你好，下面是力为臻岸先生对竞技搏击项目与大成拳发展的看法节选，可供参考！
首先，从目前我们看到的其他体育项目上看，现在的水平要远高于过去!比如，起源于公元前近八百年的奥利匹克运动，其所有项目的水平不可同日而语！就百米来说，刚解放到今天时我国百米运动员的十秒二零左右的水平，今天博尔特已经是八秒左右了！

其次，从社会发展看，一方面人类在良好的营养和生活条件下，体质趋好；另一方面，科技水平的提升，也为训练水平的大幅度提高奠定了基础；更重要的是，现代竞技运动，在经济利益驱动下，竞争之激烈是过去无法比拟的！竞争，是水平提高的根本动力！过去我们称道于泰拳的威力，而今天能和泰拳最高水平同台竞技已经不是幻想而是现实。为何，就是因为商业擂台在今天的中国大地的飞速发展！

第三，中国尽管 在改革开放前有过近三十年的封闭历史，但是此后的商品经济发展无疑是直追国际追高水平的。在这样的环境下，尽管大成拳意拳扥传统拳术不敢或者没条件上擂台与国家允许的竞技项目竞争，但是，直接接触竞争的环境还是存在的！那些散手、拳击、柔道冠军，职业高手就在那了呆着，你回避可以，视而不见也可以，但是他的存在是你不能否认的！在这样的环境中，意拳的发展趋向于“现代擂台竞技”--但又不愿意放弃大成拳的基本特色：站桩、试力等，结果，由于训练效率底下和专业性不足，人才聚集度不够，所以虽上擂台但不能获得基本平等竞技的地位；大成拳一派尽管保留传统特色，但是无法上擂台竞技也是不争的事实；好在具有特色的东西还是有一定的生命力的，所以还有这些技术的生存空间。不过，如果一直在没有实际竞技的情况下高喊技击，末日估计不远了！

现代擂台搏击多是依靠点数判断胜负，当然也有笼斗、无限制格斗等靠实力拼搏的项目，因为规则的不同可能影响到胜负的判断。比如散打对阵泰拳，就要双方坐下来谈规则，用不用肘膝，能不能用摔法等。规则的制定对哪方有利就会影响到技术的发挥。
同时对阵的双方有太多的限制，比如年龄、体重、对名利的认识等。
大成拳有推手、断手，讲究接触性打击，点紧身松，无点不弹簧，都是讲接触点的。
对这个的讨论可以见本吧的帖子：讨论交流：大成拳怎样适应当代擂台？

大成拳站桩提高技击力量 转帖自：果春大成拳吧
为什么站桩可以提高技击力量？这也许是目前最不争的也是争论最多的话题。不争是说，所有练习大成拳的都认同站桩可以相当高效的提高技击力量--否则干嘛要练呢？争论最多是说，几乎所有练习大成拳的都会在一定阶段遇到站桩效率偏低的情况---因为不知道为什么站桩会提高技击力量，所以不知道应当如何站才对，于是站桩成为了五花八门的东西，各种各样的论调此起彼伏，却很少有明确、有说服力的---比如有人称：站桩不在时间长短，关键在于站对与否---可是如何才算站对呢？又拿不出来东西！或者拿出来的东西是什么“站透”、“用意”....等等。然而你实践一下试试就知道还是没用。
所以站桩应当从解释为什么可以获得积极力量说起，继而明确应当如何站才对。

为什么站桩可以获得技击力量呢？
首先应当了解大成拳所说的技击力量是什么。应当肯定的是，大成拳所说的技击力量和散手、拳击及其他技击类型有明显区别。主要区别如下：

1、大成拳技击以触觉活力为核心；其他技击类型以隔空击打为主旨。现在很多人离开了这样的基本特征去分析大成拳的技击力量，于是就陷入了逻辑悖论：站桩获得的技击力量本来是为着触觉活力服务的，却被用来和那些专门为着隔空击打服务的散手、拳击比较。所谓触觉活力，根本的特征是，该技能主要体现在双方搏斗中从接触后到有效打击之间的那段范围内。因此王芗斋先生在大成拳论中对所有用蛮力、尚方法等练习方式的害处的论述，都主要是针对损害触觉活力获得来说的。而 “制人不制于人”、“打人容易放人难，放人必须控在先”，以及大成拳的臂、手运用，搏击方法等，都是为了使用触觉活力的。

2、触觉活力运用的目的主要是实现控制中击打；其他技击类型没有控制（泰拳的搂颈膝击有此特征，但不是其主要技能）。控制中击打的核心是对对方重心的控制。也就是在控制住对方重心后击打对方。所谓控制重心，本质上是指对方重心因我方施加的力量而处于不稳状态，相反己方重心完全可控并处于主动状态---- 王选杰称：没有明劲暗劲只有得劲，就是此意。

3、击打时由于没有戴拳套并可以运用指尖、指关节等，因此同样的力量压强大，损害大；另一方面由于针对友谊较量而主要采用控制发放的方法，因此隔空击打力量无法体现；由此，也就造成大成拳训练者普遍较为忽视隔空击打力量的训练--在戴拳套的擂台竞技中因为即无法发挥控制能力特长，也无法因隔空击打力量占优获胜，所以成绩必然不好。

4、触觉活力由于主要运用在站立双方对对方重心的破坏上，而这样的情况根据牛顿第三定律（作用力等于反作用力）可知，重心被破坏所遇到的阻力又主要取决于该对手的体重。因体重乘以摩擦系数等于摩擦反作用力，双方的摩擦系数又因在同一场地而相同，所以除对手体重特别大外，一般双方接触后的作用力合力差距不大 --所以，在相触破坏对方重心的较量中，力量的灵活就是主要的获胜因素了。

5、在接触中破坏对方重心的较量中，全身的整体应变能力是关键素质。而整体应变能力取决于：1全身整体联动水平，2对对方力量的感觉--判断能力，3对对方力量的应对水平。

第二，应当明确上述的力量素质的获得条件。
全身整体联动水平--站桩的静止方式，是获得整体联动素质的最佳办法---全身可以在站桩中细致的获得相互关联的素质；感觉--判断水平---只有发挥自身的灵敏素质才可以获得，而自身灵敏素质只有在站桩的松静中发掘身体的灵性中获得；应对能力---更要依靠“不期然而然，莫知至而至”的“本能”方可能成功；而这样的“本能”也需要从站中体悟。


哈哈，谢谢这位网友把我的帖子发回来！

哈哈，力先生的高论遍江湖了呢，对初学者有指导意义呢。也说出了大成拳的特色。

说得好,既然大成拳技击性那么差.想技击是否要练拳击.大成拳就没必要了吗？

萝卜白菜各有所爱，各种竞技搏击都不是无限制格斗。
选择什么拳种也是个人的爱好，有人喜欢站桩，有人喜欢打坐；有人喜欢南拳，有人喜欢北腿，有人练就铁裆功，还有人练成铁砂掌；有人追求刚猛，有人注重柔化......
大千世界，五彩缤纷才称其为世界！

有些书上不是说王芗斋很喜欢找人比武吗，还有王选杰，如不能比较，怎知自已的功夫如何，，如硬要说是规则，哪还要比武吗，
除非很多书说法的都是假的，为了迷惑人，来学习，想吸引人，要是说学了之后，连个普通人都比不过，而说是规则，拿枪来比武，那还用比吗，
拳击评分，如何，如何，得分，

我想说什么叫技击，硬要说拿，枪，拿大炮

如果没有以法律形式规定下来的规则，那么比试的双方就会比试那些个人素质方面的东西--比如好勇斗狠，那些好勇斗狠的人个性残忍，不计后果，动则以拼命姿态动手，这样的人胜了，你觉得是功夫吗？如果把这些算作功夫，那么干嘛要学武术呢？学流氓就是了。
我想这也许就是王选杰先生给每位弟子书写“武德”的其中一个用意吧。

武德?当你因为武德而被算计之后，就知道它的成本有多高了!