九字部
九水九山可咏
一兰一竹当欣(杜守京)
九日游山遇群老
一年修竹咏暮天(何芝亭)
九天朗日临清流
一带春山抱曲亭
九日不死无万古
一气所化为群言(何绍基)
九天弦管怀长乐
一带山亭类会稽(唐诗甫)
九有于于欣盛化
万年永永乐春山(马慧裕)
九天永日同不老
一品崇迁期后贤(周荇农)
九宁于游为至乐
万言极文之大观(周荇农)
九宇游极为至乐
万言畅文得大观
九曲激流听万古
一年春信系春山
九曲同游山抱水
万年日观岭为亭(何绍基)
九宇气清山竹静
一亭风畅室兰幽(杜守京)
九曲至今怀古迹
万年于此永清流
九宇和风知有岁
一年生事在于春(唐仲冕)
九曲长流天地外
群山坐揽咏游间(何绍基)
九宇清风生曲水
一山春信寄幽兰
九宇流观，朗于天日
一言相契，情若丝弦(丁心斋)
九合每怀齐极盛
一言因取惠能贤(周荇农)
九老乐游无所事
万僧幽会悟其因(何绍墓)
九地九天，大将之阵
一山一水，幽人所游（彭古香)
又字部又得一山揽古趣斯将万水畅情怀(杜守京)
人字部
人于斯为盛
天得一以清(唐仲冕)
人乐能长岁
文兴可得天
人生有乐地
流水无尽期(龚望)
人取长舍短
文感事兴怀
人生有乐事
流水畅情怀（杜守京)
人生当知自足
静修可与贤齐
人岂虚生此世
事无不合于时
人有不为斯有品
己无所得可无言
人或与兰同化
水以在山为清
人列兴贤流品外
文当知己畅怀初(唐仲冕)
人于山水得清趣
天以林亭娱畅怀
人仰万言为古作
天生九列自文林(唐仲冕)
人于水竹得古趣
天将风日娱清和(马慧裕)
人若幽兰清气足
事当春水惠风和
人于带水怀清品
室在觞山得异文(唐仲冕)
人若春兰初映水
山有古趣不随时
人于静听知亭竹
坐有清言契室兰(唐仲冕)
人以山林得古趣
天将风日娱清怀
人若幽兰带春气
山临静室遇故知(何芝亭)
人品若山极崇峻
情怀犹水同清幽(吴平斋)
人以大山期右相
古之贤者有阴兴
人品清于在山水
天怀畅若当风兰(马慧裕)
人生修短岂无尽
大地契合信有情
人品清于临水竹
情怀畅若当风兰
人生无若长乐老
昔贤当痛清流亭(钱梦琼)
人品既为时所仰
天怀尝于古相期(马慧裕)
人当可信人能信
水若无情水有情
人情与兰竹同茂
天气得山水之清(何芝亭)
人当老后文能古
言若畅时快哉风
人情欣畅万间宇
天气清和九老游(唐仲冕)
人当老后文能古
僧坐竹时风亦闲(马慧裕)
人遇殊知自感激
天临长日犹清和(周荇农)
人生得一知己足矣
斯世当以同怀视之
人得清风化朗抱
天将静气寄虚怀
人无闲时，不知取乐
文有静气，可与言情
人揽此风殊快乐
天于是日得清和(何芝亭)
人尽合群，可以集事
天与不取，是为无能
人游和静春山外
云在虚无暮岭间(马慧裕)
人在癸亭，自能品水
时当丑岁，可与流觞
人云亦云岂能集事
自乐其乐可与观天
人生宇宙，俯仰为陈迹
修楔管弦，兴怀足视听
人生有为静契大极
天事无妄感遇万殊
人亦有言，无事为足矣
天不可信，自修者得之(唐仲冕)
人生有为静气大极
内有至乐毕觞娱天
之字部
之所以兰亭得趣
是因为情畅其间 (杜守京)
于字部
于无事后观其静
及得为时尽所长(唐诗甫)

于此林亭足娱老
暂时觞咏亦生春(唐仲冕)
于今骋目欣无极
稽古与怀信有由
于言外得古人趣
临流时作静水观(周荇农)
于水寄怀风寄慨
以兰为地竹为天{何绍基)
于放怀时得古趣
能感人者为至言〔唐诗甫)
于嗟咏作和群集
岂乐情娱引一觞(周荇农)
与古人所为知其大
不异己相视故可群
于同时有相知者乐
为当世不可少之人
于幽室林亭托所趣
以春风流水畅其怀
于随事能知足为乐
当时抱不若人之怀(唐诗甫)
于文人，怀管列迁固
察天事，在随临观咸(何绍基并书)
于暮之春，与兰同诞
其风已古，以竹为群(唐仲冕)
于同时，有相知者乐
为当世，不可少之人(唐诗甫)
山字部
山清若水
竹静于兰(钱梦琼)
山阴人自静
林茂地长阴(钱梦琼)
山气虚无迹
兰静可听(马慧裕)
山间人自静
林内地长阴
山气暮将合
风和浪不生(唐仲冕)
山林无世事
俯仰悟长生
山水托怀抱
风竹娱视听
山静听天乐
风和生水文(钱梦琼)
山水暂托足
俯仰不随时
山水有清气
古今无尽时(杜守京)
山水得清趣
林亭乐情怀
山左集闲气
契后生至人(钱梦琼)
山静兰初放
亭幽竹与清
山林不知世故
将相亦在人为
山林岂无作者
宇宙不少清流(钱梦琼)
山人品目游少室
亭长咏觞怀大风 (周荇农)
山人传日为贤相
亭长当年咏大风(钱梦琼)
山不齐天无异趣
人能尽己自虚怀(唐诗甫)
山长水曲清游地
日朗风和春尽时(钱梦琼)
山外不期随曲水
人间无尽是情丝(定慈生)
山次一亭抱兰若
浪文九曲映林于(周荇农)
山有此生未能至
竹为一日不可无
山长清言娱永日
诸生兴悟坐春风(马慧裕)
山因大极少人迹
林将老时曲竹生〔何芝辛)
山水之间有丝竹
天人一致外形骸(唐仲冕)
山尽无言水自喻
兰因有信竹相怀〔何绍基)
山水之间有清契
林亭以外怀曲情
山当曲时水群会
日已暮后天犹清(何绍基)
山水之间有清契
林亭以外无世情
山曲有亭日足畅
竹阴作舍情形清(何绍基)
山水闲情观所寄
咏觞乐事畅其怀(浦文球)
山曲畅观诸岭迹
水闲静放一丝风(何绍基)
山水趣与弦外领
古今人自静时观
山作暮阴林气合
水流静浪日文生(周荇农)
山水长生春不老
天地相契人乐游(何芝亭)
山间之水流年若
日会于天初岁时(唐仲冕)
山气静固盛林宇
水怀清虚生浪湍(何绍基)
山间化相文殊古
室内湍流长老清(唐仲冕)
山气作群骋大外
水流终古寄人间(何绍基)
山间流水当听曲
天外游丝时系春
山生暮趣随林曲
水带春阴抱日流(周荇农)
山间流水时游目
竹外清风每在怀
山间朗抱幽兰品
世外形骸修竹风
山虽游尽犹可少
竹自清虚不可无（唐诗甫)
山间寄静春阴后
天外怀人日暮时 (周荇农)
山寄古怀于世外
水将春信至人间 (何绍基)
山间无竹得春少
水外有亭知地虚(唐诗甫)
山幽水朗游春暮
竹短丝长合乐初(周荇农)
山间水乐临春作
天外风丝引日长(周荇农)
山带林幽风向静
天犹水朗日初生(周荇农)
山闲水静天无事
竹少兰初日有情(何绍基)
山室九间得古趣
竹林一坐娱幽人(何芝亭)
山林间亦有人事
文咏内岂无天怀{何绍基)
山情得古无相与
竹趣当春自不群(何芝亭)
山林自是长生地
水竹咸无时世情(周荇农}
山林岁永同和日
水竹风和若古春
山趣引人无尽曲
水情同竹也能虚(周荇农)
山崇水永天地大
风清日和岁年长(何绍基)
山林致虚引修况
带毕有品同诸于
山静不迁群类托
水流无迹此怀虚〔何绍基)
山林畅观诸领迹
水间静放一丝风
山静无言水自喻
兰因有信竹相怀
山林觞咏怀知己
天地清游得无为
山水林亭，映带左右
咏怀丝竹，怀抱古今
山若幽幽临水坐
人同朗朗在天游(马慧裕)
山水有情，化躁者静
竹兰之气，不同故和(何绍基〕
山气静虚，无可为者
水流盛大，有所以然(何绍基)
山岭生阴，春日将暮
竹风初静，亭水自清(唐诗甫)
山林之间，可以永日
风水相遇，自然生文
山间一亭，万室俯视
水外有竹，群兰同春(何绍墓)
山春初和，可以放带
兰气极静，为之不觞(何绍基)
山怀既清，与贤人遇
春气初至，有静者知(何绍墓)
山峻于天，清游未足
春永若岁，和气所流
也字部
也知静者能无事
信是风人合有情(钱梦琼)