天地有合散之气。鬼神有轻重之威。草木有盛衰之状。山河有高下之形。星辰有迁转之宫。日月有晦明之位。而况乎尘世宁免无灾。令测大统之文。推未明之兆。或动静或往来无不备于此。文之中。而得乎造化之妙。 凡观人物要审物形。物有阻隔之因。时有逐物之理。如见木粟行人立至门庭。若见竹筒管有讼书即到。门若半掩于中必有妖邪。门若双关定有忧终不测。水盆水桶乃若失脱之忧。火柜火炉乃是喧惊之兆。瓮罐瓶钵方知成器之端。锁链钩耙须定远近之象。长凳长台分外多事多忧。棹板有昏跳之兆。磨笼有决断之忧。锅破作酒食之神。须是祷神灵之象。长厨长祖定有行愁之事。茶刷 帚必为喧闹之因。筲箕 篱有破财之兆。泥土有迁移之象。铁石有更换之端。巾冠鞋袜须知有离散之因。秤斗尺量定有不平之事。 丝绳组练之端胶糊作物之象。香炉花瓶必是神明之蕴。金银钱帛须知祸祟之因。何须发课占龟。只此便知祸福。聊陈于此见在篇中。 物有等殊之类。事分轻重之端。上可达乎天心。下可察乎地里。如观笔砚定主文书。若见红笺必有婚姻。如见 帚粪箕乃是倾家之象。如人不冠忧疑必有。丈夫露顶家宅不宁。入门见饭乃是饿鬼之侵。若见筋匙必有旧时之愿。妇人花朵乃是淫性之人。