“有就是无,无就是有”这好像佛学中的观点吧,我不信佛,所以对此没有准确的理解。但我认同这种观点。
大家都知道宇宙之大,是我们人类认知所达不到的。物体之小,在我们的不断探索中发现也是深不可测的。那么,万事万物大到什么状况?小到什么样子?在我们的脑海中却形成不了任何影像。我也是主观上认为有这样一种观点: “有”就是存在,大到宇宙小到微粒都存在;“无”就是没有边界,也没终结。大与小就如数学中的正无穷和负无穷一样向两个极端延伸,却没有尽头。
我们同时还遵循着守恒定律,人的生生死死不过也是物质与能量形式上的转换。人的生死轮回是许多宗教门派所认同的,却是现今唯物主义观所反对的。但就我个人认为,却是正常可行的,不过不同于宗教传统的认知:死后升天堂或者下地狱,后又投胎转世等。而是人死后就转成细小的微粒化为物质的其他形式,如泥土、灰尘(存在于这些物质中),几经轮回转变,或成为其他物质、生物或者人类,或者又一个你自己,只是时间问题。 “二十年后又是一条好汉”这话不假,但是却不能说二十年,那要看条件转化的情况,或许几亿亿年都不好说。万事万物都在不停的转化,相互转变,也是时间长短不一。那么人出生时为何不记得以前的事情,死后又会浑然不知?因为我们躯体造就了精神和记忆,也是这无数的细小微粒相互结合在一起达到一定条件而产生的。就如地球产生了生物,而其他的星球和地球不同一样,他们的条件产生的是适合他们条件的物质。
一切都不是一曾不变的,而是随时随地的变化着,永不停息,相互转变。
我们不防还可以大胆的从另外一个角度去想,我们的地球乃至太阳系,大到银河系,或许不过是一个物质或者一块石头中的微粒呢,我们仅仅是微粒表面的寄生物罢了。
大家都知道宇宙之大,是我们人类认知所达不到的。物体之小,在我们的不断探索中发现也是深不可测的。那么,万事万物大到什么状况?小到什么样子?在我们的脑海中却形成不了任何影像。我也是主观上认为有这样一种观点: “有”就是存在,大到宇宙小到微粒都存在;“无”就是没有边界,也没终结。大与小就如数学中的正无穷和负无穷一样向两个极端延伸,却没有尽头。
我们同时还遵循着守恒定律,人的生生死死不过也是物质与能量形式上的转换。人的生死轮回是许多宗教门派所认同的,却是现今唯物主义观所反对的。但就我个人认为,却是正常可行的,不过不同于宗教传统的认知:死后升天堂或者下地狱,后又投胎转世等。而是人死后就转成细小的微粒化为物质的其他形式,如泥土、灰尘(存在于这些物质中),几经轮回转变,或成为其他物质、生物或者人类,或者又一个你自己,只是时间问题。 “二十年后又是一条好汉”这话不假,但是却不能说二十年,那要看条件转化的情况,或许几亿亿年都不好说。万事万物都在不停的转化,相互转变,也是时间长短不一。那么人出生时为何不记得以前的事情,死后又会浑然不知?因为我们躯体造就了精神和记忆,也是这无数的细小微粒相互结合在一起达到一定条件而产生的。就如地球产生了生物,而其他的星球和地球不同一样,他们的条件产生的是适合他们条件的物质。
一切都不是一曾不变的,而是随时随地的变化着,永不停息,相互转变。
我们不防还可以大胆的从另外一个角度去想,我们的地球乃至太阳系,大到银河系,或许不过是一个物质或者一块石头中的微粒呢,我们仅仅是微粒表面的寄生物罢了。