚——尽管她看起来并不十分内疚,而是想把内疚转加到刘德华身上,这就有点不善良。当然,其实她是一个病人,一个病态的人。
要是真的同情她,应该给她找一个好的心理医生。而不是拉着她和她的妈妈到处曝光,说一些病态的话——当然了,这样做,个别媒体会少了不少曝光率和点击。但是,在我们从来都是聪明人多的社会里,那些唯恐天下不乱的人,你们能不能不要那么张扬的暴露着你们的伪善和投机,那从来都是被嗤之以鼻的。还是那句话,没有一个人能靠不要脸达成自己的目的,如果有,是我们社会的悲哀,那种底线,不可以一退再退。
我相信不至于此。
如果死去的人真的有感知,希望你们在新的世界里,获得平静。