勤奋  
　　一个不勤奋或不够勤奋的民族，不仅难以发展，而且不可能发达起来。只有非常勤奋的民族，才能较好地发展及保持长久的繁荣。在民族发达的时候，仍然需要勤奋，因为一松懈就可能立刻落后。在民族落后的时期，更需要勤奋。如果落后而不勤奋，民族就不可能发达起来。
　　发达民族的成功主要是靠勤奋的民族精神，在发达之后，他们更体会到勤奋的长远作用，因而依然保持勤奋。相反，许多落后民族之所以会落后，主要是长期懒惰造成的恶果，在落后之后，这些民族也往往看不到勤奋的长远意义，因而仍然不那么勤奋。就如勤奋的人较能体会勤奋的意义，因而更乐于选择勤奋；而懒惰的人通常是因为不知道勤奋的长远作用而懒惰，也由于长期体会不到勤奋的作用而更愿意选择懒惰。
　　在德国、日本、韩国，人们都认识到如果不努力奋斗，民族就难以生存及发展，这种意识促使他们异常努力，对于这些国家的发展、发达起了很大的作用。我国虽然国土庞大、资源丰富，但社会发展水平还相当低，面对竞争万分激烈的21世纪，民族的生存、发展依然很困难。假如国民不勤奋或不够勤奋，第二次百年屈辱还可能重演。然而，许多国民对历史忘记得太快了，也没有真正从苦难的历史吸取教训，勤奋的精神似乎正在退化，怕苦怕累、贪图安逸、无所事事、无所作为的现象随处可见，如果长此下去，难保再度受挨打的悲剧发生。
　　我们民族的懒散、安于现状正成为发达民族茶余饭话的笑料。无数美国人、德国人、日本人、犹太人、韩国人都在嘲笑我们懒散，很多香港同胞、台湾同胞也在批评大陆同胞懒散。我们就如一个懒散、安于现状的人，常被别人当做笑柄一样。这是耻辱，我们一定要改正过来（这没有任何可怀疑的），否则，民族将难以持续发展，而且不可能发达。就如一个人知道自己有懒散、安于现状的缺点，如果能够迅速改正过来，代之以勤奋，还是有前途的。如果不改正过来，即使一时平安无事，但长远上还是悲哀的。
　　勤奋主要是指投入较多的时间及精力用于学习、工作，以利于提高个人素质及发展好事业。勤奋对个人发展的意义：
　　一、有利于成才及发展事业。在经常投入一些时间和精力改善方法的前提下，只要投入足够的时间和精力用于学习，通常都可以成才；只要投入投入足够的时间和精力发展事业，通常都可以有所作为。如果不注意投入较多的时间和精力改善方法，导致方法不对或方法差，那么，无论如何努力，效果都是不理想的。大多数成功人士起初的素质并不高，只有一颗宝贵的勤奋之心，经过长期的努力，不仅弥补了原来的缺点和不足，而且成为高级人才及成就大功。即使再聪明，懒惰也可能使他慢慢地变得愚蠢无知。
　　二、勤奋有利于享受生活。长期的勤奋使得个人成才、有所作为之后，将可享受美好的生活。同时，勤奋也能给人带来快乐，一时或许不多，但长期积累，一生的勤奋将可获得无数的欢乐。如果不勤奋而导致不成才或无所作为，就难以享受美好的生活。
　　三、勤奋有助于健康长寿。懒惰使人消沉、贫穷、落后，虽然较少劳累，但生活空虚，难以快乐，一时对心身健康的损害或许不大，长期积累对心身健康的损害是很大的。古往今来，懒惰的人很少有健康长寿的，也很少快乐且成功的。适度的勤奋让人的心身得到锻炼，既使人充实、进步，又让人活跃、快乐、健康，利于事业发展而不有益健康，非常有利。只有过度的勤奋，才会在长远上影响心身健康及事业发展。
　　勤奋的民族精神主要包含以下十二个方面：
　　一、热爱劳动。不热爱劳动的人不大能感受到勤奋的快乐，干活对他们来说是不快乐的，甚至是痛苦的，因此，不会很勤奋，即使勉强比较勤奋，劳动时也体会不到多少快乐。不热爱劳动的人难以成才、成功，也难以享受美好的生活。同样，一个不热爱劳动的民族是难以发展的，而且不可能发达。
　　劳动带来收获，劳动带来充实的感受，难道不值得我们去热爱吗？尽管劳动过程中总会有些令人不愉快的东西，但只是促使我们去消除所有哪些不愉快的东西，并不能改变我们热爱劳动的精神。任何人都离不开劳动，与其带着厌倦的心态劳动，倒不如快乐地去劳动。很多工作摆脱不了，不干不行，只能逐步培养兴趣，让自己逐渐喜欢它，以鼓励自己努力干。几乎在任何时候，选择热爱劳动都是正确的。马克思在《资本论》中提出了“把劳动当作体力和智力的活动来享受”的思想。