·我之世界由诸多表象组成
·感官所带来的并非本质,只是一个略微形象的认识
·思想和感官亦是表象
·本质永远无法被感知
·故而人是高级的细菌,细菌又是高级机器
·人不具有自由意识,所谓“自由意识”是由宇宙大爆炸派生的,宇宙大爆炸决定了众生万物的命运
·然而,由于我们不知道宇宙大爆炸是怎样的,狭隘地来说,我们仍然具有自由意识
·感知如同推理抑或计算,是认识宇宙的一个方式却有其严重的局限性
·存在一定合理,合理不一定存在
·如果存在真理,它一定是绝对的,否则真理就否认了自己本身
·对世界的感激应当从宇宙大爆炸和物理规律的确定为起始
·生物做的一切决定和有目的的行为都起源于“乐趣”或说“欲望”
·良心由无私派生,而道德由自私派生
·没有所谓行为准则,顺其自然一定会让利益最大化,而且人不可能不去顺其自然
·天上天下,唯我独尊
·能量守恒,因此宇宙永无终结之日
·倘若“客体”存在,那它一定长得很像犹格·索托斯
·相比“如何放调味料”,我们本该注重“为何放调味料”,但是我们注重的却是前者,这是本能所决定的
·我与正义从未分道扬镳
·我即正义
·感官所带来的并非本质,只是一个略微形象的认识
·思想和感官亦是表象
·本质永远无法被感知
·故而人是高级的细菌,细菌又是高级机器
·人不具有自由意识,所谓“自由意识”是由宇宙大爆炸派生的,宇宙大爆炸决定了众生万物的命运
·然而,由于我们不知道宇宙大爆炸是怎样的,狭隘地来说,我们仍然具有自由意识
·感知如同推理抑或计算,是认识宇宙的一个方式却有其严重的局限性
·存在一定合理,合理不一定存在
·如果存在真理,它一定是绝对的,否则真理就否认了自己本身
·对世界的感激应当从宇宙大爆炸和物理规律的确定为起始
·生物做的一切决定和有目的的行为都起源于“乐趣”或说“欲望”
·良心由无私派生,而道德由自私派生
·没有所谓行为准则,顺其自然一定会让利益最大化,而且人不可能不去顺其自然
·天上天下,唯我独尊
·能量守恒,因此宇宙永无终结之日
·倘若“客体”存在,那它一定长得很像犹格·索托斯
·相比“如何放调味料”,我们本该注重“为何放调味料”,但是我们注重的却是前者,这是本能所决定的
·我与正义从未分道扬镳
·我即正义