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六博棋是古代棋戏的一种，在春秋战国和秦汉时期都非常盛行。这种棋由两人玩，双方各有六枚棋子。其中各有一枚相当于王的棋子叫“枭”，另有五枚相当于卒的棋子叫“散”。行棋在刻有曲道的盘局上进行，用投箸的方法决定行棋的步数。据现代棋史学家的研究，这种古老的六博棋实际上是世界上一切有兵种盘局棋戏的鼻祖，诸如象棋、国际象棋、将棋等等有兵种的棋戏，都是由六博棋逐渐演变改革而成。

简介　　
六博棋盘六博棋是中国古代棋戏的一种。这种棋由两人玩，双方各有6枚棋子。其中各有一枚相当于王的棋子叫“枭”，另有5枚相当于卒的棋子叫“散”。行棋在刻有曲道的盘局上进行，用投箸的方法决定行棋的步数。 　　春秋战国时期，“六博棋”是人们十分喜爱的娱乐活动，如汉代的文帝、景帝、武帝、昭帝、宣帝都很喜爱博戏。西汉时朝廷里设有博侍诏官，善博的人在社会上享有较高的地位并受到人们的尊敬。汉代还出现了专门研究博术的人和著作。南越王博物馆有一副“六博棋”的藏品。[1] 　　六博棋亦称博戏或陆博，出现在春秋战国以前，《楚辞·招魂》中记载了六博棋的形制和比赛方法：“蓖蔽象棋，有六簿些；曹并进，遒相迫些；成枭而牟，呼五白些。”其中的“六簿”便是六博棋。 　　六博棋由棋子、博箸、博局(棋盘)三种器具组成。两方行棋，每方六子，分别为：枭、卢、雉、犊、塞(二枚)。因为春秋战国时的兵制，以五人为伍，设伍长一人，共六人，当时作为军事训练，两队人马竞赛，也是每方六人。由此可见，六博棋是象征当时战斗的一种游戏。比赛时“投六箸行六棋”，斗巧斗智，相互进攻逼迫，而置对方于死地。[

发展
六博的发明很早，据研究，最迟不会晚于商代。春秋战国时期，六博成为人们十分喜爱的娱乐活动，当时称博戏。秦汉时期，博戏更加流行，当时的最高统治者如汉代的文帝、景帝、武帝、昭帝、宣帝都很喜爱博戏。西汉时朝廷里设有博侍诏官，善博的人在社会上享有较高的地位并受到人们的尊敬。汉代还出现了专门研究博术的人和著作。
　　东汉以后，六博棋开始衰落，玩法逐渐失传，现存的有关史料零云散星，语焉不详，如何投掷著、茕，如何行棋，已不能详知。 　　六博棋玩法失传的原因，可能与人们对它的改造有关。因为到了东汉晚期，围棋日渐流行，而六博棋棋道相对简单，具有赌博性质，其衰落也就在所难免。但后来人们仍能见到它的影子，“博弈”一词中的“博”就是指六博棋，“弈”是指围棋。
同时，历史在前进，战争形式也发生着改变，早期六博棋的六个子代表的战斗要素，也已经不能满足当时人们通过其学习兵法和磨练智慧的需要。于是人们开始进一步改造它，增加棋子，规范棋局，逐渐演变成古代象棋的雏形，直至唐代牛僧孺将其改造为现代象棋的雏形。后来经丝绸之路传至西方，被西方文化改造，形成现在的国际象棋。 　　英国著名学者李约瑟博士在其所著《中国科学文化史》中明确提出，象棋是中国人创造的。他详尽地分析了中国古代游戏——六博与天文、象术、数学的关系，他说：“只有在中国，阴阳理论的盛行促使象棋雏形的产生，带有天文性质的占卜术得以发明，继而发展成带有军事含义的一种游戏。”[

形制
湖北云梦曾发掘出战国末期的古墓，其中有战国时期的六博棋局。 　　棋盘为木制，长38.5厘米，宽35厘米，棋盘的正面阴刻规矩纹，并用红漆绘出四个圆点。 　　棋子是骨质，共六枚，均为长方形。其中红色的一枚较大，长三厘米，宽1.4厘米，高1.8厘米，这就是枭棋。其余五枚较小，黑色，长2.5厘米，宽1.2厘米，高1.7厘米，这就是散卒。 　　箸有六根，由小竹管劈成两半爿，成弧形断面，长19.5厘米。
秦和西汉的六博棋形制，基本上与春秋战国时期的六博棋形制一样。
东汉时期六博棋形制有过一次革新，革新后的六博棋叫小博，而革新前的六博棋改称大博。大博与小博的主要区别在于箸的数量。大博有六箸，小博有二茕（琼）。茕、琼和箸的作用一样，是掷采用具。 　　东汉时期小博的着法，据《列子·说符第八》记述，由两人对坐，局盘分12道，两头当中名为水，用棋12枚，六白六黑。又用鱼二枚，置于水中。掷采用玉石，锐其头，四面钻眼。玩时两人互相先后掷采行棋。棋行到处即竖之，名为骁棋。即入水食鱼，也叫牵鱼。每牵一鱼，得二筹，每翻一鱼，得三筹，得六筹为大胜。 　　1972年河南灵宝的东汉墓中出土一套绿釉博棋俑。在一张坐榻上置长方盘，盘的半边摆着六根长条形算筹，另半边置方形博局。博局上每边有六枚方形棋子，中间有二枚圆的“鱼”。坐榻两旁跪坐二俑对局，形象逼真。

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九位：方廉揭道张曲诎长高

六博棋的行棋规则不得而知，我们只能从一些典籍中寻找其踪迹，下面从《西京杂记》（葛洪撰）摘录一篇文章
【陆博术】
许博昌，安陵人也，善陆博。窦婴好之，常与居处。其术曰：“方畔揭道张，张畔揭道方，张究屈玄高，高玄屈究张。”又曰：“张道揭畔方，方畔揭道张，张究屈玄高，高玄屈究张。”三辅儿童皆诵之。法用六箸，或谓之究，以竹为之，长六分，或用二箸。博昌又作《大博经》一篇，今世传之。
通过此文，可以解析六博棋的行棋线路－－【张道揭廉方，方廉揭道张，张曲诎长高，高长诎曲张】。
9位中有4位的名称不一致：廉（畔），曲（究），诎（屈），长（玄）。其余5位名称一致。
以【张】为中枢，上行为【张道揭廉方】，下行为【张曲诎长高】9位而成10数.
《经》云：“形而上者之谓道，形而下者之谓器”，或即出于此。从【张】上行（形而上）为【道揭廉方】，从【张】下行（形而下）为【曲诎长高】，“曲屈长高”－－制器之谓也。

有关六博棋的一些历史记载：
《资治通鉴》中记载了一场由六博引发的国家级血案：“初，孝文时，吴太子入见，得侍皇太子饮、博。吴太子博争道，不恭；皇太子引博局提吴太子，杀之。”这说的是汉孝文帝时，吴国（当时的汉诸侯国）太子入宫陪汉太子刘启喝酒玩六博棋。结果在玩的过程中，吴国太子与刘启争道，结果刘启拿起棋盘就拍死了吴国太子。这个历史事件后来成了西汉七国之乱的开端。 （此文提到了争【道】，【道】为六博棋9位之一。）
　　六博在战国的流行情况，在《史记·苏秦列传》中便有记载：“临淄甚富而实，其民无不吹竽鼓瑟，弹琴击筑，斗鸡走狗，六博蹋鞠者。”流行程度更甚于今日的三国杀。
　　《史记·滑稽列传》中则记载了齐国著名辩士淳于髡对六博流行状况的形容：“州闾之会，男女杂坐，行酒稽留，六博投壶，相引为曹，握手无罚，目眙不禁，前有堕珥，后有遗簪……”其一边饮酒一边热热闹闹地玩六博、投壶，勾肩搭背放浪形骸以致耳环发簪都掉了一地的景象，不逊于今日的酒局。
　　而据史学界研究的结果表明，六博的出现，最晚不会晚于商代。《史记·殷本纪》中有记载：“帝武乙无道，为偶人，谓之天神。与之博，令人为行。天神不胜，乃僇辱之。”这位商代昏君武乙自己做了个假人，称它为天神，让下人操控这假人跟他玩六博。结果这天神输了，他就侮辱这个天神。顺带一提，后来这位仁兄就被天雷劈死了。
　　然而这样一款古老得得追溯到神话时代，又曾经全民流行至少1000多年的游戏，在东汉之后却渐渐式微，隋唐以后玩法终于失传。如今只有出土的博具和零星的记载，留给我们无尽的猜测。

六博棋的棋盘同时也是占卜图。
棋盘与占卜图谁先谁后呢？－－以理推之：棋盘应当由占卜图演变而来。
在尹湾汉墓中就出土了一副【六博局占卜图】，现将其整理如下：

你们下过打山棋吗？ 我不会画图 感觉打山棋棋盘图 跟这个很像 。

中国【象棋】、日本【将棋】都由【六博棋】演变而来。
就行棋规则而言，【将棋】保存了更多原貌。例如：吃掉对方的棋子放在棋盘边指定的位置，这些棋子是可以复活的，随时可以做为我方的兵力投入到战场。【将棋】比【象棋】更富于变化。

图画的不好 棋盘图 大致如此。