假期所见,走在路上,看见一五十岁左右的人,将电动车骑到人行道上,疯狂的按喇叭,最终与走在前面的行人发生的冲突。等**赶到之后,还振振有词说前面的人不让我,也不时和围观人群说,“我一直按喇叭他都不让我”,俨然将这个“他不让我”当成了自己的理由,甚至是自己正义形象面罩,认为自己受到侵犯。看到这里相信大家都想到一个词了——自私。
这是一种自私的极端表现,自私到在自己侵犯别人时候还浑然不知,在一切以自我为中心得思维逻辑下,鲁莽押道而行人不让是行人的错,最终就会变为抢劫而受害人不让抢就是受害人的错。
我是一个生活节奏很快的人,很少会成为看客,但是这次我仔仔细细的围观了一把,为的是探究这个小事中的大现象。我不禁想,一个这样普通的中年人,为何有如此底气让别人让他。为何不讲理到这种地步,这个人在我观察下,从衣着到谈吐,基本可以归类到社会底层的范围,可以算是三无人类,即无权 无势 无钱(这样归类本不该,人是平等的,只是为了探究而借这种说辞而已)。而就是这种人,何来的底气呢?最终,我得出的结论是,他没有底气,他也不需要底气,这种错误逻辑已经深入到他的骨髓里,已经到了不需要衡量一下自己的实力来判断该不该蛮横的地步,而是直接自然而然的认为自己有理,因为别人没有让我。这种现象的可怕程度远远超过有意识的,特意衡量自身实力之后的蛮横无理。
后来我将这种可怕的潜意识扩展到我们自身,发现我自己也有同样可怕的潜意识“有理”。在这里与各位同学分享,以一同格物致知。也请@千愚叟 先生能点拨指教。
在我们急忙赶路的时候,前面悠哉行走挡住去路的路人是不是成为怨恨的对象?在我们上班快迟到的时候,是不是对慢悠悠的早点摊老板感到愤恨?被我们怨恨的人本没有错,悠哉的路人一直悠哉的走着,并没有因为我的到来而可以放慢脚步挡住去路,早点摊老板对每一个客人都是这种速度,并没有对我一个人放慢速度。
这件事,让我格出了潜藏在身体内的怨气,错在自己,何以怨人。希望各位同学一起重新审视自己。多多在生活中格出道理并和我们一起分享。
这是一种自私的极端表现,自私到在自己侵犯别人时候还浑然不知,在一切以自我为中心得思维逻辑下,鲁莽押道而行人不让是行人的错,最终就会变为抢劫而受害人不让抢就是受害人的错。
我是一个生活节奏很快的人,很少会成为看客,但是这次我仔仔细细的围观了一把,为的是探究这个小事中的大现象。我不禁想,一个这样普通的中年人,为何有如此底气让别人让他。为何不讲理到这种地步,这个人在我观察下,从衣着到谈吐,基本可以归类到社会底层的范围,可以算是三无人类,即无权 无势 无钱(这样归类本不该,人是平等的,只是为了探究而借这种说辞而已)。而就是这种人,何来的底气呢?最终,我得出的结论是,他没有底气,他也不需要底气,这种错误逻辑已经深入到他的骨髓里,已经到了不需要衡量一下自己的实力来判断该不该蛮横的地步,而是直接自然而然的认为自己有理,因为别人没有让我。这种现象的可怕程度远远超过有意识的,特意衡量自身实力之后的蛮横无理。
后来我将这种可怕的潜意识扩展到我们自身,发现我自己也有同样可怕的潜意识“有理”。在这里与各位同学分享,以一同格物致知。也请@千愚叟 先生能点拨指教。
在我们急忙赶路的时候,前面悠哉行走挡住去路的路人是不是成为怨恨的对象?在我们上班快迟到的时候,是不是对慢悠悠的早点摊老板感到愤恨?被我们怨恨的人本没有错,悠哉的路人一直悠哉的走着,并没有因为我的到来而可以放慢脚步挡住去路,早点摊老板对每一个客人都是这种速度,并没有对我一个人放慢速度。
这件事,让我格出了潜藏在身体内的怨气,错在自己,何以怨人。希望各位同学一起重新审视自己。多多在生活中格出道理并和我们一起分享。