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回复:····古玩随笔···

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苏麻离青····
是啥呢 就是郑和下西洋时候来回来的染料 就是染色剂 原来叫苏泥勃青 这个就是明早期时候的青花特点了·· 永宣盛世 宣德皇帝是朱棣的孙子 朱瞻基 朱瞻基的老爸在位一年就挂了 宣德皇帝是个好皇帝 但是这个人有个小爱好 就是喜欢斗蟋蟀 就是我们课本上的促织··但这个是出自晚明的笔记 由于没证据这就是个疑案 其实唐代就养虫了 可为历史悠久了···宋代大奸臣贾似道 就喜欢斗蟋蟀而且还是高手好像还专门写了著作··


36楼2012-10-20 22:25
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    明中期 青花
    明中期有成华 弘治 正德三位皇帝统治 成化是个苦命的孩子 他老爹是个传奇人物 土木堡之变他老爸成了俘虏 第二次他老爸夺门之变 就成了皇帝 所以他的童年··有阴 ,影 但是有个宫女一直陪着她 就是后来的万贵妃··所以他有恋保姆情节··但是万贵妃没有孩子 有过一个孩子也夭折了··所以万贵妃就不许其他人怀上龙种··只要怀孕全部暗中打掉··但其实他有孩子 只是这个孩子被一群有良知的宫女太监藏了起来 很多人都知道 但就是万贵妃不知道··这不得不说的一个奇迹 一个人性的奇迹 一个由宫女太监 这群我们看起来微不足道的小人物共同完成的奇迹 我们再历史冰冷中 总会发现人性的闪光 这是我一直坚信的
    皇帝没儿子皇帝也愁啊 有一天对着镜子梳头发的时候 就是感叹自己都老了 我还没有儿子呀·· 这是梳头的宦官告诉他 陛下其实您有儿子 这个宦官叫张敏··他当初偷偷保下了这个孩子 张敏知道告诉了皇帝这个消息他的时期也到了 万贵妃是不会放过他的 相认后 他吞金自杀了··自杀也代表这一种尊严···
    小太子的母亲姓纪少数名族 关于父子相认的这一段史书有很精彩的描述 《明史 纪太后传》妃抱皇子泣曰 儿去 吾不得生 儿见黄袍有须者 即儿父也 衣以小绯袍 乘小舆 拥至阶下发披地 走投帝怀 帝置之膝 抚视久之 悲喜泣下 曰 我儿也 类我 这段说的很生动啊 翻译出来就是 儿啊 你要走了妈妈就活不了了 你见到一个穿黄袍有胡子的人 就是你的父亲 这个小孩穿着红袍 乘着小轿子 头发拖地 没修过 被大家簇拥着来到阶下 皇帝一看激动的把他抱起来放开膝盖上又摸又看 然后悲喜交加 哭着说这是我的儿子也 像我呀··这都不用什么滴血认亲··直接就说 像我啊···
    一个月后纪妃被毒死了···张敏也死了·
    说到这··今晚也没说下去的兴致了····
    


    37楼2012-10-20 22:46
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      嗯,签个到!!!


      IP属地:北京38楼2012-10-20 23:09
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        上回说到成化··
        我们可以看出成化就是一个柔弱的人··这种人不适合做皇帝·· 他的性格对哪个时期的瓷器也有影响 成化无大器··一个柔弱的人 喜欢小点的东西··大的怕给砸了·· 弘治是成化的儿子··小时候死了娘 也有心理阴影 这位皇帝了不得··他只有一个老婆 张皇后 唯一一个一个老婆的皇帝 弘治的官窑很少见 为啥呢 因为皇帝是个勤俭的人 不喜欢奢华 但是弘治的黄釉瓷器很有名 一说到黄釉的巅峰之作就数弘治黄釉
        下面是正德皇帝 武宗朱厚照···又是一位传奇人物 总结一下就是一大顽主···太爱玩了 但是不要小看他 牛叉的人物··
        正德十四岁即位 三十岁驾崩 他是明代唯一一个没有孩子的皇帝···正德出生的时刻很好 申酉戍亥 按时日月年 这么排 这叫贯如连珠 据说明代只有朱元璋有这么好的命格正德上接成弘下传嘉万 是个中心点 正德皇帝深受伊斯兰教的文化影响 所以装饰阿拉伯文字的青花瓷器在正德时大量出现


        39楼2012-10-21 21:38
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          隆庆在位六年··
          但是隆庆开关 也算小繁荣了一把 这个时期呢 是青花颜色最浓艳的时期蓝的发紫 但非蓝的刺目 颜色非常漂亮 在仄三朝有鹤立鸡群之说 隆庆之后是万历 万历童年很苦逼··摊上一个相当于皇帝的老师··还有个天天管着你的老妈···这样的童年 使得后来的万历产生 了逆反心理 万历的性格也对那时期的瓷器产生了影响 装饰繁缛 密不透风··好比小时候他满满的课程 万历还出现了镂雕作品····
          今晚 心浮气躁····不码了···


          41楼2012-10-21 22:05
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            君子瓷 ··瓷器之王
            君子瓷号称“瓷器之王”,是中国瓷器史上最神秘的一个品种。相传,只是在中国的唐代武则天时期出现过很短的一段时间,然后就神秘的消失了,从此,历朝历代就再没有人能烧制出君子瓷来。君子瓷之名,是因为它有一个奇怪的特性,它能发出荧光,就象夜明珠一般发出荧光来。但是触发君子瓷荧光的条件那可是异常的苛刻,一定是要在自然温度18到22度之间的夜晚,而且观看的视线一定和君子瓷平行。这两个条件缺一不可。也就是说人造的温度君子瓷可不认帐。而且温度达到了要求,荧光也只是出现在平行视线里,换做其他任何角度,那是断然看不到任何异常反应的。这个特性很和中国文人的藏拙的秉性,所以,这个瓷器出世以后,就被人命名为君子瓷,取谦谦君子温文尔雅之意。
            根据唐史记载:君子瓷是出现在唐天授元年,南方浮梁有吏进献精美绝伦的瓷器车马一套。这是君子瓷第一次出现,后来君子瓷就成了武则天专用的瓷器。武则天死后,君子瓷的制作工艺也随之消失 世界上已知的君子瓷实物,一共就两件。一件是在大英博物馆里收藏,那是八国联军火烧圆明园的时候,英国人抢去的国宝之一。另外的一件君子瓷,相传是在瓷都景德镇
            神奇的特性 神秘的色彩 深度符合中国人的传统寓意 少到世界上只有两件这种稀少程度 瓷器之王当之无愧 真正的价值连城


            42楼2012-10-22 21:49
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              鬼市···
              所谓鬼市,当然卖的就不是活人的东西了。凡盗墓者,得手之后,往往不会马上出手,是要放在手里压压风头,等国家查的不太紧了的时候再将起出手。但是,其中有些盗墓者急需要用钱的时候,就可以去香山红叶谷等几处地方卖了。那里可是理想的脱手场所。所以就有了这个鬼市之中,大多都是盗墓之人从古墓里挖出来的宝贝。当然鱼目混珠的几十块钱冒充珍惜文物的也是有的,这个就要考验买主的眼力了。
              由于是盗墓盗出来的,毕竟有点见不得光。你要是明火执仗,扯上电话线,安上霓虹灯,那不是等着**局来个一锅端吗?所以鬼市上都是用受电筒的灯光来照明的。这个时候,一个人想淘换到好的宝贝,眼力的一方面,运气当然也是相当重要的。
              在鬼市上,还有一点,那就是刺激。国家可不会放过打击鬼市的机会。时不时的就来突击检查一遍。但是由于鬼市的位置偏僻,道路有多。所以逃跑起来就相当的方便。想一想要在晚上在香山公园或者八达岭上找一两个人。那可不是**局派出来的十几个**可以做到的。
              所以,去鬼市,那就显得格外的刺激。是京城不少富豪白领的一大爱好。甚至有的玩主就拿这个当成自己的职业。孜孜不倦的在鬼市里淘换宝贝。
              但是鬼市的开市时间,开市的地点那可都是不固定的,这也是让**部门头疼的一个原因。总不能没天晚上派上几十个**,在这几处地方守着吧,公民纳的税,那也是血汗钱啊,不能这么浪费的。是不是。
              现在由于大家生活好了 收藏又热了起来 鬼市不只是在北京有 现在国内比较多的城市都有这个鬼市··作为一个旅游景点也挺好的···
              


              44楼2012-10-22 22:02
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                做旧··
                通常用在仿古玉器上,目的是使玉器表面呈现旧的表象,使其表面更象,更接近所仿的那个时代。做旧手法有多种多样,大致有化学药剂浸蚀法、火烧、水煮加热法、深埋地下土浸法等等。 多用于旅游纪念品和文物欺骗。与文物修复不同。做旧有几大分类,书画铜器、瓷器、玉器等,此外电影、戏剧等亦用此方法制造有陈旧、残破感的道具。
                但是这些方法呢 做旧玉器 或多或少都有破绽 行家还是不容易打眼 但有一种方法行家也容易着道···是什么呢 那就是作旧这玉的人,用了作旧手法里最伤阴德,也是最完美的方法。那就是用、尸、油、煮的 用尸油做旧古玉就是模仿墓里的情况 很多玉器都是主人贴身戴的 所以会沾上尸油 所以用尸油煮过的玉器一个月后跟古玉是没分别的 肉眼是看不出来的 除非用科学仪器鉴定 为什么要一个月呢 以为用尸油煮过的这一个月里 玉太亮了 甚至比新玉还亮 但是这个缺点过一个月就会消失··就跟古玉没区别了
                


                45楼2012-10-22 22:14
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                  果然很有趣呢


                  46楼2012-10-23 12:49
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                    ````嘿嘿 今晚 断更····
                    


                    47楼2012-10-23 21:55
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                      IP属地:北京48楼2012-10-24 17:35
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                        盘玉····
                        养玉是玉器收藏者最大的乐趣之一,养玉也叫盘玉。所谓“盘玉”,是民间流传的一种赏玩玉石的方法,通过盘玉,可以使色泽晦暗的玉石整旧如新,并使玉石的颜色发生很大变化,历代的玉石大收藏家都懂得盘玉,这是一种“功”,就像茶道一样,是对某种事物的欣赏和研究,达到了一种境界,并形成了一定的程式化。 养玉是玉器收藏者最大的乐趣之一。贴身而藏,精心呵护,经过天长日久的盘玩佩戴,就像是蝴蝶经过蛹的挣扎,玉逐渐蜕去了粗躁的土壳,恢复了往昔的灵性、润泽、色彩,灿烂光华绽放在掌心,那种成就感是无可取代的。   盘玉非常的讲究,一旦盘法不当,一块美玉就会毁在自己的手上,所以收藏家们盘玉时格外的小心谨慎。清代大收藏家刘大同在其著述《古玉辨》中明确提出了文盘、武盘、意盘的概念,以后的收藏家们奉为圭皋 所谓文盘,一件玉器将她放在一个小布袋里面贴身而藏,用人体较为恒定的温度,一年以后再在手上摩挲盘玩,直到玉器恢复到本来面目。文盘耗时费力,往往三五年不能奏效,若入土时间太长,盘玩时间往往十来年,甚至数十年,清代历史上曾有父子两代盘一块玉器的佳话,穷其一生盘玩一块玉器的事,史不绝载。南京博物馆藏一件清代出土的玉器,被盘玩得包浆锃亮,润泽无比,专家估计这一件玉器已经被盘玩了一个甲子以上。所谓武盘,就是通过人为的力量,不断的盘玩,以祈尽快达到玩熟的目的。这种盘法玉器商人采用较多。玉器经过一年的佩戴以后,硬度逐渐恢复,就用旧白布(切忌有颜色的布)包裹后,雇请专人日夜不断的磨擦,玉器磨擦升温,越擦越热,过了一段时期,就换上新白布,仍不断磨擦,玉器磨擦受热的高温可以将玉器中的灰土快速的逼出来,色沁不断凝结,玉的颜色也越来越鲜亮,大约一年就可以恢复玉器的原状。但武盘稍有不慎,玉器就可能毁于一旦。 意盘 是指玉器收藏家将玉器持于手上,一边盘玩,一边想着玉的美德,不断的从玉的美德中吸取精华,养自身之气质,久而久之,可以达到玉人合一的高尚境界,玉器得到了养护,盘玉人的精神也得到了升华。意盘是一种极高境界,需要面壁的精神,与其说是人盘玉,不如说是玉盘人,人玉合一,精神通灵,历史上极少能够有人达到这样的精神境界,遑论浮躁的现代人了。   意盘精神境界要求太高,武盘须请人日夜不断的盘,成本太大,现在的玉器收藏家大多采取文盘结合武盘的方法,既贴身佩戴,又时时拿在手中盘玩。不过无论采取什么样的盘玉方式,新坑玉器不可立马盘玩,须贴身藏一年后,等硬度恢复了方可。


                        49楼2012-10-24 21:26
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                          大凡出土的旧玉,多遭土的侵蚀,带有各种色沁,收存后需以盘功使之恢复本性。前人认为,古玉器温润纯厚,晶莹光洁,尤其各种色沁之妙,如同浮云遮曰,舞鹤游天,富有无穷的奇致异趣,不仅悦人之目,且能悦人之心。   但古玉纵然具有最美的色沁,如不加盘功,则将隐而不彰,玉理之色更不易见,玉性不还复,形同顽石。故前人十分重视和讲究盘玉之法,刘大同在《古玉辨》中论之颇详,其将盘玉分为急盘、缓盘、意盘3种,曰:“急盘须佩于身边,以人气养之,数月质稍硬,然后用旧布擦之,稍苏,再用新布擦之,带色之布切不可用,以白布粗布为相宜,愈擦则玉愈热,不宜间断,若昼夜擦之,灰土浊气,燥性自然退去,受色之处自能凝结,色愈敛而愈艳,玉可复原,此急盘之法也;缓盘须常系腰中,借人气养之,二三年色微变,再养数年,色即鲜明,佩至十余年后,或可复原,此言秦汉之旧玉,若三代古玉,非六七十年不易奏效,诚以玉入土年愈久,而盘愈难,因其所受地气深入玉骨,非常年佩之,而精光未易露出也,此缓盘之法也;意盅之法,人多不解,必须持在手内,把玩之,珍爱之,时时摩挲,意想玉之美德,足以化我之气质,养我之性情,使我一生纯正而无私欲之蒙蔽,至诚所感,金石为开,而玉自能复原矣,此意盘之法与急盘、缓盘之法不同,面壁工夫,能者鲜矣!”   古玉一经盘出,往往古香异彩,神韵毕露,逸趣横生,妙不可言。   《说文解字》谓玉:“有五德,润泽以温,仁之方也;理自外,可以知中,义之方也;其声舒扬,专以远闻,智之方也;不挠不折,勇之方也;锐廉而不忮,洁之方也。”《管子》说:“玉有九德。”——仁、智、义、品节、纯洁、勇、诚实、宽容、条理。《礼记·聘礼》中说玉有“十一德说”——仁、知、义、礼、乐、忠、信、天、地、德、道。


                          50楼2012-10-24 21:27
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                            咳咳咳···今晚 忘更····


                            52楼2012-10-25 22:50
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