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何勇
记忆特征：何勇更像是一位斗士，一位非主流的偶像人物。他独自撑起了“魔岩三杰”中“愤怒”的大旗。他勇往直前冲锋陷阵的姿态，他毫不留情直言不讳的作风，不仅受到摇滚教父崔健的激赏，更受到歌迷们的拥戴推崇。“我们生活的世界，就像一个垃圾场，人们就像虫子一样，在这里你争我抢。吃的都是良心，拉的全是思想”(《垃圾场》)。这样的歌词无疑是真实而有力量的，而主流歌迷面对这样的创作和演出，显然没有做好足够的准备。无论从生理上还是心理上，他们更愿意被《钟鼓楼》前奏里的那段京味十足的单弦演奏打动，然后带着他们的小资情怀沉浸在银锭桥畔落日的余辉里。这也就是《钟鼓楼》盲打误撞般地闯进了排行榜，而《垃圾场》却只能注定在城市的边缘回响的原因。何勇注定成不了人们心目中的“最佳男歌手”，除非到了摇滚乐彻底替代了酸歌蜜曲的那一天。如果真有那一天，还会评选“最佳男歌手”吗？也许还会有摇滚排行榜什么的，也许何勇会有一首新歌上榜，歌名就叫《排行榜》，歌词会这样写：“我们生活的世界，就像一个排行榜，唱歌的人就像虫子一样，在这里你争我抢。”
最后印象：有人说他疯了，有人说他还在摇滚，有人说在钟鼓楼附近偶尔可以碰到他。
记忆特征：何勇更像是一位斗士，一位非主流的偶像人物。他独自撑起了“魔岩三杰”中“愤怒”的大旗。他勇往直前冲锋陷阵的姿态，他毫不留情直言不讳的作风，不仅受到摇滚教父崔健的激赏，更受到歌迷们的拥戴推崇。“我们生活的世界，就像一个垃圾场，人们就像虫子一样，在这里你争我抢。吃的都是良心，拉的全是思想”(《垃圾场》)。这样的歌词无疑是真实而有力量的，而主流歌迷面对这样的创作和演出，显然没有做好足够的准备。无论从生理上还是心理上，他们更愿意被《钟鼓楼》前奏里的那段京味十足的单弦演奏打动，然后带着他们的小资情怀沉浸在银锭桥畔落日的余辉里。这也就是《钟鼓楼》盲打误撞般地闯进了排行榜，而《垃圾场》却只能注定在城市的边缘回响的原因。何勇注定成不了人们心目中的“最佳男歌手”，除非到了摇滚乐彻底替代了酸歌蜜曲的那一天。如果真有那一天，还会评选“最佳男歌手”吗？也许还会有摇滚排行榜什么的，也许何勇会有一首新歌上榜，歌名就叫《排行榜》，歌词会这样写：“我们生活的世界，就像一个排行榜，唱歌的人就像虫子一样，在这里你争我抢。”
最后印象：有人说他疯了，有人说他还在摇滚，有人说在钟鼓楼附近偶尔可以碰到他。
张楚
记忆特征：张楚，与窦唯、何勇并称“魔岩三杰”，1994年三人参加在香港红馆举行的中国摇滚音乐演唱会引起轰动。“魔岩三杰”的定位是一次唱片的成功概念包装和市场出击，这对张楚绝对是一次错误的定义，而歌迷们则干脆将错就错，将张楚划入了摇滚歌手的行列。从某种意义上说，张楚是摇滚的，他始终不渝地与社会主流文化保持着适当的距离。他的歌词中不乏对社会问题的针锋相对与黑色幽默，其中隐含着愤怒的情绪，然而这一切表面上却不失温和。张楚是孤独的、压抑的，然而他却说“孤独的人是可耻的”，因此他更像是一位孤独的游吟诗人。他害羞而警惕的表情在音乐中表现出一种敏感的人文关怀情绪，让听者在伤感、恍惚和释放的同时，对之肃然起敬。然而他的诗人气质让他的思维总是跳跃前行，大众跟不上他的脚步，更不能完全体验他的忧心忡忡。当张楚赫然发现歌迷呼喊他的声音和表情竟然和呼唤“四大天王”时的声音和表情不尽相同时，他明白了，他们是欢快的，而他依然孤独。他只能在丢下《造飞机的工厂》后，隐身而去。虽然台下的新生代们高声呼喊着“姐姐”，他却义无反顾。
最后印象：张楚现蜗居西安老家，听说偶尔有小型演出。
记忆特征：张楚，与窦唯、何勇并称“魔岩三杰”，1994年三人参加在香港红馆举行的中国摇滚音乐演唱会引起轰动。“魔岩三杰”的定位是一次唱片的成功概念包装和市场出击，这对张楚绝对是一次错误的定义，而歌迷们则干脆将错就错，将张楚划入了摇滚歌手的行列。从某种意义上说，张楚是摇滚的，他始终不渝地与社会主流文化保持着适当的距离。他的歌词中不乏对社会问题的针锋相对与黑色幽默，其中隐含着愤怒的情绪，然而这一切表面上却不失温和。张楚是孤独的、压抑的，然而他却说“孤独的人是可耻的”，因此他更像是一位孤独的游吟诗人。他害羞而警惕的表情在音乐中表现出一种敏感的人文关怀情绪，让听者在伤感、恍惚和释放的同时，对之肃然起敬。然而他的诗人气质让他的思维总是跳跃前行，大众跟不上他的脚步，更不能完全体验他的忧心忡忡。当张楚赫然发现歌迷呼喊他的声音和表情竟然和呼唤“四大天王”时的声音和表情不尽相同时，他明白了，他们是欢快的，而他依然孤独。他只能在丢下《造飞机的工厂》后，隐身而去。虽然台下的新生代们高声呼喊着“姐姐”，他却义无反顾。
最后印象：张楚现蜗居西安老家，听说偶尔有小型演出。
窦唯 一直在改变
愤青、精神病医师、摇滚乐手、拿可乐泼狗仔队的人、自称阴谋受害者的人，你当然可以把这一切一切和窦唯联系在一起。但在我看来，特别是随着《幕良文王》的发行，窦唯的定义应该是一个天生的音乐表达者。
从《黑梦》、《艳阳天》到《山河水》、《幻听》，然后是2003年的《一举两得》、《幕良文王》，除了崔健，国内也许没有乐手能够在作品的数量和质量上与他相比。而且就其现在的造诣来看，窦唯很可能会成为崔健之后中国音乐最重要的代表人物。
不可否认窦唯的音乐一直都在改变，每张新的专辑总会带给人以新鲜感和惊喜。特别是今年下半年发行的《暮良文王》。这张新民乐曲风的专辑，一改传统的音乐表达形式，从音乐结构、配器的选用、到封面设计和曲名定义，都表达了对中国古典道家文化的推崇和感悟。
愤青、精神病医师、摇滚乐手、拿可乐泼狗仔队的人、自称阴谋受害者的人，你当然可以把这一切一切和窦唯联系在一起。但在我看来，特别是随着《幕良文王》的发行，窦唯的定义应该是一个天生的音乐表达者。
从《黑梦》、《艳阳天》到《山河水》、《幻听》，然后是2003年的《一举两得》、《幕良文王》，除了崔健，国内也许没有乐手能够在作品的数量和质量上与他相比。而且就其现在的造诣来看，窦唯很可能会成为崔健之后中国音乐最重要的代表人物。
不可否认窦唯的音乐一直都在改变，每张新的专辑总会带给人以新鲜感和惊喜。特别是今年下半年发行的《暮良文王》。这张新民乐曲风的专辑，一改传统的音乐表达形式，从音乐结构、配器的选用、到封面设计和曲名定义，都表达了对中国古典道家文化的推崇和感悟。
唐朝乐队成立于1988年,在四年艰困的成长过程中，有无数血泪交织的故事。对于他们的成绩，许多评论认为，这也是亚洲文化的另一个起点。但是我们明白，对于许多听惯港台音乐的人，他们的歌不一定能被理解和接受。我们只是希望你知道，正有一群和你血脉同源的年轻人，想爱过音乐，传递他们对生活的体验与挣扎，在歌声中传达渴望和梦想，不管他们的名字会不会在历史上留下位置，他们尝试在写他们的生活和他们心目中的中国。
如果你能听见勇气和力量,那是因为他们北方汉子无所畏惧的个性；如果你觉得看见了古代的谊侠与剑客,那是因为他们在庞大土地中成长的开阔胸襟；如果你感受到一点诗人的气质，那是因为他们经常思索，不断反省；如果你看到昂首嘶吼的复仇之魔神，那是因为他们对生活的渴望太强太强；如果你感觉到更大的空间和想象，那是因为他们在音乐里放进了很多希望。如果，你听见了一种中国人的自信，那是因为他们做到了原来你以为只有西方人才做到事。那是因为你同样也有对中国人的渴望。
如果你能听见勇气和力量,那是因为他们北方汉子无所畏惧的个性；如果你觉得看见了古代的谊侠与剑客,那是因为他们在庞大土地中成长的开阔胸襟；如果你感受到一点诗人的气质，那是因为他们经常思索，不断反省；如果你看到昂首嘶吼的复仇之魔神，那是因为他们对生活的渴望太强太强；如果你感觉到更大的空间和想象，那是因为他们在音乐里放进了很多希望。如果，你听见了一种中国人的自信，那是因为他们做到了原来你以为只有西方人才做到事。那是因为你同样也有对中国人的渴望。
“超载”乐队曾经是中国Thrash Metal的代表乐队，1996年8月，“超载”发行了他们的第一张同名专辑《超载》，在历经多年的艰难困苦之后，他们把对人性的体察和对生命的思考全都爆发在这张唱片的每一个音符之中，从灵魂深处绽放出了强悍的冲动与力量。关于“超载”这个名字，它的含义就是指人们始终在一种超载的情况下生活。 当时间进入二十世纪末尾的乱哄哄的大时代，加速度变化的时代车轮把一切好的和不好的反正只要是旧的全都给改变了，重金属早已被抛在脑后成了一个被讥笑的代名词，电子和朋克才是时代的弄潮儿。经过反反复复的思考和变通之后，“超载”终于卸掉了层层重金属盔甲，他们在99年推出的第二张专辑《魔幻蓝天》中以清新吉他的英伦摇滚形象出现，向着感伤、细腻、敏感、唯美的层面回归。
中国种金属的名牌，很多人说他们比唐朝还牛B
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