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奇门遁甲的格局

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临 兵 斗 者,皆 阵 列 前 行


IP属地:河南1楼2012-11-28 17:46回复
    九星:
    辅,禽,心为大吉星;冲,任二星小吉;蓬,芮二星大凶;柱,英二星小凶。
    天蓬:讼庭争竟遇天蓬,胜捷名威万里同。春夏用之皆为吉,秋冬用之半为凶。嫁娶远行皆不利,修造埋葬亦间空。须得生门同丙乙,用之万事皆昌隆。天蓬为水贼,所入之宫不宜嫁娶,营造,搬迁等,但如遇生门并合丙奇,丁奇,则可用无妨。春夏可用,秋冬助水之势,不可用。
    天芮:天芮授道结交宜,行方值之最不吉。出行用事皆宜退,修造安坟祸难测。贼盗惊惶忧小口,更有官事被官责。纵得奇门从此位,求其吉事皆为虚为。天芮为教师,朋友,故宜受道结交,不宜嫁娶,迁徙,诉讼,营造,即使得奇门,也难为吉。天芮为土星,秋冬用之吉,春夏用之凶。
    天冲:嫁娶安营产女惊,出行移徒有灾难。修造葬埋皆不利,万般作为且逡巡。天冲为雷祖,天帝,武士,宜出军报仇雪耻,不宜嫁娶,修造,迁徙,经商。
    天辅:天辅之星远行良,修造埋葬福绵长。上官移徒皆吉利,喜溢人财百事昌。天辅为草为民,宜远行,起造,移徒,婚娶,埋葬,请客。
    天禽:天禽远行偏得利,坐贾行商皆称意。投谒贵人俱益怀,修造埋葬都丰裕。天禽为巫为工,宜远行,做生意,埋葬,修造,见贵。
    天心:天心求仙合药当,商途客旅财禄昌。主将迁葬皆吉利,万事欣逢尽高强。天心为高道,为名医,宜治病服药,练气功,经商,迁徙,埋葬。秋冬吉,春夏凶。
    天柱:天柱藏形谨守宜,不须远行及营为,商贾百事皆不利,动作立刻见凶危。天柱为隐士,宜隐迹固守,不宜出行谋事,一切所为皆不吉。
    天任:天任吉星事皆通,祭祀求官嫁娶同。斩绝妖蛇移徒事,商贾造葬喜重重。天任为富室,求官,嫁娶,迁徙,经商,诸事皆吉。
    天英:天英之星嫁娶凶,远行移徒不宜逢,上官商贾凶败死,造作求财一埸空。天英为炉火为残患,百事不宜。


    IP属地:河南5楼2012-11-28 17:48
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      八神:
      直符前三六合位,太阴之神在前二,后一宫中为九天,后二之神为九地。九天之上好扬兵,九地潜藏可立营,伏兵但向太阴位,若逢六合利逃形。

      直符:禀中央土,为天乙之神,诸神之首,所到之处,百恶消散。事急可从直符所进临之方出,这就是所谓“急则从神”的说法。
      腾蛇:禀南方火,为虚诈之神。性柔而口毒,司惊恐怪异之事。出腾蛇之方主精神恍惚,恶梦惊悸,得使得门则无妨。
      太阴:禀西方金,为荫佑之神,性阴匿暗昧。太阴之方可以闭城藏兵、避难。
      六合:禀东方木,为护卫之神。性和平,司婚姻交易中间介绍人之事。六合之方宜婚娶、避害。
      勾陈(下有白虎):禀西方之金,为凶恶刚猛之神。性好杀,司兵戈争斗杀伐病死。勾陈之方须防敌方偷袭。得奇门无忌。
      朱雀(下有玄武):禀北方水,为*谗小盗之神。性好阴谋贼害,司盗贼逃亡口舌事。朱雀之方须提防*细盗贼。得奇门则无妨。
      九地:坤土之象,万物之母。为坚牢之神,性柔好静。九地之方,可以屯兵固守。     九天:乾金之象,万物之父。为威悍之神,性刚好动。九天之方,可以扬兵布阵。


      IP属地:河南6楼2012-11-28 17:48
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        堪舆术的书每每要论气。郭璞《葬经》开篇即云:"葬者乘生气也。夫阴阳二气,噫而为风,升而为云,降而为雨,行乎地中而为生气。生气行乎地中,发而生乎万物。人受体于父母,本骸受气,遗体得阴,盖生者气之聚,凝结者成为骨,死而独留。故葬者反气内骨,以荫所生之道也。"他认为死人遗骨是生气凝结之物,选一个聚气的地方下葬,以与"地气"相通,就能保证遗骨不朽,死者的灵魂便会得到安慰并庇护生者。古代的洗骨葬证明古人确有这种认识。如东南沿海的百越民族,人殁须葬埋两次,第一次只将尸体简单埋下,叫做"凶葬",待若干年尸体腐烂,再拣出其骨洗净装入陶缸内,择地选吉日再次入葬,叫做"吉葬"。基于这种对"气"的认识,古人选择居处和葬处,必择"生气"旺盛之地。这种地方的生气与地脉、地形有关,又因"气乘风则散,界水则止"而与风与水的关系最大。"藏风得水","藏风聚气",生气才能旺盛。清人范宜宾进一步解释说:"无水则风到气散,有水则气止而风无,故风水二字为地学之最重。而其中以得水之地为上等,以藏风之地为次等。"意思是说近水且靠山背风,方能生机盎然。堪舆家以风和水这两大要素概括这个理论,使后世"风水"成为堪舆的俗称。
        堪舆除称相地、风水外,还有许多别称,如青乌、青囊、地理、相宅、卜地、卜宅、图宅、图墓、葬术,等等。青乌之典出自《史记•轩辕本纪》:"黄帝始划野分州,有青乌子善相地理,帝问之以制经。"《旧唐书•经籍志》则说青乌子为汉代相地家,传着有《青乌子》三卷行世。"青囊"则出于古人常以青色囊袋盛装相地术书(有"青囊妙计"之说,后又常讹为"锦囊妙计")。"相"的意思是察看、审定,故择地又称相地。"图"的古义是斟酌、图谋。营宅建墓乃大事,所以要深思熟虑,详细计划。


        IP属地:河南8楼2012-11-28 17:57
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          其他的催财装置有:
          风水和 雾化盆景 五行生克与天干地支---- >曰: "......五行者, 金木水火土, 更贵更*, 以知生死, 以决成败."
          五行生克



          五行学说认为宇宙是由金、木、水、火、土五种最基本物质构成的,宇宙中各种事物和现象(包括人在内)的发展、变化都是这五种不同属性的物质不断运动和相互作用的结果。《太上化道度世仙经》中说:“五行者,金、木、水、火、土也,乃造化万物,配合阴阳,为万物之精华者也。”
          五天五方五色五帝


          古时把天划为东西南北中五天。
             东方天,木炁所主,色青,属青龙位,司春,由青帝所管。
             南方天,火炁所主,色赤,属朱雀位,司夏,由炎帝所管。
             西方天,金炁所主,色白,属白虎位,司秋,由金帝所管。
             北方天,水炁所主,色黑紫,属玄武位,司冬,由黑帝所管。
          中央天,土炁所主,色黄,司四季,由黄帝所管。


          IP属地:河南11楼2012-11-28 17:58
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            五行物象归类

               五行 金 木 水 火 土
               五色 白 青 黑 赤 黄
               五位 西 东 北 南 中
               五时 秋 春 冬 夏 长夏
               五气 燥 风 寒 热 湿
               五味 辛 酸 咸 苦 甘
               五脏 肺 肝 肾 心 脾
               五贼 怒 喜 哀 乐 欲
               五德 义 仁 智 礼 信
               五窍 鼻 目 耳 舌 口
               五志 魄 魂 志 神 意
               五养 臭 色 声 味 饮食
               五欲 欲臭 欲**声 欲味 欲饮食
               五音 商 角 羽 徵 宫
               五声 哭 呼 呻 笑 歌
               五液 涕 泪 唾 汗 涎
               五元 元情 元性 元精 元神 元信
               五物 鬼魄 游魂 浊精 识神 妄意
               五牲 犬 鸡 豕 羊 牛
               五星 太白 岁星 辰星 荧惑 镇星
            河图 四九 三八 一六 二七 五十
            五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金.
            五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金.
            五行相生含义:
            木生火, 是因为木性温暖, 火隐伏其中, 钻木而生火, 所以木生火.
            火生土, 是因为火灼热, 所以能够焚烧木, 木被焚烧后就变成灰烬, 灰即土,所以火生土.
            土生金, 因为金需要隐藏在石里, 依附着山, 津润而生, 聚土成山, 有山必生石, 所以土生金.
            金生水, 因为少阴之气(金气)温润流泽, 金靠水生, 销锻金也可变为水, 所以金生水.
            水生木, 因为水温润而使树木生长出来, 所以水生木.
            五行相克含义:
            是因为天地之性   众胜寡, 故水胜火.
            精胜坚,故火胜金. 刚胜柔, 故金胜木.
            专胜散,故木胜土. 实胜虚, 故土胜水.


            IP属地:河南12楼2012-11-28 17:59
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              天干地支
              天干地支简称为“干支” 天干地支相当于树干和树叶。它们是一个互相依存,互相配合的整体。中国古代以天为“主”,以地为“从”。“天”和“干”互联叫做“天干”;“地”和“支”互联叫做“地支”,合起来就是“天干地支”。
              天干有十个字,依次顺序是甲,乙,丙,丁,戊,己,庚,辛,壬,癸,总称为“十天干”。
              地支有十二个字,依次顺序是子,丑,寅,卯,辰,巳,午,未,申,酉,戌,亥,总称为“十二地支”。
              天干地支原始意义,有这样有趣的说法:

              1。天干
              (甲)象草林破土而萌,阳在内而被阴包裹。又有认为,甲者铠甲也,把万物冲破其甲而突出了。
              (乙)草木初生,枝叶柔软屈曲伸长。乙者轧也。
              (丙)丙,炳也,如赫赫太阳,炎炎火光,万物皆炳然着见而明。
              (丁)壮也,草木成长壮实,好比人的成丁。
              (戊)茂也,象征大地草木茂盛。
              (己)起也,纪也,万物仰屈而起,有形可纪。 (庚)更也,秋收而待来春。
              (辛)金味辛,物成而后有味。又有认为,辛者新也,万物肃然更改,秀实新成。
              (壬)妊也,阳气潜伏地中,万物怀妊。
              (癸)揆也,万物闭藏,怀妊地下,揆然明芽。
              2。地支

              (子)孽也,草木生子,吸土中水分而出,为一阳萌的开始。
              (丑)纽也,草木在土中出芽,屈曲着将要冒出地面。
              (寅)演也,津也,寒土中屈曲的草木,迎着春阳从地面伸展。
              (卯)茂也,日照东方,万物滋茂。
              (辰)震也,伸也,万物震起而生,阳气生发已经过半。
              (巳)起也,万物盛长而起,阴气消尽,纯阳无阴。
              (午)仵也,万物丰满长大,阳起充盛,阴起开始萌生。
              (未)味也,果实成熟而有滋味。
              (申)身也,物体都已长成。
              (酉)老也,犹也,万物到这时都犹缩收敛。
              (戌)灭也,草木凋零,生气灭绝。
              (亥)劾也,阴气劾杀万物,到此已达极点


              IP属地:河南14楼2012-11-28 17:59
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                杂七杂八 啥都有


                IP属地:河南15楼2012-11-28 18:00
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                  这不是跟数学差不多的嘛?


                  16楼2012-12-08 02:30
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