东汉王朝的大厦根基在黄巾军的冲击下，已彻底松懈，倾覆的大厦引来了无数梦幻者进行较量。黄巾军的鲜血染红了各路军阀的战袍。羽翼丰满的刽子手们在买马招兵的进程中火并厮杀，称雄争霸的欲火使许多忘乎所以的军阀失去理智，整个黄河上下、千里中原成为军阀的屠场。争夺意味着死亡与生存，生存以实力为后盾。只有势力强盛才有生存希望，而因散兵败将“无敌自破者不可胜数”。
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曹操生活在这个动乱的时代，他渴望自己能“奋身出命”，荡平天下，“建立名誉，使世士明知”（《三国志·武帝纪》）。他手中沾有黄巾军的鲜血，在争战疆场的岁月中慢慢积累了与其他军阀抗衡的资本。但他感到远远不够，建一世之功决非一些散兵数量的剧增就能解决问题，他需要质量上提高，希望能有一批贤才智士佐助他完成诛暴乱、争天下的大业。他认为“天地间，人为贵”（《三国志·武帝纪》），必须想办法把一批可用的人才聚集在自己的营垒中，为此，曹操在以下方面做了些尝试。
这场实力的较量导致了对人才的争夺，谁抓住这个核心链条谁就会延长寿命，乃至夺取天下。这一时期，天下大乱，社会动荡不安。每逢乱世，必多人才，时势造英雄，英雄助时势，一批荡平天下之士不断涌出。从人才流向态势看，起初是四面八方放射型，而后逐渐收缩，最终集中几个点——几股军阀阵营中。这种现象的形成无疑是人才流动的规律在起作用。像诸葛孔明那样隐居隆中，胸有韬略，密切关注时局者也不乏其人，即使“不求闻达于诸侯”，但也并不甘心庸庸碌碌一生。在这种背景下有军事争夺战也有人才争夺战，各割据集团都采取措施拢络谋臣武将。袁绍在冀、青、并州招收“名誉”，刘备于南阳三顾茅庐，孙权也“招延俊秀，聘求名士”（《三国志·孙权传》）。
首先，在政治上为人才投奔创造条件。１９６年，曹操听取谋臣荀彧建议，“奉天子都许”（《后汉书·荀彧传》），利用正统的余威名正言顺地“以令诸侯”。在当时正统观念仍很浓厚的时代，以汉宰相身份的曹操所做的恢复汉业江山活动，确使时人震动异常，曹操既轻而易举地获得政治优势，而又易如反掌地让天子成为傀儡。
其次，在舆论上注意网罗人才。刘备曾因地盘被吕布袭取而暂投曹操，当时曹操重臣程昱曾劝曹操说：“刘备有雄才，而甚得众心，终不为人下，不如早图之。”操并未采纳，而以“方今收英雄时也，杀一人而失天下之心，不可”。（《三国志·武帝纪》）这算是回答。名士祢衡，有才辩，孔融荐之于曹操，祢衡因职不随心，遂辱骂曹操，曹操对孔融说：“祢衡竖子，孤杀之，犹雀鼠耳，顾此人素有虚名，远近将谓孤不能容之”，乃送与刘表（《资治通鉴》卷１２）。可见曹操在处理这些问题上能够更多地着眼于利弊得失，着眼于天下舆论，以此吸引更多敢于献身的壮士。
再次，在实践中也屡有爱惜人才的表现。徐歙、毛晖先在曹操部下为将，衮州叛乱后，二人也背叛曹操。后为曹操所俘，不念旧恶，仍委任郡守。魏种素与曹操故交，“公举种孝廉，衮州叛，公曰：‘唯魏种还不弃孤也’，及闻种走，公怒曰：‘种不南走越，北走胡，不置汝也。’即下射犬，生擒种，公曰：‘惟其才也’，释而缚而用之”（《三国志·武帝纪》）。
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