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水浒中的泗州大圣

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原文如下
李逵来到溪边,捧起水来,自吃了几口,寻思道:“怎生能够得这水去,把与
娘吃?”立起身来,东观西望,远远地山顶上见个庵儿,李逵道:“好了。”攀藤
揽葛,上到庵前,推开门看时,却是个泗州大圣祠堂。面前有个石香炉。李逵用手
去掇,原来却是和座子凿成的。李逵拔了一回,那里拔得动,一时性起来,连那座
子掇出,前面石阶上一磕,把那香炉磕将下来,拿了再到溪边,将这香炉水里浸了,
拔起乱草,洗得干净,挽了半香炉水,双手擎来,再寻旧路,夹七夹八走上岭来。


1楼2012-12-09 12:57回复
    搜索了一下什么叫泗州大圣,百度上说:
    泗州大圣,又叫泗州佛。传说他为西域僧人,世称“僧伽大师”,是观音的化身。
    泗州大圣的奉祀最流行的地区当属福建。那里城乡的大街小巷多供泗州大圣,或作小龛,或凿壁为龛,有供立像的,也有供牌位的,还有在墙壁雕凿“泗州大圣”四字来敬奉的。福建城乡人们都把泗州大圣当做观音大士来供奉。宋代大文豪苏东坡也曾为泗州僧伽塔题过诗。 


    2楼2012-12-09 12:59
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      在封建礼教的压迫下,不少有情人难成眷属,于是只能向神仙祈祷,以求神仙帮助,这神仙就是恋爱之神--泗州大圣。
       泗州大圣流传于广东、福建一带。他的产生有段故事:福建惠安和晋江两县交界处有一条洛阳江,水流湍急,无法架桥,经过多少代人的努力也没成功。有一天,有个老翁与一绝色女郎划船在江心,老翁宣布有谁以钱掷中姑娘,就把姑娘嫁给谁。于是前来投钱的人不计其数,可是钱都落在江里。这样过了几个月,江底积满了钱,成为架桥的奠基石。实际上,这位老翁是土地爷变的,姑娘是观音菩萨变的,他们这么做的目的就是为了促进架桥。  可是,就在这大功快要告成之时,一个聪明的泗州人想了个巧妙方法,用钱掷中了姑娘。老翁便叫他到凉亭去议婚。这位泗州人往凉亭里一坐,就起不来了,原来他的灵魂被观世音菩萨度化到西天成佛去了,而肉体还留在亭中,成了民间膜拜的泗州大圣。  人们传说,泗州大圣十分理解与同情追求美满婚姻的痴男怨女,只要在泗州大圣佛像的脑后挖下一点泥巴,偷偷地撒在对方身上,对方就不会变心了,爱情婚姻就会得到幸福的结局了。但是这一来,这座佛像的后脑勺就只好一修再修了。
      


      3楼2012-12-09 12:59
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        lz读书细,佩服
        也百度了一下,认为上述材料:泗州大圣的奉祀最流行的地区当属福建——2楼;泗州大圣流传于广东、福建一带——3楼,会把读者的目光引向福建、广东,引起不必要的误会。
        据【佛教在线】载文“专家确认泗洲大圣舍利是唐代高僧僧伽火化后所留”
        http://www.fjnet.com/jjdt/jjdtnr/200410/t20041030_2924.htm
        泗洲大圣的活动区域应该在江苏:


        4楼2012-12-09 19:56
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          又有说观音开始貌似是道教的,后来转会了。民间传说太过繁杂


          7楼2013-01-17 08:41
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            8楼2013-01-27 19:39
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              我看到这里的时候第一反应是想到了《西游记》里面泗州的水猿大圣


              IP属地:四川9楼2013-01-31 19:48
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                《东坡志林》里有篇关于泗州大圣的,有点意思:
                僧伽何国人
                  泗州大圣《僧伽传》云:「和尚何国人也。又世云莫知其所从来,云:『不知何国人也。』」近读《隋史.西域传》,乃有何国。余在惠州,忽被命责儋耳。太守方子容自携告身来,且吊余曰:「此固前定,可无恨。吾妻沈素事僧伽谨甚,一夕梦和尚告别,沈问所往,答云:『当与苏子瞻同行。后七十二日,当有命。』今适七十二日矣,岂非前定乎!」余以谓事之前定者,不待梦而知。然余何人也,而和尚辱与同行,得非夙世有少缘契乎?I


                来自Android客户端10楼2013-10-13 02:54
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                  广东、福建的话,会不会是明教教的佛?


                  IP属地:广东来自Android客户端11楼2013-10-13 11:48
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