百度上的回答，我看了，还不如守望兄的说得好
但是守望兄的说法，我觉得也是在为这一迷信行为找合适的理由

我尊重那些得道的前辈，但是我很抵触那些崇拜的形式，现今人们都已经普片迷信了，都在求保佑，就算我们只拜不求，也是在为这一迷信形式添材浇油，实在不该

我很浅很浅的接触过佛学，不是佛教徒，从不供佛像。可是却多次梦到过佛，有过一次交流，他的意思是让我修行不要脱离生活，做个融入社会的正常人。当时正好纠正了我的思想，之后见过几次面，又一次还是无数多个佛，他们对我合十，我也只是回敬一下
说了这么多，也是想看看你对拜佛的看法，如果有道理，可能我也有必要去拜拜，毕竟我与他这么有缘

前辈不敢当，上七兄，这里没有前辈，没有大师，只有同修好友，请不要拘礼，称呼我为骨灰或骨灰兄就可以了。
那件事倒不曾忘却，只是前一段见到新佛门吧失去了清净良好的学习氛围而陷入了宗教派系派别之争，成为了一个“硝烟弥漫”的“沙场”，所以骨灰不想掺和进去，去趟那个“浑水”，只得暂时离开一段，待日后那里重归清净之时再回去。

骨灰信佛，信耶稣，信默罕默德，信老庄学说等等，但不信任何一教和任何某某主义。
骨灰始终认为，宗教流派是心灵成长的障碍，是狭隘的固步自封，唯我独尊，墨守成规，教条主义的典型体现。
谈到佛，骨灰一向认为，我们信仰的是佛法真理，信仰的是佛陀的教导，但不是宗教教条和狭隘的宗教教义。人必须有信仰，但切不可“迷信”。
作为一个冥想灵修士，骨灰的态度是“以万物为师，以真理为道”。
即使在佛门中也一再强调的是：“依法不依人”。


现在的大多数佛教场所，已经从一个以心为本，智慧解脱的佛法蜕变“沦落”成佛法最开始反对的图腾崇拜和神灵祭祀以及宗教仪轨了！
佛的真面目就这样日复一日被烟火熏烤，被叫卖贬值，被无知亵渎，被利益玷污。
信仰沦为迷信！
“末法时代”，真正的修行之道，又能有多少人可以窥见呢？

这里骨灰且抛出一块砖，希望可以引来“宝玉”：
这是某吧里一个小小少年修行者眼中对“烧香拜佛”的实质真意的理解，很有启发和参考借鉴的价值：
http://tieba.baidu.com/p/1740780563

这里再以一个现实中的实际例子来说明一下：
许多佛弟子都觉得《地藏经》很好，多持诵可以消自己的业障，还能够超度冤亲债主，让自己深信因果报应的可怕，所以喜欢持诵此经。
我在山东还认识一位和精进的出家僧人，人送外号“地藏经和尚”，他发愿持诵一万遍地藏经，我认识他时他已诵完八千多遍了，还差约二千遍。但他在日常生活中一样烦恼丛生，习性坚固，并未能解脱自在。
在交流中，他终于了解领悟了持名号，诵经的精髓不在数量而在内在实质的精华上，终能明了那个事实；“以“清净之心”即使只诵一遍《地藏经》，也比“妄心”中诵1000遍殊胜。 以真心持名一次也比于妄心中持名千次灵效！”
诵经不是根本目的，只是个手段，真的不必通过一味苦修追求数量的这种“变相贪嗔痴”的方法去达成手段上的“圆满”。
所以，想通过诵经而达觉醒解脱几乎是罕有先例。
我个人并不提倡如此修行，还是得在心地上下工夫，向内反观觉察，自净其意，才是修行正途。
经可以诵，但没必要太执着，非得诵多少多少遍，只要深刻理解了经文的含义，并能够将经义应用于具体的实修与生活中就可以了，这才是比执着于诵经更重要的。这才是佛法实修中的不宣之秘！

浏览这贴，好像以前见过

转自百度“沧海尽处”
佛陀和魔罗相遇。魔罗对佛陀说：“我要摧毁你的教法”。
佛陀说：“你如何摧毁我的教法？我的庙宇已遍世界各地，披袈裟的弟子已像森林里的树木一样林立。”
魔罗说：“我将用两千五百年的时间把你的教和法摧毁，我让我的魔子魔孙，穿上你的袈裟，进入你的庙宇，宣扬我的魔说，腐化你的僧徒。”
“你在的地方我就在，直到我的子孙遍地。”魔罗的声音在空中回荡。
佛陀回答说：“那你也奈何不了我，那时我真正的弟子将脱掉袈裟，穿起便衣，到世间去。”
“那时红尘将变成庙宇，庙宇将成你魔子魔孙的监狱。”佛陀回答到。
两千五百年过去了，
确有大批魔子魔孙进入了寺院，宣魔说，混斋饭；
也确有佛陀真正的弟子脱掉了袈裟走入了世间，将佛法现代化、世俗化。
末法时期，盛行世间佛法，多增便衣佛陀。
魔罗对佛陀说：“你在的地方我就在。”
佛陀的策略：“你不在的地方，我在。”
魔罗总是忘记它的背后，佛陀静心注视于它的眼前。
虽然魔罗的子孙千百万亿遍布存在，但佛法依然兴盛。佛法永不会覆灭。
莲花诞生于淤泥，盛开于净空，中藏空心，素净轻盈，红萼白蕊，沁人心脾；佛法也一样，生于人心污秽烦恼，住于不生不灭世界，
悟本是空，悟本万能，悟本净土——
悟空，悟能，悟净……三悟本来面目。
魔罗的子孙长行污浊世间、妄心头脑，却无法到达圣心净土。
净土处，魔将灭，佛不垢不净、不生不死。
魔灭处，佛首现本来面目。
世间才真大寺庙，寺庙魔孙无相狱，瞧，……佛陀的智慧！
慈悲：佛慈，众生悲，有无袈裟皆三昧，不断的是法，不灭的是佛，慈悲喜舍，恒乐我净，言传，身教，开示生命真滋味。
世间佛法，便衣佛陀，
有佛，平凡，普通，或许正在你邻位；天眼开现，慧眼溜转，法眼内睁，佛眼静观，
你看见过便衣佛陀吗？
末法时代，留意你身边的便衣佛陀，闻听通俗的世间佛法

骨灰兄说的真好！

POW兄真知灼见，真情实感。赞！
此地非“学术”专区或公众场所，只是个偏僻的小小菜园，所以是个小圈子，算是私下场合，所以不必有诸多顾忌，尽可以畅所欲言，聊到爽为止。

骨灰兄颇有正见，内心清楚得很，难得难得！
我感觉看您的帖子，有如看一部精彩电影
开头就吸引人，中间高潮不断，结尾再来个爆点，就是针对灭火器那一段
哈哈，您聊到爽，我可是看到爽!

只发表一下个人看法
现代社会信仰缺失，而在迷茫无助的时候，能想到烧香拜佛的已经是不多了，
普通人烧香拜佛一般都是有求而来，如：求财、求子、求事业、求家庭和谐、身体健康等等
不管成与不成都能结个缘、添点水．这是一件很好的事情啊，或直间或间接的使一些原本想跳楼、自　残、自　杀的人有了一个念想，多了一份希望，一份寄托，这么好的事情为什么不鼓励呢.
据某些调查报告上说，光中国每年自杀的就是１１万，而精神　病患者有６０００多万．．．
虽然烧香拜佛只是一种形式，但这种形式也是有他本身的意义的，看看　地藏经　里讲的故事就应该能了解了．
你拜的也许是清净自性，弥陀大愿，别人拜的也是心中希望，只要是发自内心的，谁又会比谁的真诚更多一点，手段又更高明一点呢．
借用骨灰兄的一句话，尊重自己，也尊重别人．