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一、 观物外物 思身后身 

 栖守道德者,寂寞一时;依阿权势者,凄凉万古。达人观物外之物,思身后之身;宁受一时之寂寞,毋取万古之凄凉。


 译文 

 如果一个人能坚守道德,可能会为寂寞的时候,但那些喜欢攀附权贵的人,却会得到永远的凄凉的孤独。豁达、开朗、明白事理的人,考虑死后的千古名誉,所以做人做事循规蹈矩,忍受一时的寂寞,决不去趋炎附势,以免遭到万世的寂寞。 


1楼2007-04-19 12:42回复
    二、 抱朴守拙 涉世之法 

    涉世浅,点染亦浅;历世深,机械亦深。故君子与其练达,不若朴鲁;与其曲谨,不若疏狂。 

    译文 
    一般来说,涉世不深的人,所沾染的不良习惯也相对来说要少一些;而阅历比较丰富的人,所懂得的奸谋技巧也就比较多。所以想做一个心胸坦荡的君子,与其精明老练,熟悉人情世故,不如纯朴天真,做个诚恳正直的人;与其处处谨小慎微拘泥小节,不如坦坦荡荡光明磊落。


    2楼2007-04-19 12:43
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      五、 良药苦口 忠言逆耳 

       耳中常闻逆耳之言,心中常有拂心之事,才是进德修行的砥石。若言言悦耳,事事快心,便把此生埋在鸩毒中矣。 


      译文 

       耳中常常听到一些不中听的忠言,心里常常想到一些不顺心的事情,这才是修炼道德品行的磨刀石。如果听到的全是令人高兴的话,遇到的全是得意洋洋的事情,这样就等于把自己的一生浸泡在毒酒里一样。


      5楼2007-04-19 12:44
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        六、 和气致祥 喜神聚瑞 

        疾风怒雨,禽鸟戚戚; 
        霁日光风,草木欣欣。 
        可风天地不可一日无和气, 
        人心不可一日无喜神。
         

        译文 

        狂风暴雨会使鸟兽忧伤悲哀,风和日丽会使草木欣欣向荣。可见天地之间不能一日没有和平的景象,人的心情不可一天没有愉快


        6楼2007-04-19 12:45
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          七、 淡中真味 常中神奇 

          醲肥辛甘非真味,真味只是淡; 
          神奇卓异非至人,至人只是常。
           

          译文 

           烈酒,肥肉,辛辣、甘甜的东西,并不是真正适合我们的口味,真正适合我们口味的东西是清淡;而举止怪异奇特的人,并不是真正德行完美的人,真正德行完美的人其行为举止和普通人一样。


          7楼2007-04-19 12:45
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            八、 闲时吃紧 忙时悠闲 

             天地寂然不动,而气机无息少停;日月昼夜奔驰,而贞明万古不易。故君子闲时要有吃紧的心思,忙处要有悠闲的趣味。 


            译文 

             天地看起来好象寂静不动,其实充盈在里面的阴阳之气无时不在活动;日月虽然日以继夜的运转,但它的光明自古不变。所以君子闲散时要有应变救急的准备,繁忙时要有怡然悠闲的情趣。


            8楼2007-04-19 12:46
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              九、 静坐观心 真妄毕现 

               夜深人静独坐观心,始知妄穷而真独露,每于此中得大机趣;既觉真现而妄难逃,又于此中得大惭忸。 


              译文 

               在夜深人静的时候,独自反省自己的内心深处,才发现原来的私心杂念都消失了,露出了自己的真正本性,每当这种时候往往使自己领悟到生命的乐趣。但又觉得这是一时的自我的真实流露,最终不能摆脱尘世的念头,每当此时往往又惭愧不安起来。


              9楼2007-04-19 12:46
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                十、快意回首 拂心莫停 

                恩里由来生害,故快意时,须早回头; 
                败后或反成功,故拂心处,莫便放手。 


                译文 

                 当一个人受到恩宠时往往伴随来的是灾难,所以得心快意的时候要想到早点回头;当一个人受到挫折时,也可能是另一种成功的契机,所以在不如意的时候不可以轻易放弃追求。


                10楼2007-04-19 12:47
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                  十一、淡泊明志 肥甘丧节 

                  藜口苋肠者,多冰清玉洁; 
                  衮衣玉食者,甘婢膝奴颜。 
                  盖志以澹泊明,而节从肥甘丧也。 
                   

                  译文 

                   能够忍受粗粗茶淡饭的人,通常具备有冰清玉洁的情操;而喜好锦衣美食的人,常常是那种卑躬屈膝左右逢迎的人。因此,人的志气可以从淡泊少欲中表现出来,人的节操也可以从奢侈享受中丧失。


                  11楼2007-04-19 12:47
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                    十二、田地放宽 恩泽流长 

                    面前的田地,要放得宽,使人无不平之叹; 
                    身后的惠泽,要流得久,使人有不匮之思。
                     

                    译文 

                    做人要心胸开阔,与人为善,才不会招致别人的怨恨,死后留下的福泽,要能够流得长久,才会赢得后人无穷的怀念


                    12楼2007-04-19 12:48
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                      十三、路留一步 味减三分 

                      径路窄处,留一少与人行; 
                      滋味浓的,减三分让人尝。 
                      此是涉世一极安乐法。 


                       译文 

                       经过狭窄的道路时,要留一步让别人走得过去;有好吃的东西,要分一些给别人品尝,这就是为人处世中取得快乐的最好方法


                      13楼2007-04-19 12:48
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                        十四、脱俗成名 减欲入圣 

                        作人无甚高远事业,摆脱得俗情,便入名流; 
                        为学无甚增益功夫,减除得物累,便臻圣境。
                         

                        译文 

                        做一个成功的人并不需要什么伟大的事业,只要能摆脱世俗的功名利禄,就能晋升名人的行列;做学问也没有什么特别的诀窍,只要不受外物的诱惑,便可以达到超凡脱俗的境界。


                        14楼2007-04-19 12:49
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                          十五、侠心交友 素心做人 

                          交友须带三分侠气,做人要存一点素心。 


                          译文 

                          交朋友要有三分侠义的气概,做人处世要保存一颗赤子的情怀


                          15楼2007-04-19 12:49
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                            十六、利勿在前 德勿在后 

                            宠利毋居人前,德业毋落人后; 
                            受享毋逾分外,修为毋减分中。 


                            译文 

                            个人的名利恩宠不必抢在别人面前去争取,而有利于社会有利于道德的事情要不落人后地积极去做;对应得的东西要小心谨慎不要越过自己的本份,对于修身养性的道理,则要尽自己的本份努力去追求。


                            16楼2007-04-19 12:49
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                              十七、退亦是进 失亦是得 

                              处世让一步为高,退步即进步的张本; 
                              待人宽一分是福,利人实利已的根基。
                               

                              译文 

                              为人处世懂得谦让容忍是高明的做法,因为表面上的退让往往是事实上进步的基础;待人接物能够宽厚大度的人是有福的人,因为便利别人同时也是便利自己。


                              17楼2007-04-19 12:50
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