虽然你我都懂，但还是没办法的说永别了！【吸脂吧】

　　寂寂行行泪伊人瘦梦空入尘犹自染情衷。多少谢桥音讯销得断肠中。草木飘零去痴心醉与同感伤残叶铺三重。怎教无眠怎教信秋风怎教阙词遥寄倩影望星宫。
　　花飞满天荷塘飘零的最后一缕香絮缓缓浮在波尖逐流旋向东去。树蔓上碧叶不知何时转为褐色在尘风中摇曳着不时的从高枝上脱落悄然离开她的伙伴那么留恋那么无奈含泪转身消失在繁花的那端问一声雪儿你感觉到了吗？当一枚凉意滑落于指尖寒浪不知不觉地冲击着冬的左岸梦幻中的鹅绒从云窗轻灵舞下柔若絮羽漫天纷飞弥散了形态各异的万朵冰莹一片纯白一丝清凉一缕沁人心魂。乱弦秋心诉凄凉为卿五赋【鹧鸪天】
　　翠袖云舒一池馨寒杯问雁约梅娉。
　　有人形容先生的离去“是当代中国最后一位国学大师的消失”因此为之哀婉叹息。但我敢断言这位学界鸿儒的离世远没有乔布斯离世带来的影响巨大乔布斯的死会让人们惧怕这世界因丧失未知感和创新激情而变得平庸起来但南先生的身后呢？他说过的经典言论他授给我们的多少堂课、多少条戒律、多少条人生教义并不可以作为修饰这已知世界的任何一个鳞片它顶多就是飘过心田的一片落叶。

　　翠袖云舒一池馨寒杯问雁约梅娉。
　　有人形容先生的离去“是当代中国最后一位国学大师的消失”因此为之哀婉叹息。但我敢断言这位学界鸿儒的离世远没有乔布斯离世带来的影响巨大乔布斯的死会让人们惧怕这世界因丧失未知感和创新激情而变得平庸起来但南先生的身后呢？他说过的经典言论他授给我们的多少堂课、多少条戒律、多少条人生教义并不可以作为修饰这已知世界的任何一个鳞片它顶多就是飘过心田的一片落叶。
　　像南怀瑾一生习武访道学贯三教对中国传统文化尊重之至、研究之深、推崇之广的大师（我内心也一直尊称其为大师的）只有一个无法复制后人唯有学习的份。“上下五千年纵横十万里；经纶三大教出入百家言。”这是大师的理想也定当是每一个对国学文化抱有景仰之心的当代人所怀揣的梦想。一个堪称大师的学者他讲课也好著书也好到一定程度时就肯定不是依赖经籍里的修辞或笔墨上的技巧来吸引大家了而以解读文字背后的思想和抒发人生之中的观感让每个受众有所体悟。大道至简我们与大师的区别往往不在于身世的传奇和学识的丰沛上而就在于心智的启悟程度中。大师因何能够做到“不朽”？
就在于他心智火花的不朽很多人以为心智的顿悟就是哲学的源头其实不是的心智的启明只是让我们看到了自己的灵魂在做些什么在想些什么。每个人的灵魂并不需要内蕴多少深厚的哲理它只需要干净和圆满。】
　　风缓缓卷起夜的幕帘柔软的飘零金黄素痕携着清凉的剔透翩然尘界织就一湾湿润的温馨遣绻清澈环璨玉宇曼舞云水之间。隔窗阑香逸羽曾几何时掬一缕银光燃一盏绮美的酥油小灯和远道而来的雪儿对几同坐悠吟写意于心海的深处怀抱素囊聆听秋夜的一曲婉歌。细数灯花忘今宵为卿一赋【玉楼春】
　　堂前紫燕翩跹舞徐柳临风依细语。暗香流动醉琴弦罗扇诗笺题夜雨。
　　冰心独梦回眸处忘却晨昏幽事去。娇枝斜插鬓云丝浅笑蹙颦西子妒。
　　夜的深沉将我融化此刻的静柔撩拨那遥远的思绪捻碎了孤寂、落寞、惆怅与失魄剪去了经年所有的聚欢离合。相遇是美但有何用；相识是歌相持多久；相知醉魂只为浪漫添柯；相爱如诗但墨干韵流尘封冰笺；相思意守锦华几何想的太多煞神霜丝触摸到的霓裳淡然莫见的玄絮寄存千里的银河回归自然便是一笺如醉如痴的锦伦凌罗。萧风萧雨闻箫咽为卿二赋【眼儿媚】
　　一曲孤词唱春秋狂酒醉千愁。西楼误上当时寒月已自成钩。
　　落零心绪识谁应病尽悯花柔。一帘幽梦相思更甚瘦了双眸。

　　二十年前南怀瑾的禅味人生已随着大师的步履像一缕醇厚的铁观音茶香自宝岛台湾弥漫向美国、香港等地渐而又飘向厦门的南普陀寺后又回荡于江苏吴江的太湖大学堂里。从那时候起大师对“生命科学与禅修实践”的研究已入妙境而他离故乡温州的距离也越来越近。就在当时北京最大的王府井书店里人头攒动人们开始发疯一样争购一本叫《数字化生存》的新书这本由信息技术教父尼葛洛庞帝所作的畅销书可以说是上个世纪对信息技术的未来发展及运用进行强大预测与启蒙的神书事实证明此书所描述的有关数字信息技术、互联网应用等场景已在时下的生活中得到了充分的应验。这扑面而来的数字化、信息化大潮只短短十几年便改变了大部份人的生活方式、学习习惯、交际手段等一系列的价值观念。
竭力回想当年我怎么也想不起来年轻轻的自己竟会避开热闹的人群反躲在书店冷清的一角随意抽出一本南怀瑾先生的讲课集《如何修证佛法》读之便不忍心放下。南先生的书不是有趣的小说散文也不是艰涩的哲文经卷更不是空洞的教案讲义而是一部部融通各家之精华既有理论又有实证的明智醒脑之书。正像他本人不算是纯粹的文学家、哲学家甚至是教授却是一个引领大家求证“出世”与“入世”的师父。
一个可以借着他的肩膀登高一览中国传统文化之精彩的朋友。南怀瑾先生一生“只求避世自修读书乐道了事”正是这样的人才能读破万卷书从浩瀚的经史子集、诗词曲赋、佛道经典、哲学论著中去芜存精地汲取营养写出或者讲出直指人心的篇章。他过目成诵随口引证的本领也许来自天生但又无不与先生勤于阅读和感念的禀性有关。
　　我们中的大多数人可能一生都写不出一两本书来但我们人人可以去读书读好书。对书的挑选体现了自身对生活的态度读什么样的书就会多多少少受一些书中文字思想的影响这可能就是所谓的“书卷气”吧它进而决定了一个人的格调。格调也是价值观的一种在当下数字化生存“的年代似乎已经来到在这个不知寄平信为何物连发手机短信都要被”微信控“们嘲笑为落伍的年代在这个书在网上看东西在网上买的年代什么才是最受人热捧的人生价值观呢？是有车有房还是粉丝成堆？是苹果三件套还是汗牛充栋的藏书？是”振臂一呼“的热闹还是”云水萍飘“的清静？……
这一类类截然不同的价值取向必是由一个人的格调演化而来。有人说过从一个人读的书但可以知道他的成熟度。我倒觉得并不全是这样读什么样的书可能与自身的成熟度无大关联倒是与内心的认知度欲望有很大联系。知道自己哪里是局限就会想着去拓展视野就如我最初读南怀瑾的书正是因为我看不懂若明若暗的禅语才会虚心地买来读一读便发现并不深奥一读便觉得眼前的窗被一扇扇地打开了。

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　　人活着就有追求有失去也有获得以为拥有的越多就越开心。于是人们沿着那追求的路一路疲奔不曾留意不曾欣赏那途中的风景到头来或许你是达到或拥有了最初你想要的却发现心情已变心境也变无聊困惑不快乐也随之而来。人生旅途人在旅途何不放下包袱轻装上路。嗅一路花香邀明月清风伴最美风景在途中山一程水一程好好地欣赏沿途风光。心晴雨亦晴心雨晴亦雨。不管风来雨来只淡淡定定。江河湖海不管深浅涉水而过我只愿赏一路明月清风。
　　世事烦杂但求简单。那一年的那一个月夜带着小女儿去了心向往已久的海滩。海风轻吹卷着细浪我们赤足走在细细的沙滩上海浪一朵朵暖暖地柔柔地吻着双足像是与我们嬉戏。小女儿欢呼雀跃踏浪欢歌为不时捡拾到的漂亮贝壳惊喜着欢叫着。海上生明月天涯共此时我只愿做那个在海边捡拾贝壳踏浪而歌的小女孩儿并为不时地捡拾到漂亮贝壳而沾沾自喜着简单惬意欢乐盈怀。海浪声声轻拍心岸我们醉了醉在这月色如水的海滩。
　　爱与时光同在爱与心飞翔。祝福红尘世间有情有爱有真有乐。爱着你的爱乐着你的乐幸福着你的幸福。只要有梦想每一天都是新的起点唯一要做到的是自己永不言弃。朋友扬起你生命的风帆起航吧让生命绽放迷人的光彩。

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　　隔阑风竹羞依月沁雪芳菲媚隐亭。
　　阳光透过窗子落在我的阳台照亮了的灰尘如精灵般在阳光下舞蹈我童年的大多时光都是手托着半边脸好奇而又幻想的融入在它们的世界当中。我轻轻的吹上一口气它们便更加的欢快了。阳光下我一直想要寻找到灰尘里最亮的一颗可是它们一闪而过很快就不知所踪对此我仍然乐此不疲直到阳光远离了我的窗直到它们消失的无影无踪我知道其实它们并没有走掉只是我看不见了所以我会有下一个期待期待着阳光来到我的窗前。谁能想到灰尘也能够带来欢乐如果不是童年。
　　地毯似的稻田狗尾巴草和那不知名的野花让绿色满人间。那飞舞着的红蜻蜓我在田野间小心翼翼的将你收进我的布袋把你放在我的左手心右手轻轻的扇着风只希望你能够停留片刻却在我以为你睡着的时候张开翅膀飞往蓝天。谁能想到蜻蜓也能够带来欢乐如果不是童年。
　　满眼的姹紫嫣红和那微风拂面的淡淡凉意让秋天住进了我的心里从此无可替代。风轻轻拍打着村外的杨树金黄的叶子铺满地嫩嫩的黄深深的绿。我在上面奔跑着打着滚寻找着可以把朋友们打败的树叶杆子我们叫拉大杆粗的、长的、细的干巴巴的都是我的最爱因为它们往往能够让我收获胜利的喜悦。谁能想到叶子也能够带来欢乐如果不是童年。
　　谁还会记得那个在玉米堆里挖个坑把自己埋进去的二逼孩子；谁还会记得那个坐在牛车上被颠簸掉下牙还傻傻的把牙抛向天空的天真孩子；谁还会记得清晨三、四点拿着简陋的鱼竿去山里钓鱼把公鸡叫听成狼叫而吓的腿软的胆小孩子；谁还会记得瞒着爸爸妈妈去小河边洗澡被妈妈找了一个下午挨了今生唯一一次打的心里委屈的孩子。谁能想到回忆也能够带来欢乐如果不是童年。
　　我把童年留在回家的路上在那里夕阳照着我小小的身体留下长长的影子；我把童年挂在雨后的彩虹桥上在那里它曾是我最好的秋千；我把童年放在蒲公英的花瓣上在那里它载着我飞过万水千山；我把童年埋在春耕的泥土里在那里有着希望可以成长；我把童年融化在雪花里在那里纯洁的毫无瑕疵；我把童年珍藏在发黄的照片里在那里童年不曾远去。

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　　秋夜漫长月光照我无眠的夜这样的月夜一个人的时候总有着淡淡的思恋。月光倾城月色如水携手知心爱人漫步在曲曲的小径仿佛已到了心向往的荷塘莲出污泥不染垢朵朵清芬醉池塘。抛却白天的尘世烦嚣让疲惫的心灵借一缕清风明月伴让感伤的思绪被纯白的月光过滤淡淡地飘散在风中。月色下莲荷如梦梦如莲荷你深植在如梦的荷塘中。
　　秋雨添凉打湿记忆。光阴就这样缓缓地过去了。那些值得回味的片段也似淡水清烟模糊不清。其实世间最美的莫过于四季流转“春风桃李花开日秋雨梧桐叶落时。”且让我们赏一路春花绚丽落叶飘舞秋月朦胧冬雪迷漫。秋雨洗涤我的心灵也涤荡了我的灵魂。雨下了心晴了你呢？
　　总有起风的清晨总有落花的黄昏。生命无常岁月如歌风花雪月烟花一梦。落叶知秋凉明月照初心。在阡陌红尘行走抖落灰尘抖数精神向着那明媚出发。“春有百花秋有月夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头便是人间好时节。”走在人生的四季中我学会了顺应与欣赏。其实每个季节每个生命每段人生都有它独特的风景与美好。在变幻无常的人生中我们的心都要有随遇而安的姿态少些惶惑多些理解顺其自然便心安理得。
　　二、清荷心语
　　有谁知我如莲的心事？风起时荷清清叶田田。水光潋滟处花香依旧。千年的期盼千年的守候千年的归依。你吹着唐时风沐着宋时雨走过江南的烟雨桥青素衣粉扮妆淡淡地雅雅地开着于一池清凉的水塘绿幽幽意幽幽清凉无所欲朵朵醉荷塘。风卷青荷荷卷谁心？
　　月色轻柔透窗纱轻移莲步倚长廊。举杯问月月无语低头默默饮清辉。遥望天上月思量自无穷。总是在这月光如流水般的月夜里心事折折又叠叠有谁知我如莲的心事？清荷照水影冰心在玉壶。云羡荷清香荷慕云飞逸！世间又有多少事如了你我或他的意？擦肩而过的情缘总在流年里浮萍一样无根无依！而珍惜现有的就是对自己对岁月最好的告慰。
　　“低头弄莲子莲子清如水。”旧事苍翠染绿了心事。静心体味那过去如莲时光的美好。花季青春花样年华在如流的岁月长河中两岸花香弥漫心间。诗意的日子如梦的年华醉了那不散场的青春。思往事忆无穷。你的美丽你的好你的浅笑你的愁都在这季如花绽放在这个初夏随清风飘散漫延。

　　宝宝脸上长了小疙瘩
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　　可能是年岁渐长的缘故吧现在的我越来越喜欢读历史前几天看了几部欧洲史诗电影又对欧洲古代史来了兴致又重新购了一套牛津版的《欧洲史》看。在看的过程中发现一事：其实基督教也好犹太教也好似乎都是信仰人类有原罪而且都说这世界是苦难的仿佛宗教就是为洗清人类的罪恶、拯救世界的苦难而生的。再一细想世界上的宗教几乎如此都有一个万能的造物主。但起源于东方的佛教就有所不同虽然它也认识到了人世的苦难但它是一个求理智、情感和能力的宗教它所尊崇的“佛”不是万物的创造者佛也不是生而知之反而是人人皆可修炼成佛。从这点上想去我倒觉得南怀瑾先生讲义中“修证”两字的意味更深厚了修的是什么证的是什么？只有修行之人才能说得清楚。当我翻出这本陈旧不堪的《如何修证佛法》时在扉页上看到当年自己写下的签名“白马居士”真是十分的羞愧难当我非佛的信徒即不知戒律又不懂法门也许这稚笨而盲目的一笔“签名”无非只是看重了书中安静、祥和、庄重的笔调看重了南怀瑾一生善学普教的品德风范吧？　　上海专治脱发的医院http://tieba.baidu.com/p/1890429744
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