《英雄志》的前半部（《镇国铁卫》出现以前）让很多人看得热血澎湃，觉得主角鲜明，备受推崇；而后半部到21卷则着墨于很多与主角无关的角色，思维很跳跃，读起来也艰涩很多，故不受很多人待见。

前半部的四大主角在很多武侠之中仍可找到影子，但正因后半部的出现，才使《英雄志》走出和从前武侠完全不同的路子，所谓创新。以前也有人做过这种尝试，如同古龙，不过《天涯明月刀》的惨败让他备受指责，进而停止了这种尝试，后来又有温瑞安，不过《说英雄谁是英雄》到了后来完全走火入魔恐怕连他自己都不知道自己想写什么，大概可归到实力不济那一类，自己写疯了。创新不是那么好做的，孙大到现在应该很明了这一点了，但他仍然在做，这也是我佩服他的地方，而且并没有因为困难便胡乱地写，前半部的描写之所以让人觉得鲜明，因为那都是正面的描述，而后半部则主要倾向于侧面描述，描述混乱世界中四个主角的不同转变，而且这个混乱正是因为主角主动或被动造成的，如何面对自己造成的混乱？还象什么都没发生过一样以为自己是英雄大侠或是煽情的痛哭流涕，这样的写法很多，也很简单，很多人也喜闻乐见。快意恩仇，把罪恶都推给恶魔，却不曾想过善事与恶行皆会出于同一人之手，行恶事之人也有不忍目睹的悲惨、无助。前半部将四大主角推向了高峰，或神或魔，而后半部则将他们还原为人，世间本没有救世主和恶魔，只在心之所向。这也是后半部的困境之所在，神或魔只需往高处写就是了，但将他们还原为人必有人之无奈、无助、困惑，而这些仍以正面的描述很难表现，也缺乏说服力，所以出现很多无关的小人物，从他们的言行、所处的环境侧面地描写出主角所面临的困境，由神到人的困境，熊杰死后的熊俊和在大殿之上疯狂的伍定远何其相似。